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男人四十
 
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第一部分:年过四十仍需在摸索中前进“四十不惑”已成为历史

  “四十不惑”是《论语》中广为人知的一句。虽然人们并不一定知道这句话是出自孔子之口,但没有人不知道“不惑”是四十岁的别名。

  但在那些即将跨越和已经跨越了“四十岁”的门槛的人当中,有不少都对这个说法存有疑问。

  虽然他们有时嘴上也会说“我已经步入了不惑之年”,但根本找不到感觉。在他们还年轻的时候,父母还有公司的上司就是他们的楷模,他们原以为等自己到了四十岁以后,也同样能变得成熟自信,举重若轻,达到“不惑”的境界,可等自己真熬到了这个岁数,却发现完全不是那么回事,离所谓的“不惑”还差得远呢。

  所谓“不惑”,即有着明确的人生方向,完全没有任何困惑。但看看如今的四十多岁的人,真正能做到“不惑”的还真没有几个。

  以前的工薪阶层到了四十岁以后,倒是的的确确能够达到“不惑”的境界。孔子十五岁立志治学,三十而立,四十不惑。以前的工薪阶层也是一样,他们二三十岁的时候,凭着自己的智慧和经验,在公司里打下一片天地,等到了四十多岁地位自然固若磐石,言行之间都流露出坚定不移的风范,那种生活状态的确可以称为“不惑”。可你看看如今的四十多岁的工薪阶层,整天要担心自己会不会被裁员,在公司里属于弱势群体,跟以前不能相提并论。

  而且,即便自己不被裁员,公司本身的情况也令人担忧,谁也不知道公司到底能撑到什么时候。哪怕你的运气很好,能平安无事地挨到退休,之后能否像以前一样每月如数地从国家领到退休金也还是未知数。如果退休金无法指望的话,退休后的生活就成了老大难。

  除了这些工作上的烦恼以外,四十多岁的人还要面对孩子的教育问题以及年迈的双亲的赡养问题,可谓烦恼多多。现代人到了四十以后仍需不断地为生活奔波,实在谈不上“不惑”。而且,与二三十岁时相比,他们的生活更忙碌,精神上也更为不安。“心悬半空中,烦恼一箩筐”才是如今四十多岁的人生活状态的真实写照。

  我今年也四十三岁了,跟千千万万的同龄人一样,每天怀着种种的不安和迷惑,辛辛苦苦地活着。

  也许有的读者会觉得摆在我面前的是一条阳关大道,没有什么好担心的。因为我每年都会有几本著作出版,还在报纸、电视等新闻媒体上频频露面。其实,那些都是表面的风光。我深知自己才识浅薄,不足以靠此吃一辈子,而且我的职业不稳定的因素居多,收入没有任何保证,所以我也时时为自己的生存问题烦心。我的这本书不是要居高临下地向读者提出建议,而是些对切身问题的思考,因为我也是一个四十多岁的人,同样面临着生存的危机。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进如今的四十岁相当于三十年前的花岁

  既然我跟大家一样,也是四十岁群体中的一分子,就不打算说什么“既然大家已经到了不惑之年,就不能再像毛头小子一样了,一定要沉着稳定”之类的漂亮话了,免得有读者说我只知道教训别人,却不知道反省自己。相反,我倒认为四十多岁的人焦躁不安是再合理不过的,因为谁也不知道将来能否拥有稳定的生活。

  当然,我这样想也是因为有这样一个前提,那就是如今四十多岁人的生活状态跟以前已大不相同了。我们常说“到了多大岁数,就该有多大岁数的样子”,所谓“少要轻狂老要稳”,二十多岁就该朝气蓬勃,三十多岁就该成熟冷静。但问题是时代不同了,对各个年龄层的定位也就不尽相同。各个年龄层在社会中的定位和它的成熟程度是相对的,随着平均寿命和人口年龄的构成情况的变化而发生变化。

  比方说,孔子说“四十不惑”这句话是在公元前五世纪。孔子本人活到了七十三岁,他把自己四十岁之后的人生概括为“五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲不逾矩”。跟生活在同一年代的人相比,孔子算得上是“高寿”。不仅如此,孔子死后约一千年,唐代的诗人杜甫还有诗云“人生七十古来稀”,这也是后来人们把七十岁称为“古稀”的缘由所在,直到一千多年之后,活到七十都还很少见,孔子的“高寿”也就可想而知了。

  我们无从知道孔子的时代的平均寿命是多少,暂且把当时的七十岁当现在的一百岁来算吧,那么当时的“不惑”实际上相当于现在的六七十岁。所以如果孔子他老人家知道生活在二十一世纪的我们一到四十就把“不惑”挂在嘴边,想必也会苦笑不已吧。

  也许有人会觉得我的这种分析荒谬无比,因为我们的父辈所生活的时代跟公元前相比同样有着很大的差别,但他们四十多岁时的生活状态却是称得上“不惑”的。诚然,从宏观的角度来看,我们的父辈跟我们可以说是生活在同一个时代(我们和父辈之间只有三十年左右的时间差,在跟孔子的时代做比较时,这个细小的差别可以忽略不计),那么我们到了四十多岁以后应该同父辈一样步入“不惑”的境界才对啊。

  但是,从微观的角度来看,二者之间却存在着很大的差别。我们的父辈,即现在七十多岁的这帮人,他们四十多岁的时候,也就是三十年前的人口年龄构成情况跟现在大不相同。

  根据一九七零年(昭和四十五年)的统计,当时四十岁以上的人大约占总人口的百分之三十二。也就是说,近百分之七十的人都不满四十岁,那么四十岁以上的人可以算是“长者”了。如果把日本社会比作小学的话,那么占人口三分之一左右的四十岁以上的人相当于最高年级——五年级的学生。

  让我们再来看一下三十年后的二零零零年如何。日本人口渐渐走向高龄化,四十岁以上群体占总人口的比率上涨到了百分之五十二。也就是说,四十岁以上的人比不满四十岁的人还要多。同样拿小学来打比方,如今的四十岁以上的群体只相当于小学三年级。因为上面还有很多年纪比他们大的,所以这个群体在社会中的定位已不再是“长者”,而是变成了“年轻人”。

  此外,根据一九七零年人口统计的结果,当时二十八岁以上的人约占总人口的百分之五十二。单从占总人口的比率来看,现在的四十岁跟三十年前的二十八岁地位相同。算起来,别说“不惑”了,距离孔子说的“三十而立”尚有一段距离呢。

  对于四十多岁的人来说,这一说法应该更容易接受吧。如果现在的四十岁只相当于三十年前的二十八岁的话,那么已经迈过四十大关的人即便找不到“不惑”的感觉,也在情理当中了。这样去想的话,大家的心情就会轻松许多,因为从社会定位的角度来说,自己距离“不惑之年”还有十二年,正好一轮呢,那么也就不需要为自己“虽然已经四十多岁了,还是一股学生气”而耿耿于怀了。因为你的岁数只相当于三十年前的二十八岁嘛,学生气未除也很自然。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进四十多岁正年轻

  当然,每个人的成熟程度之间也是有差别的,不能单纯从所占人口的比率来判断你是属于“年轻人”还是“长者”,而且也不能一概而论,说每个年龄层的人都比以前年轻了十二岁。这样一来,不就等于说如今二十多岁的年轻人只相当于以前的八岁吗?这未免就太荒谬了。

  但就我个人的经历,我觉得“看年龄定位要先减去十二岁”这一观点至少对四五十岁的

人还是有一定的道理的。因为我也是迈过了四十岁门槛的人了,可一样被称作“文化界的年轻学者”、“年轻的评论员”等等。

  我对这样的称呼没有任何不满,只不过一想到自己都一把年纪了,居然还被人家“年轻人”长“年轻人”短地叫着,有些怪不好意思的。

  但看看那些评论界的熟面孔,还真没有几个比我年轻的。就拿“直播早班车”节目中的几个嘉宾来说吧,最年轻的当属评论家宫崎哲弥了,可他也不过才比我小两岁,也是四十岁的人了。福田和也和宫台真司这两位也是大家熟知的“年轻评论员”,可他们也都四十多岁了,福田先生和我同年,宫台先生比我还要大上一岁。以前也曾经有过年轻的评论员,比如浅田彰先生,才二十多岁的时候就已经崭露头角,但现在就不多见了。

  别的领域同样如此。比如“屯柰子”、“庶民街”、“瓜南组合”、“爆笑问题”这些喜剧明星组合,他们在老百姓的眼中都属于“年轻人”吧,可查一下他们的年龄,也都是一九六一到一九六五年间出生的,算起来都是四十多岁的人了。也有比他们小一点的,比如“七十七”还有“科克里克”,可他们也都三十大多了。当然二十多岁的喜剧演员不是一个没有,但都还不成什么气候。稍有名气的,怎么着也都三四十了。

  可追溯到始于八十年代的“相声热”,“阿靖”和“阿清”两人才三十多岁的时候就已经声名鹊起,举止间颇有大家风范,如今像他们这样年轻就很有成就的怕是找不见了。观众朋友们想必很多人都不知道,当年他们横扫日本时,横山靖只有三十六岁,西川清才只有三十四岁。跟今天成员年龄均为三十八岁的组合“爆笑问题”相比,要年轻得多了。

  让我们把目光投到电玩行业和电视界,在这些领域也同样如此。活跃在第一线,业绩遥遥领先的这批人差不多都是四十来岁。他们无不精力充沛,是各自行业的年轻的领头人,根本不存在被二三十岁这代人架空的事。作家当中虽不乏才二十出头就一炮打响的例子,但在更多的行业里,都是四十多岁的人在充当着“年轻人”的角色。

  如果是在三十年前,哪怕是在二十年前,这恐怕也是不可想像的吧。因为以前二十多岁的人才是“年轻人”,到了四十岁,人家就把你当老手看待了。但在如今,人的成熟期向后推迟了,四十多岁的人也完全称得上是“年轻人”。

  当然,公司由于每年都会纳入新人,是不太可能把四十多岁的老职员当“年轻人”看待的,也正因为如此,才有很多工薪族一过四十,就认为自己已经到了“不惑”之年。但是要知道你在公司里的位置是一回事,你作为一个人是否成熟又是另外一回事。如今的社会,四十多岁的人根本不可能像以前一样被供起来养老,精神上自然要焦虑不安。但你只要能把自己的社会定位放在“年轻人”上,那么精神上焦躁一些,不安一些也就显得很自然了。要知道如今不比以前了,四十岁才是你人生的一大关口,能不能冲上去就在此一搏了。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不怕失败在摸索中不断前进

  那么,以前的四十多岁的人究竟是什么样子呢?不知大家是否还记得动画片《天才傻瓜波恩》中主人公波恩的爸爸?我记得该片的主题曲里有一句“因为四十一岁的春天到了”,据此推测,他应该有四十多岁了。作为一个生活在那个年代的四十多岁的人,波恩的爸爸的心情是否平静我不知道,我只记得他的形象十分苍老,不像四十多岁的样子。如果按照我在本书开头提到的“十二岁”之差再加上一轮,也就是五十三岁的话,那还可以理解。

  再比如说动画片《海螺》里的波平,完全就是一个老人的形象,这可能是因为他是“小鳕”的“爷爷”,所以才设计成那样。但想想看,他的小女儿“裙带菜”才念小学三年级呢,要说他才四十多岁也完全讲得通啊。还有他的老婆“阿船”,整天戴着围裙,整个一“老奶奶”的形象,可实际上假设她是在二十岁的时候生了女儿“海螺”,而“海螺”今年又是二十五岁的话,那么她不过也才四十五岁呢。可看她在剧中的形象,就是一位六十多岁的老奶奶,要这么算起来,那她应该是在五十多岁的时候才生了最小的女儿“小鳕”,这未免有违常理了,还是假设她是在三十多岁的时候生的比较合理。

  正因为以前的四十多岁的人看起来如此苍老,所以在看这些动画片的时候,决不会有一个四十多岁的人把剧中波恩的爸爸还有阿船夫妻当作自己的同龄人。倒有很多跟老人同住的四十多岁的主妇把实际上应该比她们年轻许多的“海螺”当做同龄人呢。从当今日本社会的各年龄层的构成来看,这种感觉才更为合理。

  四十多岁的人只要摆正观念,不以长者自居,人生观就会发生很大的转变,能够充满信心,迎接生命的挑战。既然今时不同于往日,即便有些少年的轻狂也不为过。我们很难想像一副“老爷爷”形象的“波平”为追求新的生活方式而辞职,自己去创业,但同样是四十多岁的人,如果把主人公换成今天的四十多岁的人,就完全可行。因为如今的社会,即便四十多岁的时候创业失败,也还有机会可以重新爬起来。

  以前人们退休后都可以颐养天年,完全没有后顾之忧。但今天就不同了,生活中充满了未知数,所以更需要大家奋力拼搏。挑战的结果自然有成功也有失败,但也不能因为存在失败的可能性而自己给自己泄气,说什么“临秋末晚的了,还折腾个什么劲儿啊”。一定要改变思路。四十多岁又怎么了?一样也是“爱拼才会赢”啊。

  总结来说,四十多岁的人要在当今社会里生存下去首先必须摆正姿态,要不怕失败,在反复的失败中不断摸索,不断挖掘自身的潜力。只要记住如今的四十岁实际上只相当于三十年前的二十八岁,便不会因为自己到了这个年龄还要像年轻人一样在社会上摸爬滚打而感到无所适从了。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不怕失败在摸索中不断前进

  我个人认为在这个艰难的时代,人要生存下去就必须充满勇气,有决断力,而且还要能够做到“屡败屡战”。所有那些能够反复尝试,百折不挠的人都具备这些素质。

  比方说,当一种陈旧的做法行不通时,这类人就会思考新的方法,并很快将之付诸实践,“屡败屡战”。需要指出的是,这一点不是每个人都能做到的。就像“思考力”和“创造力”因人而异一样,这种能力同样存在个体差异,有的人这方面能力强一些,有的人就相对

要弱一些。而那些能力强的人就善于挑战新生事物,毫不畏惧失败,即便遭遇挫折,也能够很快地站起来,再想出新的方法来应对。这样的人才具备成功的素质。

  当然,这种能力没有年龄之分,在每个年龄层的人身上都可以看到。只不过由于“不惑之年”这种根深蒂固的想法,人一旦迈过四十大关,就容易失去挑战的勇气,所以我才要在这里强调一下这种能力的重要性。正是为了让大家认识到这一点,我才在前面花了那么多的篇幅来论证跟三十年前相比,如今四十多岁的人还算年轻人。

  那么,这种能力具体包括哪些部分呢?

  我是在高中二年级的时候才意识到这种能力的重要性的。当时,我的数学成绩很不好,让我十分苦恼,后来我干脆破釜沉舟,自己琢磨出一种全新的学习方法,试验的结果是我的成绩一举跃为榜首。这就是我在《升学考试要找窍门》一书中所介绍的“背诵法学数学”。

  这种方法简单来说就是将模拟考题的标准答案分成几个类型,然后全部背诵下来。我刚开始这么做的时候,对于它是否有效心里是一点底都没有,老师们也从未说过这样的方法可行。要知道那时距离高考还不到两年,时间宝贵,万一行不通,再走回头路也就难了。

  当然,我会那么做也不是一时心血来潮,而是有根据的。当时在我就读的那所学校里,有个学生自己编参考书卖,书中有各种模拟试卷的标准答案。我惊奇地发现随着“生意”越做越大,他的数学成绩也越来越好,由此我推断也许背诵解题模式是可行的。

  虽说有一定的可行性,但对当年的我来说这可是一个大胆的决定。不过,从结果来看,多亏了这个大胆的尝试,我的成绩才有大幅度的提升,而且多年以后居然还总结成书并出版了。在我的人生经历中,这可是一场漂亮仗,值得大书特书的。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不做不知道

  仍以我的数学学习法为例,抛弃以往的学习方法,采用自创的背诵法自然需要我在前面所提到的“屡败屡战的能力”,在演算具体问题的时候也同样需要这种能力。因为虽然你记忆了多种解题模式,但具体一道题目该用哪种模式来解也还是需要反复试验的。一种模式解不开,就需要再换一种。虽说考试的时间有限,需要一定的演算速度,但只要你的脑子里存有大量的解题模式,然后能够不厌其烦地反复验算,除了个别超难的问题以外基本上不成问题。

  “屡败屡战的能力”不但对升学考试而言至关重要,就拿我的专业——临床心理学来说吧,治疗病人心灵上的问题,也需要反复摸索。精神分析和心理咨询的理论分为各个流派,没有一个可以说是绝对正确。每一种理论在应用时都存在个体差异,同样用一种方法,有的病人可以医好,有的病人就医不好。

  因此,作为一个心理医生,必须掌握多种方法,如果用弗洛伊德的理论行不通,就换用荣格(Jung)的,要根据病人的病情因势利导,在慢慢摸索中前进。如果只相信某一学派的观点,拘泥于一种方法的话,就难以取得很好的治疗效果。

  总的来说,就心理学而言,没有一个绝对正确的答案。经济学也是一样,虽然存在诸多流派,但没有人敢说自己的观点是绝对的真理。没有一条经济政策具有普遍性,可以适用于所有年代所有类型的社会。要改善国家的经济状况,必须参考各种经济理论,在实践中摸索出一条适用于本国国情的政策来。

  如果一条政策的效果不好就换另外一种,还是不行的话,就再换一种。如此循环,总会找到一条能够刺激经济恢复的政策。重要的是不中途放弃,反复试验,直到找到适合的,而不是从一开始就要寻求一条绝对正确的经济理论。如果欠缺了这种“屡败屡战的能力”,那么即便掌握了伟大的经济理论,它终究也只能是一种学术成果,而不能转化为对社会有贡献的指导性理论。

  也就是说,凡事都需要实践,不做不知道。现在可不是经济高度增长期那会了,那时只要沿着欧美国家的脚印走,就能一帆风顺。如今的时代谁也不知道未来会发生什么,所有的问题都没有现成的答案可供参考,所以只知道把权威学者的理论奉为真理的人必将犯下大错。可笑的是,当一个理论在现实中行不通的时候,居然还有人跳出来说这不是因为理论不对,而是现实出了问题(比如当“放宽限制”的做法收效甚微的时候,居然有人说这是因为放得还不够宽),这都是本末倒置的看法。

  我个人认为文科的人容易视野偏狭。比如支持凯恩斯学说的就只认凯恩斯,而信奉弗洛伊德的人就说弗洛伊德的学说是绝对的真理,对别家之言瞧都不瞧上一眼。这些理论自然都有它行之有效的一面,但并不意味着它永远正确。就像光和声音的传播都要随着环境的变化而发生变化一样,绝对正确的学说是不存在的。一个理论是否适用于一个问题,必须通过实践来检验。

  文科出身的人习惯于埋头苦想,他们没有通过实验来证明自己学说的习惯。所以类似的事情只要自己曾经做成功过,或是背后有具有说服力的权威理论撑腰,就容易忽略实践的重要性。相反,对于那些全新的理论,或者出自不具有权威性的外行人之口的意见,他们向来都是不屑一顾。

  这么说来,文科式思维的人往往不善于“实践”。一件事,要做到不厌其烦地反复试验,就不能有先入为主的观念,一切都让事实说话,这是一种理科式的思维模式。一个理论,除非有实验能够证明它是正确的,否则即便它是爱因斯坦的论文,其价值跟默默无闻的学者的论文也没什么两样。正因为在理科的世界里尊重实验的结果,所以田中耕一才可以麻雀变凤凰,一举获得诺贝尔奖。“一切让事实说话”在自然科学领域是所有人的共识,我们应该保护这样的观念并将之推广到其他领域,它是培育“屡败屡战的能力”的天然土壤。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进投资的资金不要超过财产的三分之一

  所以,我认为四十多岁的人在为未来打拼时一定要具备这种理科式的思维,要有“人生在于不断的尝试”的观念。不管你调整工作姿态和人际关系是因为打算换工作,辞职自己创业,还是为了巩固自己在公司的地位,都要掌握一个基本观念,那就是“没有一个绝对正确的方法”。如果一味地追求绝对正确的做法,也就是“真理”,以为只有先掌握了真理才能采取行动的话,那么你将永远都开始不了。

  当然,我的意思也并不是说“反正没有绝对正确的做法,想怎么干就怎么干好了”,就跟我用背诵法解数学题一样,你要采取某一种做法也是需要一定的根据的。

  不过,是“尝试”就存在失败的可能性。你必须有这个心理准备,要不在遭受挫折的时候就容易一蹶不振。但如果刚开始心态摆得就比较正的话,那么即便是失败了,也可以冷静地思考原因,从中吸取教训,逐步完善自己的做法。

  其实,看看那些取得巨大成功的创业者们的经历就知道,罗马不是一天建成的,它总要经过反复的试验和多次失败的打击,才有可能获得机会女神的垂青。

  但问题是世人在瞻仰成功人士的事迹的时候,往往看不到光环背后所隐藏的艰辛的历程。因为媒体宣传的重点都放在他们产品的创意以及企业管理策略上了,但这些其实并不是他们取得成功的最重要的因素。一个企业能否取得成功,关键还要看它的掌舵人具不具备“屡败屡战的能力”。

  日本麦当劳总公司的藤田会长曾说过这样一句话:“用于风险性投资的资金不要超过你的财产的三分之一。”

  从这句话可以看出,藤田会长深知“反复尝试”对于成功的重要性。如果将所有的财产都一次性押进去孤注一掷的话,那么万一失败了,就再也没有翻身的机会。但如果每次只用总财产的三分之一的话,你就会有三次机会。前面两次的失败会给你提供丰富的经验,这样第三次成功的几率相对就要提高,俗话不也说“事不过三”吗?

  拿我自己来说,我每年都有几本书出版,其中有畅销的,也有不畅销的。说实话,所有的书都只是我的“试验品”,在出书之前我也不知道它们的销路会不会好,不过,我这么说可能有些对不住给我出书的出版社的工作人员和责任编辑们。当我发现哪本书卖得不好了,就会自己分析原因,从中吸取教训,修正思路,然后再策划下一本书。

  不但著书如此,我所从事的网络教育和企业心理辅导工作也是一样。刚开始时我的分析总是过于乐观,但在现实中却屡屡碰壁,要么是报名的学生太少,要么是争取不到企业做我的客户。但这种时候我从不气馁,总是重新调整自己的做法,重打锣另开张,直到把工作慢慢送上轨道。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进我的“摸索”始于学生时代

  回想起来,这二十年来我无时无刻不在摸索着。可能这已经成为我的习惯,所以虽然今年我已经四十多岁了,还能够勇于尝试,不怕失败。

  前面我曾经说过,我并没有卓越的才能,可以靠它吃一辈子。我能有今天靠的就是我的“屡败屡战的能力”。我对于自己这方面的能力,还是颇为自信的。

  这种能力的强弱一部分表现在将想法付诸实践的速度上。如果总是瞻前顾后,想着“会不会有事啊”的话,就永远无法开始。正因为不知道这么做会不会有事,所以才要进行试验的嘛。

  我认为自己还算有决断力。

  当年在东京大学读书时,我组织了一个名叫“偶像制造研究会”的社团。这个社团的创意谈不上特别,因为当时在各个大学里都盛行评选校花,所以我们这个创意并不难想到。只不过东京大学十分保守,连评选校花的活动都不曾举行,所以学生们考虑到影响的因素,不敢搞得太明目张胆,才打了这么个旗号出来。

  但问题的关键在于,你能否将一个平淡无奇的想法付诸实施。就像随身听,还有二十四小时便利店,谁都会觉得“要是有这样的东西(地方)就好了”,但最先获得成功的往往是那些首先将这样的想法付诸行动的人。

  当时,我就以迅雷不及掩耳的速度采取了行动。但因为自己什么都不懂,所以一切都只能摸索着来。首先,我需要为我们社团的活动做宣传,但我没有新闻界的朋友,也只能抓到什么算什么了,于是我随便找了一家杂志社,就给他们打电话。

  但我把自己的策划跟杂志社的编辑们介绍完了以后,人家根本就不感兴趣。为了说服他们,我接下来在校园里搞了一个千人调查,问题就是“你认为东京大学学生心目中的偶像应该是什么样子?”,然后再拿着调查结果去找编辑部,终于获得了他们的认可,因为有调查结果在,就比较容易拟稿。

  结果后来有多家媒体为我策划的这次活动做了宣传,其中,《平凡动人》杂志社还为我们做了专访,足足占了六版。因为宣传的力度够大,所以第一批我们就收到了一千多份报名表,评选活动取得了巨大的成功。这一切都归功于我实际的尝试,如果没有第一次打电话时的碰壁,我就不会想到去搞那个千人调查,我们的活动也必将以失败告终。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进从失败中吸取教训

  但在我的学生时代,也曾有过惨痛的失败经历。偶像评选活动成功地落下帷幕之后,我策划了一部十六毫米电影的制作。结果以流产告终,一败涂地。当时参演的演员,像高桥瞳、高树沙耶(当时的艺名叫益户育江)、桥爪淳等后来都成了明星,只有我一无所成,还背上了两百万日元的沉重债务。

  但既然这也是一次试验,失败也是意料中事。何况我也从中获得了不少经验。我对欠债

的感觉有了切身的体会,了解到欠债会让人灰心丧气,失去进取心,不敢再向新的事物挑战。正因为如此,在以后的创业生涯中,我再也没有借过一分钱。

  不过,要知道当年我还是一个学生呢,两百万的债一上身,我着实沮丧了好一阵子。后来为了还这笔钱,我只好四处打工。我自己总结投资电影之所以会失败是因为不具备专业知识,策划本身就存有缺陷,所以我就跑到大映电视台去做导演助理。

  当时在我所打的工里面收入最好的当属自由撰稿人的工作了。我同时为《花花公子周刊》和《CanCam》两本杂志写稿,收入颇丰。说起来,与这两家杂志社的关系还是在搞偶像评选的时候建立起来的呢。我的试验也不是一点成绩没有的,而且这些关系让我至今都从中受益。

  所以,我不但顺利地偿还了债务,跟其他同学相比,还有一笔很可观的收入。但好景不长,转眼我就要毕业了。毕业后当了医生就没有时间去打工,而且自己出来开诊所也需要一定的时间,那就意味着我要开始清贫了。一般人都是工作后经济状况比当学生时要宽松,而我却恰恰相反。我清楚地知道毕业对我来说就意味着走向清贫,这是我所不愿意看到的,所以必须采取相应的措施。

  于是,为了保证毕业后的收入,我开始跟人合伙搞学习补习班。考虑到成本的因素,我们把第一批的招生人数限制在三十人,而且为了节省广告费用,我们还具体指定了学校,只为这几所指定学校的学生辅导。

  我们所指定的学校都是升学率颇高的初高中连读的学校。我就是从这种学校出来的,所以知道能考进这种学校的学生本身素质就很高。只不过这种学校里的学生在初中二年级到高中一年级的时候会经历一个学习倦怠期,而能否把这段时间的学习抓起来直接关系到他们最后所考取的学校的好坏。这些学生的底子都不错,所以只要我们使他们抓紧这段时间,就能保证他们考上名牌大学。如果他们毕业后三十人里面能有二十七个考上东京大学的话,那我们补习班的名牌大学升学率就将达到百分之九十,那以后还用愁没有生源吗?

  我们的策划总结来说就是以那些原本就具备升入东京大学的素质的好学生为服务对象,助他们一臂之力,把他们平平稳稳地送到东京大学里去。事实证明,我们的策划非常成功,如今,据说我们创办的补习班已经完全上了轨道,每年的总营业额高达九亿日元。

  我用了“据说”这两个字就说明它现在的一切已经与我无干了,我没从中捞到一点好处。事实是,学习班刚创立没多久,我就被我的合伙人给踢出局了。要知道刚开始什么都是我干,像做课程表呀,联系教师啊什么的,但等这些准备工作都做完了,他们居然就“卸磨杀驴”,把我给开了。我当时也输在阅历尚浅,对世间险恶领悟得不深。总之,这次试验,我是彻彻底底地失败了。

  但我并不甘心,以同样的思路又重新开办了一个小型的补习班,为了不再重蹈覆辙,这次我选择了“单干”。但仅靠我一个人的力量很难找到大量的生源,所以补习班的经营状况不尽如人意,一直都是惨淡经营。

  但不管学生的数量多少,既然已经接收了,就有责任把这六年负责到底,直到把他们全部送进大学校门。所以,我咬紧牙关,苦撑到了最后。虽然补习班本身没赚到什么钱,但它为我以后开展的网络教育事业打下了基础。当年办补习班时我曾雇用了几个东京大学的学生,所以后来我搞网络教育的时候,师资方面不成问题。这些都是我善于从失败中吸取教训的结果,而这种锲而不舍的精神是“屡败屡战的能力”的基础。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进把失败看做人生的一次转机

  接下来,我还要介绍两个从失败中吸取教训的亲身经历的事例,希望读者们不要厌烦。上面提到的电影制作和经营补习班都是我在二十多岁时经历的巨大失败,接下来要说的是近几年内发生的事情。在我四十岁左右的时候,还经历过几次重大挫折。

  其一,便是我竞评教授失败。  其实,这事说起来还是人家主动找的我,据跟我联系的那个人说,他们学校的心理学系的老教授要退休了,但是原定要接他的班的副教授在前一年调到其他学校做了教授,这样一来就找不到合适的人选了,所以问我是否有意。还用问吗?我当然求之不得了。

  但没想到那个原定的接班人一听说这边有了位置,不顾对当时已就职的学校会造成怎样的影响,半路杀了出来,表示也要竞争这个职位。

  按照那个学校的惯例,在正式投票以前会召开一次教授会,会上就会提前决定下任教授的人选。我在这次会上就被否决了,当然这一切我都是事后才知道的。这一切都怪不得别人,要怪就只能怪自己太天真了。

  回想起来,我输在太过掉以轻心了,给我介绍的那个老师曾让我去考一个临床心理士的专业资格,但是当时我抽不出时间来,总觉得那种东西晚一年再考也没什么关系。但后来我居然就输在了欠缺这个资格上。

  他们如此重视有无临床心理士这个资格自然也有其理由。最近出台了临床心理士指定学校制度,只要你是指定的几家学校里毕业的,那么不需要经过实习就可以参加临床心理士的资格考试。但是一所大学要成为指定学校,该校中必须有具备临床心理士资格的教授一名,副教授也要在三名以上才可以,即师资要达到相当的水准。

  我明明知道这个资格也很重要,但总存着一丝侥幸心理,心想:“只要论文多就不怕”,所以最终还是没去参加考试。如今回想起来,当时我的心思主要放在即将出版的那本关于考试和学习方法的书上了,而出书需要大量的时间做准备工作,这固然是一个客观因素,但我在内心深处没有很重视这次的教授评选活动也是事实。落选之后,我心有不甘,转过年来便去报名参加考试并取得了临床心理士的资格,但不用说也知道,为时已晚。

  但这次失败也为我的生命带来了一次转机,竞评失败后我在大学里的情形颇为尴尬,这促使我下定决心辞去了教职,开始集中精力创业。

  我离开大学并不是因为那里无用武之地,事实上,我之所以会去竞争那个职位,并不仅仅是为了想要“教授”的头衔,而是想上任后大干一番,跟经济系联手在日本开办第一个心理经济学专业。

  所以,如果将来能有一所大学给我机会,放权给我让我一展身手的话,我会欣然接受的。不过,这种机会渺茫得很。跟许多行业一样,一旦放弃了教师的身份,就很难再有机会复职了。

  但与其对教师的工作恋恋不舍而原地踏步,还不如立即开始做自己想做的事呢。所以之后我全力以赴地投身到以企业为服务对象的心理学教育事业中去。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进巧用“失败”寻找转机

  关于我的心理学教育事业将在下一章里介绍,这里还是再谈一个我的失败经历。这件事提起来至今令我感到脸红,当年媒体对此多有报道,想必有很多读者已经知道了,就是我被东北大学炒掉一事。

  追究起来,是我从二NFCA1NFCA1一年底开始发表在《周刊文春》杂志上的以《医疗改革的大骗局》为题的文章让我惹火上身。在该文中,我对一些无效的骨质疏松症药品

以及医疗费用的浪费状况进行了抨击,结果激怒了骨质疏松症的专家——折茂肇先生,即前任日本老年医学会的理事长。于是,他一个电话打到我的上司——老年内科的佐佐木教授那里,我就丢掉了在该大学里的兼职。

  我当时的反应可以用“震惊”两个字来形容。

  为什么这么说呢?之前我也曾在月刊杂志《文艺春秋》上发表过类似内容的文章。而且,比较起来,那些文章的言辞更为激烈。但是发表以后并没有什么反应,所以这次根本没道理会这样啊。

  我的失算之处就在于没能料想到像折茂先生这么响当当的人物会舍《文艺春秋》而看《周刊文春》。身为一名老年医学会的会员,文化程度居然这么低,实在让我大跌眼镜。

  还有一点就是我低估了学会首脑的影响力。照说东北大学的老年内科的教授权限极大,几乎可以占山为王了,但学会首脑一个电话打过来,佐佐木教授就言听计从了。这也是我完全没有料到的。

  总结来说,虽然我并不后悔写了那篇文章,但承认自己有需要反省的地方。当年是我向佐佐木教授反复强调精神病医生对于老年内科的重要性才申请到了那份兼职的工作,但后来却给他带去了麻烦,对此,我深感抱歉。

  但抱歉归抱歉,对学校炒我一事我却不能保持沉默。不错,我是给学校添了麻烦,但再怎么说学会首脑也不该干涉大学的人事问题啊。所以,最后我选择了奋起抗争,因为沉默不能挽回我的任何损失。人要在这个世界上生存下去,即便遭遇失败也要有力挽狂澜的勇气,变失败为机遇,朝着成功的方向继续前进。

  当年如果佐佐木老师没有解雇我而是向我哀求“就算是为了我,别再写下去了”的话,没准为了顾及他的面子我也就偃旗息兵了。但被解雇以后,我反而没有了后顾之忧,更能畅所欲言了。没过多久,我就在《周刊文春》上发了一篇题为《我被炒了》的文章,把事情的来龙去脉都一五一十地写了出来。

  幸运的是,文章刊登以后,不断有人站出来表示支持我。日本的首席记者樱井良子也在《周刊钻石》上发表了一系列批判老年医学会的文章作为对我的声援。这场论战还为我赢得了到彼得武先生的《TV拦截》节目中担任嘉宾的机会。

  当然,这些反响都在我的意料之中。发稿之前我就知道像我这种情况,毫无缘由就被学校无理解聘,肯定会赢得大众的同情。我并不打算对此进行隐瞒,即便有人会因此而觉得我思想肮脏,手段卑劣。

  我自己并不觉得这有什么可耻,因为我所做的一切都是为了生存。对于我这种没有什么家庭背景的人来讲,无故被炒时就只能利用“被炒”的事实来为自己寻找转机。如果我什么都不想,什么都不做,一味消沉的话,试问我要怎样才能渡过失业后的逆境,在这个竞争激烈的社会里生存下去呢?

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进此一时彼一时

  说到这里,感觉个人经历所占的篇幅有些过长了。不过,我之所以耗费笔墨来说这些真实的个人经历,也是为了将自己挣扎的过程毫不粉饰地展示在读者面前,我想通过这样的方式告诉大家,“我跟你们一样,同样对未来心存不安,我们是一个战壕的战友”。虽然我的个人经历没有什么值得夸耀的地方,有的地方甚至还让我感到羞愧,但我想只要有一个读者能够因为看了我的经历而滋生了年轻人的勇气,愿意去挑战新的生活方式,那么我的一片苦心就没有白费。

  而且,通过前面的介绍,相信读者朋友们已经了解到“尝试”有多种方式。一种方式是遭遇失败后,改变一下具体做法,然后保持原有的方向继续挑战,再一种方式是干脆换一个领域,彻底改变人生的方向。拿我个人的经历来说,我开办网络教育属于前者,而放弃教职,以我的心理学专业知识为资本开始创业属于后者。除此以外,你还可以干脆就把自己的“失败”作为卖点,为自身赢得机会,像我被炒这事就是如此。

  不管你采用何种方式,有一点是共通的。那就是你的“尝试”决不会白费力气,或多或少总会有些成效。只要能够明白这一点,不管遭遇什么样的失败,你都会从中得到些对之后的人生有用的东西,只要能够相信这一点,你的精神就会变得无比强韧,不再惧怕失败,跌倒后再爬起来,屡败屡战,直到迎来最后的成功。

  接下来,在第二章中我们要介绍,在反复实践的过程中,最忌急于求成。虽说在采取行动时不能犹豫不决,要当机立断,但你绝不能急于求成。比方说,我在二十多岁的时候开始接触教育产业,一直都是惨淡经营,直到后来搞网络教育才有小成,可那也不过是最近的事而已,之间隔了漫长的岁月。

  也正是从这个意义而言,我希望大家能够丢掉“我已步入不惑之年”的想法,因为那样一来,你会很自然地觉得“来日无多”,看问题的目光必然短浅。

  但如果你把自己当成年轻人来看的话,你就不会那么急于求成了。创业初期效果不佳也不必担心,一种做法当时行不通并不意味着十年、二十年后也行不通。人生是漫长的,即便你到了五六十岁才取得成功也同样有大把的时间供你享受成果,实在不必急于一时。

  所以,关键还是要自我修炼,反复实践,在实践中提高自己的“抗压力”。小的失败不会让你一蹶不振,而只会让你变得更坚强,所以希望大家有了好的创意就不要犹豫,马上做做试试。你不一定非要换工作或是辞职去创业才能修炼,比如如果你也属于减薪大军中的一员,就可以利用工作的空余时间琢磨琢磨看有没有什么好点子可以赚到钱。一旦想到了,就不要犹豫,马上着手去做。在做的过程中,你会遇到各种困难,也可能会影响到你的本职工作,到时就会强迫你去面对和解决这些问题。这样一来,你不但会因此而掌握另一种技能,还能够锻炼你的能力。实践的过程不但能让我们从中获取经验,更重要的是它能够增强我们的抗压力和解决问题的能力,这些才是支撑着我们在竞争激烈的社会里生存下去的法宝。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去长野县和冲绳县居民的平均寿命

  四十多岁的人成天担心的问题除了眼下自己会不会被裁员以外,更具普遍性的还是对未来的危机感,即十年、二十年后的生活该怎么办?前面一章里我已经提到过,从社会的年龄构成情况来看,当今的四十多岁的人只能算是年轻人。我国居民的平均寿命在八十岁左右,四十岁正处于一个转折点,人们一般是从这个年龄开始考虑为老年做准备,自然对未来充满了不安。

  本来嘛,这个年龄层的人的晚年生活就不像父辈那样有保障,他们的确有担忧的理由。就算能顺利地工作到退休年龄——六十岁,那之后平均还有二十年好活。但如今的养老金又没办法指望,何况能捱到六十岁才退的还算运气好的,现在终身雇用制的神话已经破灭了,提前十年左右退休将是很多人都要面临的现实问题。

  如此看来,如今虽然平均寿命增长了,退休人员从国家和社会那里得到的保障却大不如前。相比之下,个人的负担比以前要沉重得多。在未来的岁月里,我们只能依靠个人的力量度过晚年,而不能指望国家和社会给我们什么保障。

  除了经济方面的因素以外,还有一个生活意义的问题。假设六十岁退休,那么还有二十年的时间好活,这么长的时间整天无所事事的话,生活就会变得乏味无比,精神上也会变得萎靡不振,既而必将损害到身体健康。如果整天病魔缠身的话,那么即便长寿也没什么乐趣可言,况且通常只有身体健康的人才能够长寿呢。为此,我认为要幸福地度过晚年,就必须找点事情来做,把自己的热情和精力全部贯注其中。

  厚生劳动省于二零零二年十二月发表的全国各地的平均寿命统计表恰恰能够证实我的这一观点。

  这个统计厚生劳动省每隔五年做一次,最近这次的统计结果表明,男性平均寿命最长的是长野县的居民,而女性平均寿命最长的是冲绳县的居民。令人感到不可思议的是,在上一次的调查中,冲绳县的男性平均寿命还位居全国第四,这次却跌到了第二十六名。因为冲绳素以“长寿之国”著称,这一结果让人大跌眼镜。有人分析说,是因为这几年他们欧美化的饮食习惯导致了肥胖,因此人的平均寿命才缩短了。这诚然也是其中一个因素,但我却认为它跟高龄人员的就业率有着直接的关系。冲绳县高龄人员的就业率在全国是最低的,所以男性在退休以后的生活方式跟以前迥然不同,整天游手好闲,而女性的“家庭主妇”的工作却是终身的。最后二十几年工作强度的不同应该也是导致冲绳县居民的平均寿命产生男女差异的一个重要因素。

  而在自一九九零年起一直保持着男性寿命最长的纪录的长野县,它的高龄人员的就业率位居全国第一。并且,长野县老人的医疗费用在全国也是最低的。这说明,该县的老年人大多身体健康。当然,该县的老年人保健工作一直都很到位,起到了提前预防的作用,但它的高就业率也是使得老年人长寿的重要原因之一。由此可见,能否为自己创造退休后的工作机会,不仅仅是为了生活上能有所保障,还关系到你能否拥有健康愉快的老年生活。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去“高风险”是年轻人的专利吗?

  一提到退休后的再就业,人们的想法普遍都很消极。很多人退休后再就业也只是为了保持与社会的联系,让自己的余生度过得更有意义,不做一个对社会、对他人无用的人,与此相比,收入如何倒在其次。

  当然,这样的想法本身也没什么不好。如果真如我所说,长野县居民的高就业率和健康长寿之间存在因果关系的话,那想必工作并不仅仅是获取收入的一种手段,它同时也让老年

人感到自己活得非常有意义。

  但是,也只有那些现在已经六七十岁的老年人可以有这种“不谈钱”的潇洒,因为他们每个月可以领到丰厚的退休金。但是十年、二十年以后,当我们这个年龄层的人退休的时候,再就业就不仅仅是为了实现人生价值,很大一部分将会是为了生存的需要。所以,我们这个年龄层的人就不能忽视收入的问题,必须得是既能赚钱,又有意义,鱼与熊掌兼得。

  赚钱的手段很多,其一便是自己投资做生意,向那些高风险的生意挑战。以前,人们总有一种约定俗成的想法,那就是“高风险的生意是年轻人做的”,为此,很多老年人在再就业时根本不会把它列入考虑范围。但其实,墙只要推倒了就是桥,只要摆脱了这个心理障碍,事情本身并没有很高的难度。

  的确,在以前高风险的生意就好像是年轻人的专利。其中最大的一个原因是,在很多人的头脑里都有这样一个简单的等式,即风险=IT。就在几年前,跟IT无关的生意根本赚不了大钱的观念还深入人心。老年人不会玩电脑,不会上网,甚至不会用手机,自然只能退避三舍了。于是会操作这些新生事物的年轻人就成了时代的宠儿,一批二三十岁的年轻经理成了风险性企业的旗手,受到万人的瞩目。

  可惜好景不长,IT商机就露出了马脚。人们渐渐认识到IT技术其实也只是一种工具,它自身并不能创造出新的价值。

  于是,IT泡沫开始破灭,人们对以它为代表的高风险行业的性质开始反思,这才认识到其实它有着广阔的空间,并不是年轻人的专利。年轻人能做的,四十多岁的人也能做,但四十多岁人能够胜任的,年轻人却不一定能行。这样的工作在高龄化的社会里越来越多。比如,老年人的看护行业,四十多岁的人就比二三十岁的人更能够赢得客户的信任,因为他们的年龄跟需要看护的老人更接近,对他们的一些感受和苦恼有着切身的体会,自然也就能够提供更为细致和有效的服务。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去迎合年轻人的口味也未必会取得成功

  其实,随着社会高龄化的推进,不但像看护这样的福利性行业,整个社会的文化都将走向高龄化,各个领域都需要面向老年人的商品和服务,老年人产业蕴含着巨大的商机。年轻人占总人口的比率将越来越小,那些只面向年轻人的企业必将遭受挫折。

  看看充斥在我们周围的电视、出版、音乐、服饰等行业吧,它们无一不是面向年轻人的。黄金周你打开电视根本找不到一个适合老年人的节目。迄今为止,大家都是一个思路,做

年轻人喜欢看的节目,制造适用于年轻人的商品,几乎所有企业的商品都定位在年轻人身上。

  但很快这些想法就将走入死胡同。像uniqro、光通信这些面向年轻人的企业渐渐陷入窘境。相反,一些调整思路,将自己的商品和服务定位到四五十岁这个年龄层的企业却取得了成功。比如《搜寻》、《STORY》这两本以高年龄层人为对象的杂志就取得了巨大的成功。此外,还有一些专门介绍寺院、神社的杂志,它们的读者群也定位在老年人身上,销量也都很可观。

  其实,从人口构成情况来看,以中老年为对象的企业取得成功是理所当然的。相反,我倒觉得以前那些以占总人口的一小部分的年轻人为对象的企业居然能赚到钱很令人费解。一个原因可能是以前都是年轻人花钱大手大脚,而老年人比较会精打细算。可据我个人的观察,现在社会风气好像不同了。如今,在西餐厅、酒馆里经常能看到中老年人,他们频繁光顾,而且出手大方。想必他们在日本经济不景气的这些年里一直都勤俭节约,拼命压抑自己的欲望,但耐不住天长地久,终于爆发出来了吧。

  如果我的推测是对的话,那么现在实在没有必要将商品定位在年轻人身上。他们人数不多,收入也少得可怜。相比之下,中老年的人数多,收入不菲,而且手里还攥着大笔的存款,应该动动脑筋,想想怎样把他们的钱赚来才是。

  而且,比起二三十岁的年轻人来,我们这个年龄层的人更能够知道中老年人到底需要什么。打个比方,假如年轻人和我们中年人都去负责给车站装手扶电梯的话,年轻人首先想到的肯定是上行电梯,因为对他们来说,下行电梯没什么必要。但我们这个年龄层的人就会知道,对那些手脚不便的老年人和残疾人来说,下楼梯比上楼梯要危险得多,因此下行电梯更为必要,当然如果上行电梯也有的话会更方便。再比如,在整容行业,迄今为止宣传都集中在隆胸这个项目上,很显然它的定位是年轻女孩子,但我们完全可以调整定位,主攻中年妇女,介绍拉皮去皱的技术,肯定会取得成功。如果做这些生意,那肯定是年龄跟他们接近的人最好。由此可见,五六十岁退休以后再去投资风险性行业完全可行,可做的余地还很大。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去要创业,莫等到情感机能老化了

  在四十多岁的人看来,六十岁的人应该算是老人了,但六十多岁的人他们自己却不觉得。有一位老人叫坂井广,他五十七岁的时候从三菱重工公司退休,利用互联网技术自己创业,专门向客户提供有关钓鱼的信息,取得了巨大的成功。他就曾经说过这么一段话:“如果你去问六十岁的人‘多大岁数的人算是老人?’,他就会告诉你‘七十五岁’;但如果你再去问七十五岁的人‘多大岁数的人算是老人?’,他会告诉你‘九十多岁吧’”。也就是说,你现在可能觉得再过十年、二十年的就将步入老年,但真到了那个时候,你并不会那么觉

得。

  像坂井先生这样五六十岁的时候开始自冒风险投资创业的人不在少数。只不过那些创业取得了成功的人有一个共通之处,那就是他们在实际开始创业之前就早已着手准备了。

  坂井先生早在四十岁的时候就开始筹划退休后创业的事。因为他们家的人都很长寿,如果五十五岁退休的话,那么差不多还有三十年好活。三十年,那跟大学毕业到退休为止的时间一样长。这么长的时间,你不可能一直含饴弄孙吧,你总不能指望孙子到了三十岁都一直陪在你的身边。那么剩下来可做的事情也无非就是修剪一下花木,散散步什么的了。可三十年的时间,长路漫漫,总不能一直这样度过啊。想到这儿,坂井先生从四十岁的时候开始便积极地为退休后的人生奠定基础,他开始搜集关于钓鱼的各类信息,分类进行整理和分析。正因为准备工作做得充足,因此他头一天退休,第二天自己的公司就挂牌开张了。

  坂井先生除了自己公司的生意以外,还主持一个支援创业的研究会。从研究会成员的经历来看,起步早不早在很大程度上左右着他们创业的成败。那些进行过多次尝试的人即便到了七十岁才开始创业也取得了成功,而那些五十岁退休以后才突然想到转型的人往往思路僵硬,拿不出好的创意来。

  我对创业趁早这一点颇为信服,因为在医学方面它也是有据可查的。人的大脑是从前半部分开始老化,当它萎缩之后,人的情感机能、自控机能还有想像力都会开始衰退,而且情感方面的老化尤为严重。人的衰老不仅仅表现在智力的衰退和体力的下降,最明显的就是情感方面的衰老。

  实际上,智力的衰退和体力的下降根本不像我们想像的那么严重。比如智力,东京都老人综合研究所曾就老人在七十三岁至八十三岁这十年间的IQ值变化情况进行过调查,结果表明,行动的IQ值(动作的灵敏性和正确性)虽然有所降低,但是语言表达的IQ值(知识水平和理解能力)反而是八十三岁人群的平均值偏高。

  而且,身体机能方面的衰退也比我们预想的要轻微得多。比如说“心功能储备”,即剧烈运动后心脏的跳动速度与正常状态时的比值,二十五岁人的“心功能储备”的平均值是四点六倍,七十岁的平均值是三点三倍,相比之下,的确有所衰退,但差别并不很大。肺活量也是,二十五岁和七十岁的肺活量平均相差不过百分之十七,而且平时我们正常呼吸的时候只需用六分之一的力量,所以这百分之十七的差值对于日常生活来说实在是微不足道。相差较大的当属肌肉的力量了,七十岁的人比二十五岁的人的平均值差了百分之三十,但这其实是因为日常生活中我们对肌肉的使用程度不够,时间一久,肌肉中储存的“预备能量”消失了的缘故,老年人的体力要应付日常生活已经足够了。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去过了四十也完全有可能当上律师或医生

  只不过智力也好,体力也好,要持续不断地使用才能保持不衰竭。而要使用自己的头脑和身体,就需要有一定的干劲。如果大脑的前半球开始萎缩,情感机能发生老化,自控能力逐渐丧失的话,人就会失去干劲。渐渐地,恶性循环,本来还能够使用的大脑开始生锈,各项指数均为正常的身体也开始变得愚钝不堪。

  所以,如果有志于退休后开始创业的话,最重要的就是要防止自己的情感机能发生老化

。它通常开始于四十五六岁,如果不在此之前开始有意识地持续刺激大脑的前半球的话,人的头脑就会一天比一天迟钝,身体的各项功能也会衰退。这样一来,即便到了五六十岁时想做点事,由于情感机能早已老化,干什么都会提不起劲来,中途放弃的几率也就相应地提高了。

  其实,不光创业是如此,就算你是想考取某种专业资格,也不能完全等到退休以后再开始学习,那样到时候你就会发现自己已是力不从心,心有余而力不足。而如果你从四十多岁的时候就逐渐开始准备,养成学习的好习惯的话,那么即便到了五六十岁,脑力和体力都可以保持得很好。

  “准备”工作存在多种形式,并不是说你退休以后想做什么事,现在就只能做什么事。重要的是在实践的过程中不断地吸取教训,培养能力。当然,有坂井先生这样计划性强,目标始终如一而取得成功的,但综观全局也不乏做遍所有行业,经历无数失败,直到七十多岁才在新的领域取得成功的例子。重要的不是你具体做了些什么,而是你挑战新事物的过程。你在考取一种专业资格时所获得的经验在你考其他资格时同样派得上用场。

  当然,有些专业资格如果退了休以后才去考的话,即便考到了也没什么用。比如律师资格和医生执照。但如果你是从四十多岁的时候起步就不一样了,也许有人会觉得根本不可能考取,但实际上我们身边有很多人到了三十五六才开始学习法律知识,而最近大学医学部里也经常能看到四十多岁的学生的身影。

  总而言之,如果你希望自己老有所为的话,那么切记要在情感机能发生老化之前就采取行动。你没必要现在就辞职创业或是跳槽,能在公司里待下去的话还是尽量留在公司里,你完全可以一边工作,一边为今后的人生积蓄资金,培养专业技能。四十岁可以说是人生最后的一个转折点。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去十年磨一剑成功方有可能

  此外,也有些人等不及退休(或者因为被裁员),在四十多岁的时候就开始创业。如果你也是其中的一员,那我奉劝你不要急于求成。我在上一章就提到过,所有的挑战归根结底只是一种“尝试”,自然结果有成有败,因此眼光必须放得长远一些。

  当然,有的人才能卓绝,首战便能告捷,但那毕竟是少数。更多的人都要经历多次的失败才能取得成功。换个角度来说,即便你没有才华,只要能够持之以恒,反复尝试,不断地积累经验,终有一天能够取得成功。

  就拿前面介绍过的坂井先生的例子来说,他退休后立即创业就取得了巨大成功,这固然是因为他有才华,但也与他多年的积累是分不开的。虽然他创办公司是在退休以后,但从四十岁的时候就已经开始有意识地为此做准备。他利用工作上的机会进行各种排练,有意识地训练自己的管理技巧。所以,虽然他看起来是一夜成名,但实际上其中蕴含着长达十五年的努力。

  我刚开始从事网络教育事业的时候年仅三十一岁,经过了十年的苦苦挣扎,到今天才生源剧增,小有所成。我会取得成功也许是因为我一直用心摸索教学方法,也许是因为我著书立说,取得了大家的信任。但不管怎么说,做到今天这种局面,也花了十年多的时间。

  四十一岁时,我竞评大学教授落败后,随即开办了一家心理咨询公司,这家公司要完全地上轨道至少也需要十年的时间,对此我早有心理准备。如果创业能够很快看到成果的话,那么即便五十岁再开始也不算太迟,但实际上这中间至少需要十年的时间,也就是说,五十岁开始创业的话,一般要到六十岁才能看到成果。就算你有意识地防止自己的情感机能发生老化,四十多岁时的工作状态也是五十多岁时的状态所不能比的。因此,那次竞评的失败促使我下定了决心,毅然辞职下岗,这样到我五十多岁的时候,说不定就可以把这家公司经营得有声有色了。

  话虽如此,当年开办公司时我也曾有过天真的想法,心想“像我这样的专家还会没有人请吗?”,以为前景一片光明。这种心理当然也很正常,因为如果一点赚钱的希望都没有的话,谁也不会去做的,但问题难就难在你既要对自己有信心,又要做好打持久战的准备。

  当然,在开办公司以前,我对它的可行性是细加斟酌过的。我打算从向公司职员提供心理咨询起步。在心理学方面我具有专业知识和技巧,经常有企业邀请我前去演讲,而我的《成年人该如何学习》一书也非常畅销,也就是说,心理咨询在日本是有着很广阔的市场的。当然,我们公司的收费比我的演讲收费要高一些,但别忘了我们提供的是一天八小时,一对一的咨询服务,绝对物有所值。所以,开办这样的公司应该是能够赚到钱的,对这一点,我至今都深信不疑。

  但等到实际开始操作时,我才发现事实并不乐观。因为我们这次是把心理咨询当“职员培训”来做的,而在一家大公司里,“职员培训”和“组织演讲”的性质不同,审批的程序自然也不同,与后者相比,前者的手续繁琐,不容易启动。这一点我也是在跟公司具体交涉的时候才了解到。

  但了解到了障碍所在本身就是一种前进,接下来要做的只是想办法去超越这个障碍而已。目前,我已经联系到几家小规模的,程序上相对简单的私营企业做客户,他们对我们公司提供的服务非常满意。我相信只要抱着必胜的信念,反复试验下去,十年后一定能有小成。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去学习不离手,生存不用愁

  归根结底,在这个看不到一丝光明的经济不景气的时代,不管你是打算创业也好,打算考取专业资格也好,都必须坚持学习,不断地提升自我价值。这也是我一贯的做人方针。

  我在《成年人该如何学习》一书里曾经提过,以前的人只要在学生时期好好积累,大学毕业以后在实际工作中再掌握一些技巧就足够应付了,因为人的一生不过五六十年。但是今时不同于往日,就像坂井先生所说的,如今日本人的平均寿命高达八九十岁,退休以后的岁

月甚至有可能比实际工作的时间还要漫长。这样一来,光靠在学校和工作中积累的那点东西根本不够用。要想拥有丰富多彩的晚年生活,从现在开始就必须学习新的技能,为退休后的漫长生活做准备。

  我前面曾数次提到过,我的天赋不足以让我享用一生,为此,我时刻提醒自己,只有时刻不忘充实自己,掌握各种武器,才能在这个社会里生存下去。

  我比不了那些泰斗级的作家和导演,他们才华横溢,到世界的任何一个地方都不愁没有饭吃。我没有他们那样的才华,所以只能通过学习不断地充实自己。因此我时刻思考着如何才能顺应时代的变化,并将自己的想法付诸实践,不断地为自己开拓新的工作领域。

  其实不光我是这样,几乎所有从事文化工作的人都在为了保证自己的生命力而不断求变。比如作家,虽然也有专心写作的模范人物,但也有很多人在写作的同时也进军其他的领域,多方面地展示自己的才华,有的人还参政,成为政府审议会的专职评论员。

  从表面来看,他们只是机缘巧合才有了那样的发展,但事实上这一切都是预先筹划好的。他们对于自己能不能一直写下去深感不安,为了寻找新的出路才会积极地参与市民活动,或者有意识地挑选一些容易引起审议会注意的题目来写,这样才为自己后来的成功转型创造了机会。

  也许有人会认为这样的做法不可取,但我却不这么认为。比起那些自命不凡,从不努力充实自己以至于最后一直都郁郁不得志的人来,能够意识到自己的不足,时刻不忘充实自己的做法要显得聪明得多了。

  其实,评论家的工作并不轻松。老百姓们只看到表面的风光,所以容易产生“评论家的工作真轻松,只要在电视和杂志上发表些自己的见解就行了”的误解,实际上他们说每一句话,写每一篇文章都要经过周详的思考,花费不少的心血。

  比如,我认识一位年过七十,但还活跃在新闻界的评论家,他成名于三十五六岁,并从那时起就建立了自己的拥护者俱乐部,如今该俱乐部的会员企业已经多达三千家,俱乐部的会费是每年三十万元,所以光是会费一项,他每年的收入都高达九亿日元。算起来,这才是他的本职工作,在电视和杂志上抛头露面只不过是为进一步扩展他的事业做宣传而已。

  当然,他的俱乐部不同于那些歌星的歌友会,只有获得没有付出。他每年可要向会员们提供物有所值的服务和信息,这要耗费大量的精力。而且,其业务推广过程的艰辛也可想而知。正是因为他从年轻的时候就开始拼搏,所以虽然年过七十了,却仍然感受不到生存的危机,活跃在第一线。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去知识要不断地更新

  那么,我们究竟要做些什么才能保证二三十年后的生活无忧呢?我们究竟应该学习什么内容,朝着哪个方向改变自己呢?如果你不具备独一无二的才能的话,就只能顺应时代的潮流,不断调整自己努力的方向。你创业也好,考取专业资格也好,其内容必须合乎时代的要求,否则只能被时代大潮抛在身后。

  但是,预测未来的潮流却不是一件简单的事。你现在认为有前途的方向到了二十年后很

可能就行不通了,那样,不但生活同样没有保障,你近二十年的努力也将是白费力气,一切又都得从头做起。

  但是,我认为如今这个时代的社会结构变化根本没有规律可循。目前,日本正在实行小泉首相所倡导的“结构改革”,它的是非暂且不论,起码它将给未来社会带来怎样的影响在某种程度上是可以预见的。因为它无非就包括放宽限制和全球化规范这些内容。但社会结构的变化就不同了,你根本没办法看到未来会是什么样子。价值观呈现多元化趋势,科技高速发展,伴随而来的是基本观念的崩溃。很多原本理所当然的常识性的东西很可能到了这个时代就行不通了。从这个意义来讲,生活在如今的时代很难做到未雨绸缪。

  为什么这么说呢?下面我以“生产性”为例进行一下说明。

  如今日本经济的不景气表现在各个方面,其中之一便是“消费不足”。总起来说,就是生产过剩但是消费相对不足,所以才会导致不景气,再浅显不过的一个道理。

  解决的方案之一便是进一步开拓海外市场,弥补国内消费的不足,但这样就能从根本上解决问题了吗?对此,我深表怀疑。

  因为目前全球的人口都呈缩减的趋势。虽然亚洲和非洲一些国家的人口还呈增长的势头,但日本,还有欧洲国家的人口都在逐年减少。

  人口的减少必然意味着消费力下降。开发海外市场终有一天会走到尽头,到了那个时候,消费力只会逐年下降。但是随着机械化程度的提高,生产的效率却只会越来越高,除非有一天消费者们表示食物、衣服、装修材料等商品非手工制造的不要。这样的消费者虽然现在也有,但毕竟只是少数,大部分的商品还是属于机械制造。

  如此,购买力连年下降,但生产效率却逐年提高的话,其结果可想而知。归根结底,开拓海外市场的策略只能起到延缓不景气的作用。也就是说,目前日本经济的不景气并不是我国所独有的暂时性的现象,而是全世界将面对的普遍问题。

  这样一来,跟生产效率有关的一些常识性知识很有可能以后就行不通了。比如,恐怕没有人会怀疑“生产效率越高越好”吧,但以后就说不好了。在今后的时代里,未必就是“生产效率越高越好”,到时候,工作效率高的人不再是受重视的人才,反而有可能成为周围人的负担。

  如此一来,对于“好职员”的评价标准有可能就随之发生变化。那些举止笨拙,工作效率低的职员在当今这个时代,无论有怎样的优点都算不得“好职员”,但在未来,如果他能够取得顾客的信任,那么就算笨一点,工作效率低一些,说不定都会成为各公司争先聘用的“好职员”。当然,未来是否真会如此谁也说不好,但有一点是显然的,那就是“在未来的时代到底什么类型的人才会吃香,谁也预料不到”。所以,谁也不可能知道究竟要掌握什么样的技能,才能在激烈的竞争中生存下去。

  比如说,就在几年以前,一个人只要会摆弄两下电脑就被奉为“高级人才”,但现在就不行了。人们已经认识到电脑只不过是一种工具,重要的是你能使用这种工具做什么。看到一个人会用电脑就以为他有很强的工作能力,跟看到一个人会使剪刀就以为他能做裁缝一样荒谬可笑。

  说到语言也是一样。在日本战败后的半个世纪里,只要会说英语就可以保证一辈子衣食无忧。但在今后,随着翻译软件的日趋完善,仅会一门英语根本算不了什么技能。也就是说,随着时代的发展,那些曾经可以用来傍身的技能有可能在一瞬间变得毫无价值。我们生活的时代变幻莫测,要想生存下去,必须把这一点时时记在脑里。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去学做计算机的操作系统以不变应万变

  也许会有读者认为,既然将来什么技能有用根本看不透,那还准备个什么劲儿啊?但对于未来我们并非一点都不了解,虽然我们看不透什么技能将来会有用,但至少我们了解到了“什么技能适用于未来是看不透的”这一事实。了解到这一点,接下来只要考虑该如何应对就够了。如果你能认识到这是个变化莫测的时代,自然会积极思考,分析自己应该朝着哪个方向走。这不也很重要吗?

  既然这是个变化莫测的时代,未来会发生什么都无法预测,那肯定需要我们具备临机应变这种最基本的能力。既然我们无法随着时代的变化,掌握所有昙花一现的技能,那我们就该重视培养自己的基本能力,这样一旦有需要就可以迅速地掌握某种技能,“以不变应万变”。

  就拿计算机的操作系统来说,它本身并没有什么实际用处,但不管计算机的程序和软件怎么变,它都需要一套好的操作系统才能运行。我们人也是一样,只要具备了相当于操作系统的基本能力,那么只要根据时代的需要安装适当的软件就可以从容应对了。

  一个人活到四十几岁,相信都有一套自己值得自豪的“操作系统”。但有一点务必注意,那就是以前好用的操作系统今后未必就一定好用,这跟落伍的操作系统上装不下升了级的软件是一个道理。我们这代人要在结构一新的社会中度过自己的后半生,就必须将自己的操作系统升级。

  所以在此我要提倡大家去“学习如何学习”,它听起来像绕口令似的,但其实内容十分简单。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去磨刀不误砍柴工——掌握学习方法的重要性

  平时我们学习为的只是掌握它的内容。比如你要参加司法考试的话,就需要记住六法全书的内容。你为了参加升学考试而学习的话,就要记住世界史里的重要年号、数学公式、英语单词、语法还有汉字的读音等内容。因为要想通过考试,就必须把内容死记硬背下来。

  但想想看,你当初费了九牛二虎之力背下来的那些内容在你通过考试以后还起过什么作用吗?恐怕没有吧。除了司法考试和国家医师执照考试的内容因为跟后来的工作有直接关系

,不容易忘记以外,其他的内容,特别是为了高考而囫囵吞枣记下的那些内容恐怕忘掉的部分居多吧。世界史里提到的重要年号除了在电视的竞猜节目里偶尔出现以外别无用处,至于那些数学公式,参加工作以后用得到的无非是四则运算,其余的对绝大多数人来说毫无用处。

  因此,有不少人认为“应试教育毫无必要”,“学校里学到的尽是无用的东西”,但我却不这么想。因为在我看来,在应试教育中学生们所掌握的并非那些应付考试用的具体内容。

  比如,你在背诵世界史里的重要年号和英语单词的时候,掌握的是记忆的技巧。通过考试后,即便那些年号和单词在以后的生活中派不上用场,你从中培养起来的记忆能力和技巧却可以终生受益。

  举个浅显的例子来说吧。大多数人在背世界史里那些重要的年号时会掌握“利用谐音加强记忆”的技巧。通过考试后,这些具体的年号大抵是派不上用场了,但“利用谐音加强记忆”的技巧却大有用处,比如你可以用它来记电话号码。所以说,重要的不是我们在应试教育中学到了什么具体内容,而是掌握了什么样的学习技巧。

  记忆的技巧不止“巧用谐音”一种。在心理学领域,将记忆的过程分为“铭记”、“保持”和“记起”三个阶段,每个阶段都有它相应的技巧。

  首先,在“铭记”这个阶段,人们将需要记忆的内容输入大脑,因此在这一阶段,“集中力”和“理解力”十分重要。道理十分简单,如果不能集中精神,就无法将内容输入大脑,在集中精力的基础上如能更好地理解,记忆的效果就会更好。这就是为什么同样的歌词,日语歌比英语歌好记的缘故。对于不理解的东西,人们记忆起来总是很困难。

  接下来,在“保持”的阶段,人们将记下来的内容储存在大脑中,在这个阶段“反复”尤为重要。不管什么内容,重复记忆几遍总会在大脑里留下印象。

  三个阶段当中,人们往往容易忽略的是“记起”,即将记下来的内容输出的这个阶段。要保障顺畅的输出,就需要一定的训练。人们往往误以为只要内容存储在大脑中了,随时随地都可以调出来,但事实上,我们却经常遇到一个人名或地名明明知道却怎么也记不起来的情形。对四十多岁的人来说,这种“就在嘴边打转,但怎么都想不起来”的情形尤其多。这跟记忆的保持时间长短并无关系,只不过在“记起”这个阶段出了问题而已。

  要保证“记起”这个阶段畅通,就应该多做练习,频繁使用所记忆下来的内容。如果你是一名学生,就不要整天抱着参考书背,而要做些习题或者参加模拟考试,来激活你脑中存储的知识。

  由此看来,与记忆的各阶段相应的技巧其实都是在应试教育中掌握的。而且,还不仅限于此,比如我在学习数学的过程中培养出“屡败屡战的能力”,还有在解题过程中形成的逻辑思维能力也可以广泛地应用到工作和日常生活中去。

  由此可见,任何学习过程都不会是一种浪费,关键要看你能否意识到掌握学习方法的重要性。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去参加资格考试养成学习的好习惯

  只要掌握了学习方法,为自己打下吸收新知识的基础,将来不管临时需要何种类型的知识,都可以迅速地掌握并加以运用。就像只要把电脑里的软件升升级,马上就可以使用一样。就算未来会发生翻天覆地的变化,所有的常识性知识都被摒弃,软件单靠升级已不能解决问题,必须彻底更新也没关系,别忘了你具有良好的学习能力,一定可以迅速地更新自己的知识,跟上时代的步伐

  从这个意义而言,简单地说,在这个年龄,随便学点什么都行,只要你学了,就是在为将来做准备。也只有这个年龄才可以单纯地为掌握学习方法而学习,二三十岁的时候工作压力很大,要全力以赴才能掌握工作技巧,应付手头的工作。但到了四十多岁,工作已经上手了,就有精力通过学习一些并不一定马上用得上的内容来掌握学习方法。

  当然,如果学习的内容本身也派得上用场的话是再理想不过了。光想着反正都是学习“方法”而舍有用取无用的做法未免就太愚蠢了。我在这里想强调的是,不管你学习的具体内容是什么,你在学习的过程当中都会掌握一定的“方法”,从这个意义而言,绝对不会一点价值都没有。最不可取的做法就是,光想着“现在学的东西说不定十年后一点用处都没有”而犹豫不决,瞻前顾后,结果空耗了岁月,最终什么也学不成。

  其实,十年以后什么知识有用谁也不敢说,各种专业资格尤其如此。

  以前,最吃香的专业资格就是律师和医师资格了,只要考取了,一辈子衣食不愁。但近年来考取这两个资格的人越来越多,以后想必即便考取了,也不是那么容易找到工作的。更别提公寓管理士,协助看护专业资格这些新生事物了,大家肯定会担心“会不会过两年就一点用都没有了”。

  现在有些专业资格比较“热”,那是因为它们迎合了时代的需要,但只要社会的潮流一改,它们马上就会变成废纸一张。你想,只要它们“热”就说明考的人多,最后考到手的人必然也多,那么人才市场马上就会饱和。很多人正是考虑到这一点,所以才犹豫不决,这也在情理当中。

  但是,即便如此,参加资格考试还是很有意义的。因为不管你参加的是什么专业资格的考试,在其学习过程中获得的东西在你以后参加别的资格考试的时候肯定会派上用场。因为资格考试这个东西,虽然分为许多类别,但整体上是相似的。从报名方法到出题模式,大多同出一辙。因此,对一种资格考试有效的“出题倾向分析及对策”很大程度上也适用于其他的资格考试。也就是说,不管是什么专业资格的考试,在“要怎样做才能及格?”这至关重要的一点上都是相通的。

  因此,只要你曾参加过一次专业资格的考试,那么以后再考其他的专业资格就会显得驾轻就熟。凭感觉你就可以知道要学到什么程度才能及格?大体要花费多少精力看以前的试题?要留出多少时间用于背诵?做选择题时要注意一些什么问题等等。

  而且,在选择参考书和试题集方面你也会比第一次参加考试的人显得有经验。因为出这类考试用书的不过也就是那么几家出版社,它们出的书看起来颇为相似,不易选择。但如果你实际用过,就会知道哪家出版社的哪个系列比较好用,可以拿了就走,根本用不着看里面的具体内容。

  此外,除了这些技术层面的因素以外,你在心理方面也比别人有优势。如果你参加过资格考试并考取了,那么假设三年后想要再考取其他的资格,心理上的障碍就要比第一次参加考试的人小很多。因为你在之前的应试学习中不但掌握了学习方法,而且养成了学习的习惯,所以重新开始学习对你来说不会太困难,而对于那些远离校园生活多年的人来说,这一步就迈得相当艰难。

  说到“学习的习惯”,有的读者可能会认为只有小学生和中学生才需要,其实不然,中老年人才更需要有意识地培养“学习的习惯”。因为小孩子从小学一直到大学毕业都要应付大大小小的考试,不管是否情愿,所以他们那根“必须学习”的弦是一直绷着的。但年过四十的成年人就不同了,他们周围不存在那种强迫他们一定要学习的环境,所以时间一长,这根弦自然而然地就放松了。而如果他能在这个年龄参加一次考试并通过的话,这根弦就容易重新绷起来,进入良好的学习状态。

  当然,从次数上来说,通过考试的次数越多,你从中获益也就越大。我的周围也能看到一些不断参加专业资格考试,取得一个又一个专业资格的人,有的人还戏称他们为“资格考试狂”,但平心静气地想想看,他们通过多次的考试的确掌握了不少技能,充实了自己。当然,如果不实际从事该行的工作,专业资格本身是没有价值的,但他们在考取这些资格的过程中掌握了多种足以傍身的武器,只不过我们的肉眼看不到罢了。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去“走一步看一步”是高明的生存之道

  因此,如果你打算未来靠着某种专业资格吃饭的话,与其在那儿为不知该考什么专业资格而苦恼,还不如不管三七二十一,先考一个再说,管它是什么资格。这个资格十年以后是否有用谁也说不好,但你从中学到的学习方法和养成的学习习惯以后肯定会派得上用场。将来如果真的出现了生存危机,那么再去考一个在那个时代吃得开的专业资格就是了,反正你已具备了通过考试所需的各种素质。

  而且,当你切切实实地拿到一个专业资格的时候,你就会从中获得鼓舞,对自己也将充满自信。在这个动荡不安的年代里,有没有“有志者事竟成”的信念将在很大程度上决定着你的成功与否。如果仅因为看到社会变化太快,今天还炙手可热的专业资格转眼就会变为废纸一张这些负面因素而变得消极颓废,整天想着“反正干什么都毫无意义”的话,你将一辈子都生活在生存危机的阴影里。

  与其这样,还不如不去想未来的事,先把现在能做的事情做好再说。如果现在自己能做成一件事,那么不管将来的时代怎么变,自己也不可能变成废物一个。

  我在开发一个新的课题的时候也并不知道十年、二十年后会不会给自己带来收益。就像大家不知道将来什么专业资格会吃香一样,我也不知道我现在所研究的课题在十年以后是否能赶上社会的潮流,取得经济效益。

  既然世态如此,对我们这些评论员来说,重要的就不是去猜测未来,而是看有没有随机应变的能力,可以随着时代的变迁,准确地把握民众关心的问题,并迅速地展开研究。

  所以我认为自己更重要的不是去考虑将来的事情,而是挖掘自身的潜力,在变化中寻找机遇,抓住机遇。“走一步看一步”这个说法听起来有些消极,但我却认为在这个变化多端的时代它是一条真理,对我们这个年龄层的人来说,就是要随着时代的变迁不断地改变自己,不惧失败,反复挑战。这才是高明的生存技巧。

  对这一点,我是身体力行的。你看我的研究课题,包括教育问题,老年医疗问题,还有在下一章里要谈到的精神分裂症型人的问题,涉及到各个领域,但无一不是权宜之计,我从未想过要把一个课题持续做上好几年,而是根据社会关心点的变化而不断地进行调整。

  当然,我并不认为我的这种做法是盲目的跟风,因为所有的课题我都已浸淫多年,而其中所包含的我的世界观、价值观还有信念都是统一的。但具体到各部分内容来看,其中也不乏“新生事物”,这些都是为了不让自己“挑战”的感觉迟钝而新追加的部分。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去领跑人总是占上风

  说到底,我的研究课题都不是那种独创性很强,除了我不做第二人想的问题。任何人只要好好学习一番,基本上都可以与我一较高低。就像拥有相同技能的人才一多,市场就会饱和一样,如果有一天跟我研究同样课题的学者或评论家多了起来,那我同样有可能丢掉饭碗。

  对此,我是有着充分的心理准备的。所以每接受一个新的工作,我都抱着一个态度,走

一步看一步,姑且试试。心想就算一条路因为竞争的人太多走不通了,大不了换个方向,重新开始学习就是了。但意外的是,我并没有遇到很多对手。结果,每一条路现在都还没有走到尽头。

  比如,七年前我开始在月刊杂志《现代》上发表关于老人问题的文章。当时据我所知尚无人涉足这一领域。但它毕竟是一个重要的社会问题,所以原以为很快就会出现大批的追随者,市场也将迅速饱和。如果只有我一个人涉足这个领域,那还可以以此谋生,但只要大学的学者也参与到这一领域的竞争中来,就肯定不会有我的立足之地了。因为相比之下,他们有更多的时间可以学习,而且也容易在医疗现场展开实地调查,取得第一手的资料。

  可实际上呢,七年的时间过去了,至今我还是这一领域的权威人士。我不知道究竟是什么原因导致了没有竞争者出现。是因为大家都懒得学习?不愿意挑战新生事物?还是因为大家的生活都闲适安逸,根本没有危机感,认为自己不需要多做努力也可以生存下去?总之,我纵横论坛七年,未逢敌手,这真是一个意外之喜!

  此外,反宽松式教育这个题目我也做了多年,但至今没有出现一个能够取代我的人。再看心理学这个领域,我自出版第一本有关躁狂抑郁症和精神分裂症的书以来已经快有十年了,出版关于抑郁症的书也是一九九八年时候的事了。这些课题当中,不论哪一个刚开始的时候我都没想到能支撑这么长的时间,它们为我提供了源源不断的出书和演讲的机会。说得粗俗一点,这钱未免有些太好赚了。

  正是我的这些经历让我亲身体会到,虽说在这个时代要讲究审时度势,“走一步看一步”,但不论是什么领域,往往是领跑的人比较划算。这有可能是因为很多人都在想着“这个课题说不定马上就不时髦了”,也就不去努力尝试,其结果造成领跑的人“稳坐钓鱼台”。

  经常听到有人对我说,“和田先生,您的法宝可真多”。但在我看来,我并不是在有意识地增加傍身武器的数量,只不过因为“居安思危”,总想着要趁一种武器还没落伍就迅速将它更新,其结果却是不但掌握的武器的数量增多了,而且很多种武器经过了很长的时间依旧领先,日积月累下来,显得我的法宝越来越多而已。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去机会等人

  结果我意外地发现,人们通常不怎么愿意尝试新生事物。每当我创办风险性企业或者开始涉足一个全新的领域,我总在担心后面会不会马上有人跟上来,蚕食我新开发出来的市场,结果却发现,这完全是杞人忧天。

  反过来说,“跟风”的做法有时候比我们想像的有效。当一种生意十分兴旺时,很多人都不愿意盲目跟风,因为他们会想,“肯定会有很多人跟风,要是我也掺和进去的话,就要 一起死在里面”。

  但事实上看看实际的例子,我们会发现,真正会去效仿的人并不多,其结果是很多时候领跑的赚钱,跟风的人也赚钱。比如在咖啡店这个领域,最先取得成功的是德特尔连锁店,后来星巴克的做法跟它同出一辙,只不过在审美情趣方面略做变化,也取得了成功,还有再后来的塔立姿,无一不是成功的典范。杂志出版业的此类事例更是不胜枚举。

  的确,如果没做成“领跑人”,是会给人缺乏独创性的印象,所以才会有很多人犹豫,不愿意“跟风”。这种心情也不是不能理解。但只要你的商品或者在经营方面有独到之处,就不必担心,况且还有人先为你开辟出了市场,这不是更省力吗?

  前面我已说过多次,我没有卓绝的才华可以靠它吃上一辈子,所以一直在学习,以保证自己能够生存下去。这个也是一样的道理。在这个世界上那种能想出独一无二的点子的天才毕竟是少数,但是没有这种才华的人只要掌握了生存技巧就可以弥补天赋的不足,同样可以生存下去。

  所以,即便你不是“领跑者”,而只是个“跟风”的,那也没关系。重要的是你敢不敢于实践,能否做到不瞻前顾后,“走一步看一步”,及时调整策略。

  在今后的时代,只有敢于不断向新生事物挑战的人才会成为生活的强者。不管你是参加资格考试也好,想做某一行业的开拓者也好,都应该勇往直前,对自己充满信心,想着“这样一定会赚钱”,“只要考取了这个专业资格没准就能找到工作”。

  相信上了四十岁的人都会觉得这样的做法太过轻率。我们这个年龄层的人通常放不下架子,觉得太赶时髦的话,别人会不会觉得自己没有深度。“轻率”的做法自然是不可取的,但我在这里提倡的是一种处世的态度,我希望大家明白,要想在这个时代生存下去,做抉择时就必须在把握全局的基础上干脆利落,绝不能拖泥带水。因为人的普遍规律是年龄越大,越不如年轻的时候有闯劲,会变得越来越瞻前顾后,所以才要有意识地纠正这种变化,保持住生命的锐气。

  你不要总是杞人忧天,一件事还没开始做,就先想着“现在的知识更新得这么快,就算学了,到时候也用不上”,“估计也就是今年热这么一阵,肯定到明年就不行了”,结果白白浪费了时间,到头来什么也做不了还不说,由于缺乏实际锻炼,自己的知识与能力也不能增值,这样就算有好的机会给你,你也根本做不来。所以你一定要纠正自己的观念,别整天想着“反正就是一阵儿”,而应该积极地想,“现在我应该做这个”,不管三七二十一,先做做试试。试验的次数多了,你各方面的能力也将在无形中得到提高,这样就足以应对退休后的生存危机问题了。

  如果从这个年龄开始就不敢挑战新的领域的话,就会失去对新生事物的那份敏感与关注,加速情感机能的老化。要让你的头脑和身体永远保持年轻,现在就应该养成挑战新事物的习惯,不断刺激你的大脑,让它保持兴奋的状态。

第三部分:职场生存技巧如今的中间管理层为什么日子不好过

  我们这个年龄层的人不但要为十年、二十年后的生活操心,在公司也是最左右为难的时候。虽说在这个年龄要抓紧时间为五六十岁时候的创业做准备,但相比之下,如何将眼下的工作保住,平平稳稳地退休一事显得更具紧迫性。

  这个年龄层的人在公司里要面对的问题可谓形形色色,其中普遍认为最难处理的就是人际关系。因为这个年龄层的人通常位居公司的中间管理阶层,上面有上司要讨好,下面有下

属要拉拢,自己却成了“夹层”,想想看就够难做的了。做这个位置的人比起做实际工作来,处理好上下关系显得更为重要。只要你能让上司满意,使下属驯服,别人对你的工作的评价自然就好。所以说处理好上下关系才是这个年龄层职场生存技巧的关键所在。

  当然,中间管理层这个位子自古以来就不好做,但是跟二三十年前相比,如今这个位子尤其难做了。

  因为如今以四十多岁为分界线,年龄在这之上和以下的两个群体的个性迥然不同。从心理学的角度来看,它们之间整整差了一百八十度,几乎没有一点共通之处。

  但是时间退回到二三十年前,也就是如今四十多岁的这批人刚从学校毕业进入公司的时候,他们与当时四十多岁的上司之间却有着很多的共同点。当然了,不管在哪个年代,年轻人和中年人之间的代沟永远存在,所以两方的口诛笔伐从来没有停止过。一方说“现在的年轻人简直是不像话”,而另一方则说“这帮老家伙脑筋死板,真够烦人的”。但归根到本质的话,他们其实都还是一类人,性质完全相同。

  在我看来,所有的日本人可以以是在一九六五年之前还是之后出生划分为两种类型,它们具有截然相反的个性。也就是说,从某种意义来讲,现在年龄不足三十七八岁的人跟年龄在三十七八岁以上的人根本就不属于一类人。

  而且,二者的差异在各个层面都有体现。所以,很多四十多岁的人跟二十几岁的年轻职员打过交道之后都会有“就好像在跟外星人说话一样”的感觉。也正因为如此,如今的中间管理阶层的日子比以前可要难过得多了。

第三部分:职场生存技巧为什么现在的年轻人上不来

  不过,两个年龄层之间存在的这种显著差异对我们这些中年人来说也不尽是坏事。在本书的第一章中我曾提到过,如今四十多岁的人还属于年轻人。之所以会出现这样的变化,日本人口年龄构成情况的变化自然是其中一个因素,但并不是全部因素。

  但是无论中年人占总人口的比率怎么变,只要底下的年轻人的工作能力上来了,年龄比他们大的四十多岁的人就无论如何也不能称作“年轻人”了。如果二三十岁的人精明能干, 锐不可当,能对四十多岁的人构成威胁,那么“新生力量”的王冠自然应该戴在他们的头上,再怎么也轮不到四十多岁的人。四十多岁的人只能“上行”为“中坚力量”。

  但如今的现实情况却是无论什么领域,年轻人根本就顶不起来。正因为二三十岁的这批人工作能力不行,所以四十多岁的人就一直被当做“年轻人”看待。造成这一现象的原因并不仅仅是如今的年轻人越来越不成熟,而是因为如今的年轻人越来越消极,他们精神上萎靡不振,缺乏竞争意识和个性,根本没有那种显示自己,超越别人,独占鳌头的愿望,关于这一点我在后面还要进行详细的阐述。相比之下,四十多岁的人当中倒有很多具备强烈的竞争意识,所以他们才会成为这代年轻人无法超越的屏障,牢牢保住他们作为“新生力量”的地位。

  比方说在音乐这个领域,虽然很多歌星都很年轻,但你要知道如今在这个领域中真正有实权,拥有主宰地位的并不是他们,而是那些幕后的制作人。而他们大多是四十多岁。像小室哲哉、长户大幸、村库等人都是跺跺脚,整个音乐界都要晃三晃的顶级人物。应该说从来没有一个时代像现在这样制作人独领风骚。

  以前大家关注的都只是歌星本人,制作人都是用来陪衬的。大家通常只知道歌星的名字,却并不知道他(她)的制作人是谁,而且也不想知道。

  但是现在的情形却完全不同了。比如“早安少女”这个组合,很多人根本叫不出它的成员的名字,但却知道它的制作人是村库。再比如,所有小室哲哉负责制作的歌星都被统称为“小室家族”,可见如今的时代,真正总揽全局的是那些幕后的制作人。以前,歌星本人处于主宰地位,但现在却沦为制作人所创造的“音乐文化”的一个载体。

  而且,年龄都在四十上下的这些金牌制作人之所以可以如此随心所欲,那也是因为如今年轻的歌星自己缺乏主见,不足以威胁到他们,所以他们才可以放心地把歌星当做“符号”来用。只要听听村库的发言你就会觉察到,事实上在她的眼中,“早安少女”的成员就好像机器的零件一样,可以随时更换而无关大局。而再看看那些被当做“符号”使用的歌星们,她们自己好像也并没有觉得制作人如此对待自己有何不妥。因为他们这代年轻人根本没有自我,自然也就不会为了实现自我而去奋力抗争了

第三部分:职场生存技巧精神分裂症型个性和躁狂抑郁症型个性

  那么,为什么如今的年轻人的竞争意识如此薄弱,毫无自我呢?在展开具体分析以前,首先要先介绍一下我从心理学角度对人的两大分类。在我看来,从心理特征来看,人大体可以分为两类,“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”。一九六五年前出生的人的个性特征偏向于“躁狂抑郁症型”,而一九六五年之后出生的人的个性特征则偏向于“精神分裂症型”。

  根据这个分类,我们这个年龄层的人恰巧位于两种类型的分界线的位置。了解自己这个年龄层的心理特征,将有助于我们总结出适合于自己的职场生存之道。

  下面,我先来具体介绍一下两种个性。

  精神分裂症型不用说了,大家或多或少对此有些了解。而“躁狂抑郁症型”一词是个复合词,其部分词源的原意为“抑郁症”,即“躁狂抑郁症型”的人的个性具有某些“抑郁症”的特征(最近,日本精神神经学会调整了部分学名,将“精神分裂症”改称为“综合失调症”,但考虑到读者朋友们对前一种说法更为熟悉,因此在此不做改动)。

  虽然我给这两类人采用了这样的名称,但并不是说这两种类型的人都得了精神病。这只是一种心理学方面的分析,而且这两种类型的人在各个层面都呈现出显著的差异。单从个性特征的角度来看,完全健康的人也大致可以分为这两类。

  也许有的读者要问了,“难道只有这两种类型吗?”的确,“精神病”的症状可谓多样,患者会有诸多令人匪夷所思的表现。但如果我们把范围缩小到“内源性精神病”,实际上就只有这两种。而且这一划分方式放之世界而皆准。当人的心灵受到伤害,精神崩溃以后,通常也只会出现“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”这两种趋势。换句话说,如果我们的心灵扭曲了,扭曲后的心灵从特征上来看,也只能分为这两种类型。

  在精神病学这一领域,自从大约二三十年前把癫痫从精神病的领域中区分出去,归入神经病一类以后,这种两分法就成为主流意见。全世界的人类除了在文化和人种方面有差异以外,其本质都是相通的,因此可以说这种两分法适用于全人类。要是这样看的话,“分裂”和“躁狂抑郁”应该是人的心灵的两个基本发展方向。正常人的心灵是居中的,但当受到伤害时就会朝着某个方向发生偏离,所以精神病才只表现为这两种类型。

第三部分:职场生存技巧两种妄想类型形成鲜明的对照

  那么这两种类型的精神病是怎样影响着人的个性发展的呢?首先我们要从这两种类型的患者的妄想内容的差异入手展开分析。不管你得的是何种类型的精神病,都要饱受“妄想”的折磨,而不同类型精神病的患者,他们妄想的类型是截然不同的。

  精神分裂症型患者的妄想虽然具体内容多种多样,但其基本模式都差不多。大多都是“有人要杀我”或者“我接收到了某种电波,是它命令我去杀人”等等,即在这些妄想当中, “自己”总是充当着被动的角色。也就是说,在“妄想”的虚幻世界里,主角不是“自己”,而是“他人”。在这一点上,它跟躁狂抑郁症型的人有着本质的区别。

  而在躁狂抑郁症型的人的妄想当中,通常“自己”才是主角。妄想的内容虽然存在差异,但它的基本症状都是“躁狂”和“忧郁”状态彼此往复,周而复始。

  抑郁症患者比较有代表性的妄想可以分为三个类型,即“犯罪妄想”、“疑病症”和“贫困妄想”。所谓“犯罪妄想”即自己实际上也没干什么坏事,但却始终摆脱不了罪恶感,“疑病症”的人则是明明没有病,各项检查都显示正常,却总觉得自己得了癌症或是艾滋病之类的绝症,“贫困幻想”的人的症状表现在虽然生活富足,却总想着自己有一天会破产,走投无路。

  以上即抑郁症患者的三大幻想类型。显而易见,它们的主语都是“自己”。他们幻想自己做了坏事也好,得病了也好,贫穷了也好,都没有转嫁责任,而是认为责任在自己。躁狂症患者在表层特征上则跟他们恰恰相反。他们无比自信,觉得“我就是正义之神”,“我的身体一级棒,成天不睡觉都没关系”,“我肯定会成功,成为亿万富翁”。但追究到深层,他们与抑郁症患者一样,都十分关注“自我”。

  如此一做比较,两种妄想类型的差异便不言而喻了。分裂症患者的症因在于过度关注外部环境,而躁狂抑郁症型患者的症因则在于过度关注自己。

  这就是两大精神病的基本特征。如果人的个性也大致可以分为“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”的话,那么它们的根本区别也在于此。虽然正常人不会产生患者那样的幻想,但从本质上来说,“精神分裂症型”的人在内心深处永远把“他人”摆在第一位,而“躁狂抑郁症型”的人则永远是自己要当主角。

第三部分:职场生存技巧精神分裂症型人没有“自我”

  据我观察,以前日本人是“自我意识强”的人居多,而如今则是“他人至上”的人居多。也就是说,以前躁狂抑郁症型是主流,而如今则换成了精神分裂症型是主流。

  我之所以这么讲是有根据的。比如你看音乐界,自九十年代以来出现了百花齐放的局面。六十年代到八十年代这三十几年间,唱片销量能达到一百万张的流行歌曲一年顶多也就那么一两首,但是九十年代以后却数量猛增,仅一九九四年一年销量过百万的流行歌曲就有二 十五首,其数量差不多与前十年的总数持平了。

  而且,不仅唱片的销量比过去增加了,明星的类型也不同了,在这个时代再也看不到以前那种全国人民都知道的大明星了。以前的流行歌曲,像“黑猫探戈”、“快游,鲷鱼形豆沙馅点心”这些热销一时的歌曲,随便拿出一首来无论男女老少谁都能哼上两句,其渗透范围极广。但如今的热销歌曲,即便销量再好,通常也只有年轻人才会唱。也就是说,同样是销售一百万张,其对象却不同了。以前的一百万张是卖给各个年龄层的,而如今的一百万张却只卖给了年轻人。二者相比,哪个对年轻人的渗透力大一望便知。现在的年轻人每天所听的几乎都是一样的歌曲。

  这是因为在他们的心中,“他人”即“自己周围的人”占了主宰地位。因为他们已经失去了“自我”,所以才热衷于赶时髦,别人穿什么自己也穿什么,别人干什么自己也干什么。他们已经丧失了自己独立的价值观和标准,所以只能把周围人的价值观和标准拿过来用,人云亦云,毫无主见。

  只要周围人说“对”的他们也认为对,大家说“酷”的他们就认为酷,其实他们自己根本就没有判断能力。他们总是观察着周围的动向,不断修正自己来迎合他人。因此他们喜欢的东西通常不能持久,也不能始终坚持自己的意见。举个例子来说,日本举办足球世界杯的时候一下子也不知道从哪儿冒出那么多的“铁杆球迷”来,整天为这个队那个队摇旗呐喊助威。可等到世界杯结束以后,棒球明星松井先生的转会问题成为媒体关注的焦点时,他们又摇身一变成了棒球通,对此指指点点,说人家的选择多么不明智,俨然一副棒球专家的姿态。前后变化如此明显,一点常性都没有,但是他们本人却不认为这有什么不妥,因为在“跟周围人保持一致”这一点上,他们的确做到了持之以恒。

  但要是换成了以前的人就绝对无法容忍和理解这样的做法。因为我们这个年龄层的人喜欢的东西往往都比较明确,而且长久。在我们看来,那种变来变去的人是缺乏“气节”的。只要他是喜欢看棒球的,那么不管日本足球联赛和世界杯比赛搞得多么沸沸扬扬,他们也要雷打不动地看棒球比赛,因为他们担心如果自己轻易地改变了,会有人来调侃自己说“你不是喜欢看棒球的吗?怎么看起足球来了?”他们实在丢不起这个面子。而且普遍规律是年纪越大,越在意这些。

  他们之所以会有这样的想法,是因为在他们的内心深处,“自我”才是心灵的主宰,他们拥有自己的价值观和行动规范。他们喜欢独来独往,讨厌跟大家一样,自然也不会受周围人意见的左右。这类人的基本特征就是尽可能跟别人不一样,追求个性的舒展。这种心理过度了,就会发展成为我们所说的“躁狂抑郁症”,自我意识过剩。

  “躁狂抑郁症型”人的人生态度看起来斩截明快,富有个性,但它也有缺点,那就是“顽固不化”。与此相反,“精神分裂症型”的人虽然缺乏主体性,但他们老实本分,不会像“躁狂抑郁症型”的人那样招摇生事,容易跟人配合做好工作。因此,这两种个性没有绝对的好坏之分,各有所长,也各有其短。

  而且,这两种类型并不是截然分开的。并不是所有人都百分之百地属于其中一个类型。就像人虽然可以分为男女,但有的女的比较男性化,有的男的却具有某些女性特质一样,在一部分人身上,这两种个性也是掺杂在一起的。只不过通过比率可以看出这样一个大致的倾向,即四十岁以上的人多偏向于“躁狂抑郁症型”,而四十岁以下的人则偏向于“精神分裂症型”。

第三部分:职场生存技巧自“粉红女郎”开始的“一统江湖”现象

  前面我提到一九六五年以后出生的人当中“精神分裂症型”居多,但在这之前出生的人当中也不乏这种类型的人存在。纯粹意义上的“躁狂抑郁症型”人多出生于一九五五年以前,至于在一九五五和一九六五年间出生的我们这个年龄层的人,则兼具两种类型的特征,属于“躁狂抑郁症型的残余”和“精神分裂症型的先驱”,四十多岁的人应充分利用自己的这一优势,为自己在职场开创大好局面。

  我选择在一九六五年这个年份划线是有根据的。首先,为什么我认为“精神分裂症型”人出现于一九六五年以后呢?我们可以先来看一个简单的现象——“粉红女郎”组合于一九七六年出道,结果一炮而红,风靡全日本。

  在“粉红女郎”出道以前,偶像歌手领域流行的是三人组合,比如“三少女”、“中三三重奏”等。而且,同期出道的偶像歌手看不出哪个更胜一筹,大抵平分秋色,分别拥有自己的歌迷。在学校的同一个班级里,有的人是“百惠派”,而有的人却喜欢跟山口百惠实力相当的淳子,属于“淳子派”;有的人迷西城秀树,可有的人对他却不感冒,更喜欢弘见。

  但是“粉红女郎”一出道却迅速一统江湖,赢得了所有人的支持。试想如果人们像以前一样拥有独立的价值观的话,这种“大一统”的文化现象是不可能出现的。所以我认为“粉红女郎”的“一统江湖”现象恰恰说明人们的个性开始向着精神分裂症型的方向转化。而且这种“江湖一统”的局面至今未能改变,比如抒情歌手松田圣子,影视歌三栖明星木村拓哉,流行教主浜崎步等人无一不是获得了广泛的支持。

  当时最迷“粉红女郎”的当属小学生和中学生了。因此可以这么推断,“粉红女郎”全盛时期(一九七六~一九七八年)就读于小学和中学的那批人从那个时候起他们的个性已经开始朝着“精神分裂症型”的方向发展了。这批人正是我的同龄人,出生于一九六五年前后。

  如果说“粉红女郎”现象是精神分裂症型年龄层形成的标记的话,那么我认为躁狂抑郁症型人的象征则是“五月病”。

  对躁狂抑郁症型人来说,“自己”才是万事万物的主宰,所以基本上他们的责任感都很强。抑郁症患者会把全世界发生的不好的事情都归咎自己,而躁狂症患者则认为全世界上所有好的事情都多亏了他,总之不管事情本身是好是坏,在其中起了决定作用的都是他们自己。所以,躁狂抑郁症型人往往相信“有志者事竟成”,也非常努力,但正因为如此,当他们实现了某个目标后,内心的失落感也大。

  五月病说的就是这种症状。很多躁狂抑郁症型的人经过艰苦不懈的努力,挤过高考的独木桥,在四月新学期开始的时候迈入自己梦寐以求的大学校园后,没过多久就因为一下子失去了奋斗的目标,找不到自己人生的价值,而变得精神沮丧,萎靡不振。这种症状我们称之为“五月病”,除此以外,它还有一个别名叫“卸下重负型抑郁症”,这是惟有在躁狂抑郁症型人的身上才能看到的症状。

  “五月病”作为一个词条第一次出现在《现代用语基础知识》上是在一九六九年。但在此之前,在大学心理学专业的小圈子里已经广为流传,它首次出现在日本战后出生的那代人身上。

第三部分:职场生存技巧社会越富足,精神分裂症型人格越明显

  但是,到了七十年代中期,“五月病”忽然从大学校园里消失了,取而代之的是与之不同的,一种名为“学生无精打采合并症”的症状。它指的是学生们考入大学以后,根本无心学习,甚至对玩也不感兴趣,整日里无所事事,萎靡不振。它的表面症状虽然跟“五月病”有些相似,但本质上却大相径庭。

  调查结果表明,出现这种症状的学生在考入大学之前也不属于十分努力的类型,很多人 只不过因为高考这一关非过不可才勉强学习的。他们与躁狂抑郁症型人不同,不是在考上大学以后才开始沮丧,而是之前一直就这样,只不过在升学压力大的高考前夕暂时消失了一段时间而已,所以高考一过,他们又重新回到以前的无精打采状态,什么也不想做。

  对精神分裂症型人来说,“他人”才是万事万物的主宰,他们可不相信什么“有志者事竟成”,而是觉得自己的努力根本改变不了什么,一切努力都是白费力气。总之,他们的支持力量来自周围环境,而非他们的内心。

  “学生无精打采合并症”的患者处事消极,这一点正是“精神分裂症”的重要特征。因为在精神分裂症患者身上我们经常可以观察到无精打采,只知道发呆的症状。因此,我断定“学生无精打采合并症”在校园里取代了“五月病”的七十年代正是“精神分裂症型群体”形成的时间,当时的那批大学生大多是在一九五五年左右出生的,为此,我断定“精神分裂症型群体”形成于这一年。

  从七十年代后半期开始,日本人的个性之所以会向精神分裂症型的方向发展,还跟它所处的时代背景有关系,那时正是日本经济高度发展的时期。要知道,如果整个社会都比较贫困的话,那么个人就必须拼搏才能取得成功。必须付出比别人更多的努力,提升自我的价值,才能在激烈的竞争中生存下去。所以,我们老一辈的人在他们年轻的时候都咬紧牙根,奋力拼搏了一把。总体来说,因为那个年代的特点是谁拼了,谁就能上去,所以“躁狂抑郁症型”个性才成了社会的主流。

  但等到社会富足了以后,人们即便不努力拼搏,也能保证衣食无忧。只要跟周围的人做着同样的事就可以生活得很幸福。况且当时的国家政策也决定了“多劳者并不能多得”,就算你创业成功,赚到了大笔的钱,也拿不到手,一下子就被国家当税款给抽走了。但在政界和演艺界,那些二世祖、三世祖们,他们本身其实没有什么才华,只不过仗着父辈的名声就可以坐享其成,财富、地位得来全不费功夫。平民出身的人再怎么努力也无法与他们一较高下。

  所以,渐渐地人们不愿意再去努力的心情完全可以理解。与其辛辛苦苦地与人竞争,还不如各安天命,知足常乐呢。

第三部分:职场生存技巧“命运是不可战胜的”

  因此,随着日本经济的高速发展,年轻人的个性特征也开始渐渐朝着“精神分裂症型”的方向靠拢,而把他们完全推到“精神分裂症型”这一端的则是泡沫经济的破灭。这一变化也体现在杂志风格的变化上。泡沫经济破灭以前,市面上充斥着像《CREA》、《anan》这样的杂志,它们的读者定位都是公司的高级女白领,因此多刊登一些小资的内容,还积极宣扬“女的也顶半边天”的“躁狂抑郁症型”的观念。

  但是,泡沫经济一破灭,这类杂志几乎全部消失了,只有《anan》还苟延残喘,但它的读者定位也重新做了调整,由一本只面向高级白领的杂志变成了纯娱乐性的杂志。再看看最近新创刊的杂志,比如《VERY》,它的主题跟以前的女性杂志完全相反,不再鼓励女性自立,而是教你怎样修饰自己,好钓上一个金龟婿,让灰姑娘的故事在自己身上重演。即杂志中所反映出的女性价值观由“自强自立”变成了“依附他人”。

  究竟为什么会出现这样的转变呢?我个人认为是泡沫经济的破灭让年轻人遭受了惨重的打击,因此产生了“人无法与命运抗争”的消极观念。

  泡沫经济的破灭对人的思想的一大冲击在于它显示了“先天资本”的优越性。与那些靠着个人的努力辛辛苦苦考入东大,并完成学业的人相比,生在富豪之家的人更容易在不利的社会条件下生存下去。这样一来,怎么还会有人认为努力是有用的呢?

  当时,心灵上受到冲击最大的当属小学生了。在泡沫经济刚刚破灭的时候,我就曾亲耳听到过两个上完补习班走在回家的路上的小学生边叹气边说,“不管我们怎么努力,将来也是撑不起一个家来的”。那已经是十好几年以前的事了,想来当年的小学生也快要踏入社会了吧。如今他们肯定变得懒散抑郁,成为典型的“精神分类症型”大军中的一员了吧。

  事实上,即便是到了泡沫经济破灭以后,人的个性也没有完全停止向精神分裂症型方向发展。有的人可能会想,经济不景气,大家为了毕业后能找到好工作更应该努力学习,争取考上名牌大学才对啊。但你看看早稻田大学和庆应大学这样的名牌大学,它的考生每年都在递减。

  相反,地方的国立大学的人气却在逐年攀升。这说明如今的年轻人并不是没有考虑就业问题,只不过仍旧不愿意努力罢了。在这个时代,就算你是“精英”,也不见得生活质量就会比别人高出一截,所以很多人不愿再辛辛苦苦地拼搏,只要不是太差就行。地方国立大学的毕业生在毕业后通常可以顺利地分到当地政府机关工作,因此才这么受欢迎。总而言之,如果我们的国家不出台几条政策来促进社会竞争,人为地促使人的个性向“躁狂抑郁症型”方向发展的话,“精神分裂症化”就将会愈演愈烈。

  躁狂抑郁症型上司跟精神分裂症型部下必不可免地要产生分歧

  上面简单介绍了一下精神分裂症型和躁狂抑郁症型个性的差别。精神分裂症型的人没有“自我”,不愿发表个人意见,厌恶竞争,所以这批人注定了要做“跟随者”。

  个性类型本身本无好坏之分,但如果必须共事的上司和部下分属于这两种不同类型的话,他们双方都会感受到压力。因为他们谁都无法理解对方的思考和行动模式,没有办法进行沟通。

  本来嘛,精神分裂症型和躁狂抑郁症型人在人际交往的方式方面就是不同的。

  精神分裂症型人只求“跟大家一样”,因此他们交游广阔,但都是泛泛之交,点到为止。但由于他们没有“自我”,所以他们有意地避免跟某些人交往过密。因为你如果想要跟一个人深交,就免不了要有一些发自肺腑的交谈,但是他们根本没有“自我”,所以也就没有什么“心里话”可说。所以当有人问他们“你对这件事的真实看法是什么?”的时候,他们根本就答不上来,因为对他们来说,周围人对一件事的看法就代表他的看法,他们根本就没有自己独立的意见。

  但躁狂抑郁症型人就不同了,他们希望交到知心的朋友,渴望通过心灵的直接碰撞,建立起深厚的友谊。他们的“自我意识”强烈,希望对方能更好地理解自己,也愿意去理解对方。因此,他们往往希望上司与部下之间的关系不那么公式化,而是能有一定的人情味。他们乐意听部下向他诉说一些个人的烦恼并给出自己的意见,而他们在工作之暇,也会说一些私人的事,比如跟老婆吵架了什么的,或者发发牢骚。

  这样一来,躁狂抑郁症型的上司和精神分裂症型的部下在各个方面都合不来。就说出去喝酒吧,精神分裂症型的人喜欢一大群人聚在一起,开个party,而躁狂抑郁症型的人则喜欢三两成群,可以边喝边谈。所以当公司里召开忘年会日本在每年的年末公司都会组织员工们进行联欢,借此忘记一年当中的辛苦疲劳,故称“忘年会”。、欢迎会或欢送会的时候,躁狂抑郁症型的人巴不得赶快结束“一次会”日本人喝酒通常一晚上要换好几个地方。在第一个地方喝酒就叫“一次会”,再换一个地方就叫“二次会”,以此类推。,换个地方开始“二次会”,但精神分裂症型的人往往就不愿意参加“二次会”。就算去,他们通常也愿意选择去歌厅等不适合于谈话的地方,总之一句话,他们不愿意对人敞开心扉。

  除了歌厅以外,还有很多地方都可以待很长时间而不必说什么话。比如可以看漫画的咖啡厅,有对打游戏的游戏厅等等。这些地方的存在本身就说明当今社会人的个性已经偏向于“精神分裂症型”了。

  精神分裂症患者身上通常可以观察到自闭的症状,他们无法与人正常相处。精神分裂症型的人自然不愿意自己的人际关系发展到这个地步,这会影响到他们的正常生活,因此他们 选择开party,到歌厅唱歌或者去打电子游戏这样的方式来跟人接触,这样既联络了友情,又不必与人深交,对他们再合适不过了。所以虽然他们表面上看起来交游广阔,实际上在他们的内心深处却有着一道无法跨越的屏障。

第三部分:职场生存技巧迎合精神分裂症型人毫无意义

  所以,如果上司属于典型的“躁狂抑郁症型”人的话,就会觉得“精神分裂症型”的部下很难相处。因为作为上司,他首先要“知人”才能“善任”,所以他会想尽办法去跟部下拉近关系,但任凭他怎么努力,部下总是一副拒人于千里之外的姿态。下了班以后,就算上司主动提出,“我们去喝一杯吧”,部下也丝毫不觉得高兴。

  以前,中年人和年轻人都同属于“躁狂抑郁症型”人的时候,虽然二者之间也存在着生 活模式和价值观的差异,但只要上司主动邀请,部下还是乐意陪同的。因为他们都觉得“大家都是人嘛,只要有机会都可以沟通得很好”。

  但现在就不一样了。你越想靠近他,他对你的警戒心反而会越强,表现得也就越郁闷。

  退一步说,即便部下接受了你的邀请,你们可以进行“一对一”的谈话,也不意味着你就此就可以很好地理解他。因为精神分裂症型的人没有自己独立的价值观,他们的爱好和意见总是随着社会潮流的变化而变化。所以就算今天你理解了他的价值观,等到明天他自己又变了,那你们还是陌路人。

  在精神分裂症患者身上还可以观察到“善变”的症状。抑郁症患者通常容易对“过去”耿耿于怀,所以你经常会听到他们说:“那个时候我要是没说那句话就好了”之类的话,但对精神分裂症患者来说“现在”就是全部。对他们来说,“现在”所相信的妄想和幻觉才是正确的,所以他们说的话跟前一天所说的可能是一百八十度的大转弯。比如,他前一天可能说“实际上是太阳围着地球转”,但只过了一天,就可能改成“地球其实是在围着木星转”。他们的言谈缺乏与“过去”的连续性和一致性。

  我在前面曾经提到过,躁狂抑郁症型人重视“自我”,所以他们不能忍受自己的言谈举止与过去不一致,但是精神分裂症型人却认为只要始终保持“跟周围人一样”,那么前后的具体内容是否一致并不重要。以前的年轻人打定了主意就决不改变,比如觉得吉田拓郎的歌好听,不管井上阳水的歌卖得多好,他们也决不会去买来听。但是如今的年轻人就不一样了,大家都是在跟着潮流走。

  总想跟周围人保持一致的这代年轻人最容易受到电视的影响,因为电视是最便捷的获取各种信息的手段。所以他们完全是在被别人拽着鼻子走,极易受到电视评论的左右。就拿美国对伊拉克的这场战争来说,现在日本的电视是站在美国一边的,所以年轻人都认为美国发动的是正义之战,但如果有一天日本的电视评论改变了立场,相信他们立刻就会变成彻底的反美主义者。这话也许说得有些极端,但完全有可能。对现在的年轻人来说,几乎没有什么是固定不变的,你看他们喜欢的音乐风格谁没变上几变啊?

  所以,你要根据“精神分裂症型”的人的一些观点和兴趣爱好来判断他属于什么类型根本就是徒劳。对这样的人,你就不能采用迎合他的做法,因为你永远赶不上他变化的步伐。

第三部分:职场生存技巧要看人下菜碟

  如此看来,“躁狂抑郁症型”的上司永远不可能了解“精神分裂症型”的部下在想些什么,如果对此不能释怀,一心想要跨越他们之间的鸿沟的话,那么压力只能越来越大,最后以失败告终。与其这样,还不如索性放弃,干脆承认这两种类型的人本身就是不相容的,他们这代人跟自己就是不一样,把他们区分开来对待,这样自己会轻松很多,工作也容易做好。

  说到底,公司里的人际关系是为工作服务的,根本没有必要建立私人的关系。想通了这一点,你就会找到管理精神分裂症型部下的好方法。就像村库把“早安少女”组合中的成员当做机器零件来用一样,你只要把你的部下当做“棋子”来用就可以了。

  诚然,精神分裂症型人身上有些不为躁狂抑郁症型人所理解的地方,但这并不意味着他们的工作能力差。他们“迎合周围人”的处世哲学固然有消极的一面,但只要领导有方,调动他们的积极性,也能将它积极的一面发挥出来。

  比方说,精神分裂症型人没有“自我”,一切都归于“他人”,所以躁狂抑郁症型人会觉得他们没有责任感。当工作的业绩下滑时,精神分裂症型的部下都不会把责任揽到自己身上,认为这都是因为自己的工作能力差,相反他们会把责任转嫁给外部因素,说“自己运气太差”或者“上司的指挥不当”等。因此上司们通常会觉得“现在的年轻人一点责任感都没有,实在是太差劲了”,但你绝对不能因此而断定他们没有工作能力,相反,应该积极利用他们“迎合周围人”这一特性。

  对精神分裂症型人来说,重要的之所以是“他人”,是因为他们对事物的认知模式就跟躁狂抑郁症型人不同。这一点,你只要观察精神分裂症患者的症状就可以了解到。

  在精神分裂症患者的妄想当中,想要加害自己的“他人”才是主角,即主动权并没有掌握在自己手里。他们认为自己的一切举动其实都是外力作用的结果。也就是说,他们的认知类型都是“被害”型,此外,精神分裂症患者的妄想当中看不到任何逻辑性和现实基础。出现在他们妄想当中的人物多种多样,有神仙、外星人还有神秘警察等,完全是虚拟的一个世界。

  因此,具有精神分裂症患者的某些特质的精神分裂症型人的认知模式也缺乏逻辑性和现实基础。在他们看来,这个世界上的事就像变魔术一样,受着一种肉眼所看不见的力量的驱使,凡事都由天注定,自己再怎么努力也改变不了。这一点跟认为只要努力就会有个好结果的躁狂抑郁症型人恰恰相反。如果说躁狂抑郁症型人的信条是“有志者事竟成”的话,那么精神分裂症型人的信条则是“凡事天注定”。

  但是精神分裂症型人并不悲观。即便生活中遇到痛苦的事情,他们也总相信会有一个神或是具有超能力的领袖人物来拯救自己出苦海。因此,在精神分裂症型的年轻人当中,很多人都信仰由具有超能力的教祖领导的神秘思想宗教。

  只要看看奥姆真理教你就会明白,当精神分裂症型人找到他们期待已久的领袖时,会多么富有献身精神。当然,从社会的角度来看,他们只是一群“罪犯”,但站在他们教会的角度来看,这可是一批工作效率极高的杰出员工。要知道他们原本是那么讨厌竞争的人,可居然会为了在教会里的“升迁”而去“努力工作”。如此说来,在公司里,上司们只要利用部下这种崇拜“领袖”的心理,一样可以调动起他们的工作热情。

第三部分:职场生存技巧在这个年代,要生存就不能当“好好先生”

  因此,躁狂抑郁症型人有时候表现得傲慢一些对自己反而是有利的。因为精神分裂症型人之所以会崇拜神灵和具有超能力的领袖,就是因为他们缺乏自信,认为自己不具备克服困难的能力,内心充满了不安。

  躁狂抑郁症型人的行动动力来自他们内心的欲望,而精神分裂症型人之所以采取某种行动则只是为了消除他们内心的不安。他们追赶潮流,什么音乐流行听什么。这种不断的“修 正”与其说是因为他们自己想要这样,不如说只是为了跟周围的人保持一致,归根结底,是为了掩饰他们内心的不安。

  所以做他们的上司,首先就要思考要怎样做才能够消除他们的这种不安。只要你能让他们觉得你就是他们的“救世主”,跟着你干活必将取得成功,就可以将他们的积极性调动起来。

  因此,做精神分裂症型人的领导,必须时刻保持镇定冷静的风范。你看看那些金牌制作人还有那些影视巨星,哪个不是趾高气扬啊。哪怕他们交出的只是一部“炒冷饭”的作品,他们的口气也一样大得很,口口声声说着什么“我的作品哪有不畅销的?”

  他们之所以这么有把握,就是因为猜透了精神分裂症型人的心理。这批四十多岁的制作人虽然自己是靠着艰苦不懈的努力一步步走向了成功,属于躁狂抑郁症型,但由于他们跟年轻人在年龄上比较接近,因此能敏锐地捕捉到他们的需求。

  我想在那些已经五十多岁的老一辈的音乐家当中肯定有很多人看不上这帮年轻的制作人的作派,只知道不断地重复自己,只要畅销就行。他们会认为这只是一种商业音乐,根本谈不上“艺术创作”,甚至会纳闷这些年轻人成天弄这种糊弄人的东西,难道就不觉得难为情吗?

  但你要知道,那些金牌制作人未必就不了解自己这些作品的真实价值。他们明明知道自己只是在“炒冷饭”,但还是一首一首地出,是因为他们明确地知道自己想要的是什么,他们有把握把这些作品卖出去,而且卖得非常好。所以相比之下,世人的批判他们也就不放在眼里了,他们甚至会想:“不服气的话,你去写一首像我这么畅销的曲子试试!”

  这种做法可不可取暂且不论,至少有一点非常明了,那就是要在精神分裂症型人占大多数的时代里生存下去,就必须有效地利用愿意跟风的大众心理。作为一个公司的管理人员,当你所在部门的业绩上升的时候,你会如何表现呢?如果我说你该表现得非常自信,把所有的功劳都归功于自己,毫不谦虚地表示“你看,我就说我们能行嘛”、“你看,还是我们部门厉害吧!”,相信很多人会觉得难以接受,因为这样做未免显得太过低俗。你可能会觉得应该表现得谦虚一点,表示“这次其实都是运气好”,“这都多亏了其他部门的协助”,这样做才合乎一个“好好先生”的标准。

  但如果你想保住饭碗,重要的不是让别人觉得你是一个“好人”,而是做出点成绩来给人看。况且,如果上司表现得太谦虚了,精神分裂症型的部下未必就会觉得你是一个“好人”,他们反而会感到不安,觉得“跟着这么一个没有自信的人工作,前程堪忧”。这样一来,你既不能赢得他们的爱戴,又调动不起他们的积极性,总之是没有一点好处。要这样的话,你还不如表现得“有霸气”一些,好让你的部下能够安心地为你工作。

  虽然没有必要让你的部下觉得你是位“好好先生”,对公司还有本行业对你的评价还是应该重视的。

  精神分裂症型人除了容易相信和依赖具有超凡能力的领袖人物以外还有一个特质,那就是容易受到社会舆论的影响。如果他们像奥姆真理教的成员一样生活在与世隔绝的地方,听不到别人对他们教主的评价也就罢了,只要他们生活在信息流通的地方,关于你的各种流言蜚语都会传到他们耳朵里去。如果他们听到别人都用“没有工作能力”,“手法卑劣”这样的话评价你,可能就会对你失去信心,最后离你越来越远。曾任日本首相的森喜朗还有政界大员铃木宗男就是这样,他们一方面对部下颐指气使,整天吹嘘自己多了不起,一方面却不断地遭受媒体的攻击,最后落了个众叛亲离,灰溜溜地下台的下场。

  别人对你的正面评价固然重要,比如你的部下听到“那个人是员干将”,“听说下任部长就是他了”这样的传言的话,肯定能鼓起干劲来,但有一点,就是别人对你评价的好坏是不可控制的。所以,一个不小心还会弄巧成拙,招致“那个家伙真讨厌,光知道研究别人对他的看法”这样的评价。而且,只要你的工作表现出色,根本不愁没有好的评价,就不必为此处心积虑了。

  只不过,你要小心别让对你不利的流言上身。要那样的话,还不如默默无闻呢。精神分裂症型人容易受到神秘事物的吸引,所以你表现得深藏不露的话,反而会让他们感觉到神秘,更容易赢得他们的青睐。因此,在部下面前你只要闷头工作就足够了,不提及家庭琐事才显得高明。

第三部分:职场生存技巧与其让他“意会”,不如“言传”

  此外,为了维护你的“领袖”地位,在你的部下犯错误时也要冷静应对。如果他们是躁狂抑郁症型人,富有责任感和竞争意识的话,那么你再怎么训他们,言辞再怎么激烈也没关系。因为这会激发他们的羞耻心,能起到很好的刺激他们奋发向上的作用。

  但如果你对精神分裂症型人采用同一做法的话,就会收到相反的效果。因为精神分裂症型人就算把一份工作搞砸了,他们也只会觉得那是自己运气不好,并不认为自己应该承担责 任,所以你冲他们大嚷大叫的话,只会招致他们的反感。而且,他们还会因此而认为你是个苛刻的上司,越发不会跟你亲近。

  此外,他们只会把那些能带给他们安全感的领袖当做依靠,所以如果你追究他们的责任,使得他们内心不安的话,他们就不会再把你当成心灵的依托。精神分裂症型人只有在感觉到上司对他们的“宠爱”时才会有安全感,如果领导对他们大吼大叫,他就会认为上司讨厌自己,感到自己受到了伤害,并因此而开始讨厌起上司来。

  因此,当精神分裂症型的部下犯错误时,你一定要强按下心中的怒火,好好地安慰他们,说“你这次不太走运”,“这也是因为社会形势突然发生了变化,不能怪你”等等。只要你能告诉他们失败的原因不在于他本人,而在于一些外在的因素,就正好符合他们精神分裂症型人以他人和外部环境为中心的思维模式,他也就因此而能从你那里获得一种安全感。

  不过,身为上司,对部下也不能一味地姑息。因为如果他本人不下意识地纠正错误的话,难免会重蹈覆辙。比如在一次重要的商业会谈中你的部下迟到了,你反而去安慰他说:“最近总加班,你也累坏了,所以才会睡过了头吧”的话,他就决不会去自我反省。

  所以,虽然我也赞同对部下该敲的时候就得敲,但要注意你的态度,不要过于激动,只要冷静地事务性地下达你的命令即可。比如他上班迟到了,你没有必要为了已经发生的事去大动肝火,而是可以对他说,“你还是再去买个闹钟吧”,给他具体的指示,帮助他下次不再犯错误。

  从这个意义而言,要想让精神分裂症型的属下的工作井井有条,养成良好的生活规律,最重要的就是把具体的做法明明白白地告诉他。

  因为他们这种类型的人根本就没有“自我”,所以你不能指望他们自己去思考该怎样做才能提高工作效率。但是他们时刻都想跟周围人保持一致,所以只要是周围人认同的规则和方法,他们就可以无条件地接受。只要你给他一个明确的标准,告诉他“大家就按照这个标准工作”,他们为了同周围人保持一致,就会对你的指示表现得无比顺从。在这一点上他们与躁狂抑郁症型人有着本质的区别。躁狂抑郁症型人做事往往有自己的方法,你如果把一些标准和方法强加给他们,反而会招致他们的反感。

第三部分:职场生存技巧学会角色分离

  看过了前面关于管理方法的介绍,是不是有很多读者会觉得自己太腼腆了,根本做不来呢?我认为有这样的反应是很正常的。躁狂抑郁症型人对这类张扬跋扈的做法通常会抱有抵触心理。正像老派的艺术家们看不惯当今的音乐制作人只知道卖钱的做法,觉得他们恬不知耻一样,我前面提到的那些管理方法在躁狂抑郁症型人看来是在耍小聪明,是不成体统的。

  但是,既然这个时代要求我们必须跟个性特质与自己不同的人一起共事,我们又想保住 自己的饭碗,那就必须这么做。看看当今社会,那些掌握了精神分裂症型人的心理特征的生意人都发了大财,公司的中间管理层要生存下去就必须利用他们的这种心理特征,使他们能任我驱遣。

  之所以会有那么多人觉得表现得太过自信,夸大自己的能力是件太过丢脸的事,可能是因为那跟实际中的自己相差太远了。躁狂抑郁症型人非常重视“自我”,所以他们不愿那么表现,免得部下会把他“表演”出的形象看成真正的自己。

  但试想一下,有谁会认为那些专门做“捧眼”的相声演员在日常生活中也像在舞台上时一样傻呢?也不会有人以为在电视的破案节目中专门演坏人的演员平时就是坏事做尽。因为大家都知道他们之所以表现得傻愣或者凶恶都是出于工作的需要,跟他们本身的性格毫无关系。对他们来说,在舞台上装疯卖傻,或者是在摄像机前做出凶恶的表情都只是一种工作技能而已。

  与此相同,你只要把公司当成一个舞台,把自己当做扮演“上司”的一个演员,就不会有那么大的抵触心理了。既然你是在扮演角色,那么自然需要磨炼演技,在你跟部下打交道时,只要想着“我是在磨炼演技”就行了。

  总之,你要学会角色分离。那个在公司里指挥着精神分裂症型部下的人并不是真正的自己。其实,那些金牌制作人说不定也并不认为他们现在所做的是他们真正想要做的音乐。在他们的内心深处也许还隐藏着某种自负的想法,“如果有一天我完全不考虑商业因素了,我同样可以创作出具有很高的艺术水准的音乐作品来”呢。说不定就在现在,他们还在某个隐秘的私人场所创作着没有商业价值,却是他们毕生挚爱的音乐呢。

  所以,对必须与精神分裂症型部下打交道的躁狂抑郁症型上司来说,一个能够完全放松的环境是必不可少的。因为当他们与精神分裂症型的人在一起时,为了迎合他们,只能收拾起自己真实的想法,泛泛而交,可以与他们保持距离,时间一长,精神上就会陷入疲惫状态。所以,从这个意义来讲,知心的朋友和亲密的家人对他们来说至关重要,他们只有在与朋友促膝谈心,把酒言欢的时候和在家人面前时才能卸下面具,获得真正意义上的解脱。

第三部分:职场生存技巧拉近跟躁狂抑郁症型部下之间的距离

  而且,并非所有的年轻人都属于精神分裂症型。我曾设计了几个参数,做过一个小规模的调查。结果表明,在一九六五年以后出生的人当中也有百分之三的人属于躁狂抑郁症型。在一九五五年之前出生的人当中,躁狂抑郁症型的比率却超过了百分之七十。二者的差距不言而喻。但有一点,即不论是哪个年龄层,其中都有躁狂抑郁症型人。

  这帮争强好胜的人的周围一大半都是只想跟其他人一样的人,所以他们在竞争中取胜,

成为社会精英的可能性很大。假定每一学年的大学生有一百二十万人,而其中有百分之三属于躁狂抑郁症型的话,那么它的总数应该在三万人到四万人之间。其中,东京大学每年招收三千五百人,京都大学是三千人,早稻田大学是一万人……如此算来,这三万人到四万人差不多正好是几所名牌大学每年所招收的新生的总数。

  虽然我这一计算方法不够精确,但至少它可以为我们提供一个参考的标准,让我们可以更容易地把隐藏在人群当中的躁狂抑郁症型的年轻人找出来。在这个时代,由于孩子的数量减少了,有的大学根本不用考都可以上,但是一流大学的竞争力仍然很强,如果没有很强的竞争意识,不经过一番努力是不可能考上去的。所以如果你发现部下里面有这种名牌大学的毕业生,那么他极有可能跟你一样同属于躁狂抑郁症型。对这样的人你完全可以采用以往的方式跟他交往。

  跟这样的人交往不但有助于你在精神方面取得平衡,对对方也是功德无量。因为在同龄人当中,他们毕竟属于少数,心里面是很不踏实的。

  我曾经就读于东京大学所以深知这种心理。以前东大的学生特别介意别人把自己看成只会读书的精英,所以会故意表现得粗俗一些,生怕别人不知道他虽然是个东大的学生,但也并不落伍。相比之下,在如今社会的年轻人当中,精神分裂症型,即“强调与别人一致,懒于竞争”是主流,因此那些不同于他们的精英所承受的心理压力也就更大,结果使得这些为数不多的躁狂抑郁症型的年轻人往往不敢正视现实,承认自己的个性其实与周围人不同,自欺欺人地为自己辩白说:“其实我跟他们没有什么不同,只不过我学习比较用功罢了”。

  所以,他们会强迫自己去接受流行文化,跟周围人听一样的音乐,隐藏自己的个性特征。结果单从外部特征来看,他们与精神分裂症型的人并没有什么两样,难以辨别。这对他们而言其实是一种不幸,因为他们要继续过他们并不喜欢的生活。我觉得如果他们还没有放弃努力工作,在竞争中生存下去的想法的话,还是早点意识到自己的个性其实与周围人不同,自己属于责任感强,靠自己的努力征服世界的那一类比较好。

  如果躁狂抑郁症型的上司是“伯乐”,能够慧眼识英雄,把他们从人群里辨别出来,以他们所期望的那种方式接近他们的话,肯定可以调动起他们的积极性来。也就是说,躁狂抑郁症型的上司不但要根据公私场合的不同进行角色分离,甚至在同一公司里面针对不同类型的部下也应采用不同的方法。

  躁狂抑郁症型人追求“自我”的统一性,所以想必有很多人不善于这种“角色分离”。顽固不化正是这类人的缺点,必须赶快纠正。因为适于这类人生存的崇仰“正直”品格的时代已经终结,要在如今的时代里生存下去,就必须拥有自己的战略,灵活多变,应付多方面的问题。

第四部分:家庭生存技巧来自家庭的压力会成为工作上的阻力

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧做好心理准备,应付“突发性事件”

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧来自家庭的压力会成为工作上的阻力

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧做好心理准备,应付“突发性事件”

  实际上,四十多岁的人要应付很多突发性事件。夫妻关系即将迎来“倦怠期”,孩子正好是上中学的年龄,也是最容易出问题的时期。电视及新闻媒体经常报道中学生的“欺负人”近年来在日本学校中普遍能够看到的问题。通常采用集体孤立和凌虐某个学生的做法。时不时会有学生因为受到欺负而自杀。,少年犯罪,援助交际中学生或高中生为了买“名牌”商品而从事色情交易。等社会问题,谁也不敢保证自己的孩子就不会出这种问题。往小里说,假如你的小孩在商店里偷东西被抓住了,起码你要请假去警察局把他领回来吧,这样一来

,你还能专心工作吗?与此相比,更严重的是教育问题。如果光是孩子成绩不好也就罢了,再操心也都还有限,万一你的儿子上了高中以后忽然向你宣布“我不考大学,以后也不找固定职业,我打零工”,做父母的该有多头疼啊?

  还有父母的健康问题。如果他们生活尚能自理也就罢了,可这个岁数的人随时都有可能瘫倒在床或是开始痴呆。之前,你或多或少在精神上还会依赖他们,一下子忽然变成要你来照顾他们,生活的节奏立刻就会被打乱,让你感到无所适从。而时间一长,你的妻子也会因此而疲惫不堪,并开始向你发泄她的不满。到时候,试问你在公司里还坐得住吗?

  还有一点就是“屋漏偏逢下雨天”,这些问题很可能就发生在你工作异常繁忙、工作压力极大、分身乏术的时候。设想一下,你在公司里为了管理部下,起草跟客户的合同而焦头烂额,累了个半死,好容易挨到回家,却发现女儿居然在“援助交际”。那时候你的大脑肯定会变得一片空白,根本没办法进行思考。

  不过,实际上前面所列举的事情大致都属于尚可预见的范围。所谓的家庭纠纷,一般不会超出这个范围。夫妻分居甚至离婚,妻子红杏出墙,初中生高中生的各种问题,年迈双亲的看护问题等都极具普遍性,应该不难预料得到。

  很多人在问题发生后表现得手足无措,很大一个原因就是太掉以轻心了,总觉得这些问题决不会发生在自己身上。事实上,据我多年来从事老年医疗情况调查的经验,凡是那些因为父母的看护问题而影响到自己工作,每日里烦躁不安的都是那些事先毫无准备的人。而那些事先想到了这些可能性,能够做到“未雨绸缪”的人在事情发生以后都能够从容地应对。

  当然,像妻子出轨,孩子犯罪这种问题发生在自己头上的可能性极低,你就没必要为此做什么准备了,况且你的时间和精力有限,不可能为所有存在可能性的问题做准备,但至少你在心理上应该有所准备,问问自己如果事情真个发生在我头上,那我该怎么办?这样等到你真正面对问题的时候,就可以冷静地应对了。而且,如果你能事先想好对策的话,就可以将它对工作的负面影响减到最低。

第四部分:家庭生存技巧妻子有外遇是泡沫经济时代的后遗症

  在所有的家庭问题当中,夫妻关系破裂的杀伤力最大,因为它是家庭的主轴。只要夫妻关系是稳固的,那么孩子的教育问题也好,老人的看护问题也好,都可以慢慢解决。但如果夫妻关系出了问题,家庭就会变得岌岌可危,再经不起一点小问题的冲击。

  最近做妻子的红杏出墙或是在外卖淫的事例层出不穷,带给她们的丈夫沉重的打击。因为如今的日本男性虽然口口声声“男女平等”,实际上大男人思想却很严重,在他们看来,

自己一夜风流是可以原谅的,但是却绝对不允许妻子出轨。如今很少人会希望自己的妻子在跟自己结婚时还是处女,但几乎所有的男人都希望自己的妻子在结婚以后能够守身如玉。所以一旦发现自己的妻子居然红杏出墙,其遭受的打击可想而知。

  但实际情况是在婚外性行为中主妇多为主动的一方,与以前的女性相比,她们的贞操观念发生了变化,主妇卖淫已经发展成为一个普遍的社会问题,所以才会有那么多的男性对此感到不安和恐惧。有很多男性都是因为怀疑自己的妻子不忠,整天经受着“嫉妒”的折磨,才会酗酒成性的。虽然所谓的妻子不忠可能只是他毫无根据的猜想,但这至少说明,在内心深处很多男性对此是非常不安的。一个人要是成天想着妻子会不会背叛他的话,还怎么能专心工作呢?

  但既然如今这一问题已具有普遍性,并不是多么出人意料的事情,还不如想开一点,不要固执地以为妻子就是自己的附属品,这样至少不必再因此而患得患失,可以消除内心的不安。

  在我看来,妻子有外遇,主妇卖淫,包括高中生的援助交际这些都是泡沫经济的后遗症。想必读者朋友们都知道林真理子的《不祥的果实》一书吧,书中描述的就是泡沫经济时期的公司白领还有女大学生们在十年以后的遭遇。远在泡沫经济破裂以前,性就沦为一种满足物质欲望的手段。

  在泡沫经济时期,公司里的女白领还有女大学生们只要傍到了有钱人,根本不需要努力就可以过上富足的生活。在那时候,那些身家几亿的地产商就不必说了,就算是一个三十几岁的证券经纪,一年光奖金也可以拿到近一千万日元。所以,只要跟这样的人交上朋友,什么高级餐厅的烛光晚餐还有世界级的名牌箱包得来都全不费工夫。

  但等到她们结婚以后,泡沫经济突然破灭了,单靠丈夫一人的工资刚够维持一家的开销,跟学生时代比起来实在是有天渊之别。当然也有少数嫁得好的,婚后还能时不时地上上《VERY》这种时尚杂志,但绝大多数女性都觉得婚后生活窘迫,为此她们会抱怨“结婚后连一次法国大餐都没去吃过”。泡沫经济时代纸醉金迷的生活让她们难以忘怀,相比之下,清贫的婚姻生活就更让她们难以忍耐。

  当然,这种心理落差男性也是有的,但他们相对看得开一些,平心静气地接受了这一现实。这可能是因为男性的性格更接近于躁狂抑郁症型,他们会把一切归咎于自己,认为如今生活拮据是因为自己的收入不如以前了,所以只能节省。但女性就不同了,她们的性格更接近于精神分裂症型,即把责任推给别人和社会环境,在她们看来,自己在泡沫经济破灭前后根本没有任何变化,使得她们在经济上捉襟见肘的都是她不幸的婚姻和无能的丈夫。

  相比之下,女性的确更容易留恋辉煌的过去,不可自拔。你看看娱乐界那些明星们,只要曾经红过一阵,都没有甘于寂寞收场的。要么就不顾人老珠黄也要留在娱乐圈里,要么利用自己过气明星的身份找个有钱的老头嫁了,要么不惜采取诈骗的手段来获取金钱,甚至有的不惜出版全裸写真集来哗众取宠。总之,她们会不惜一切代价来挽留逐步远去的辉煌岁月,不管它到底是不是白费力气。

  所以,对很多女性来说,泡沫经济破灭以前的宽裕生活令她们魂牵梦萦,无法忘怀。但即便如此,她们也不会想到要靠工作去踏踏实实地赚钱,于是走上了卖淫的道路。其实,这并不出乎人们意料,在泡沫经济时期她们所热衷的爱情游戏中,虽然表面上看起来像是谈恋爱,实际上跟卖淫也没什么两样,一样是靠出卖色相换取物质上的享受。她们年轻的时候就习惯了这种交易,因此对用自己的身体换取金钱一事心理上并不抵触。

第四部分:家庭生存技巧妻子“红杏出墙”时更需冷静应对

  当然,我并不认为她们的这种行为值得认同。但是既然社会风气已经如此,还是希望男性读者们对此做好充分的心理准备。

  前面我就提到过,如今的时代价值观已经发生变化,女性在结婚之前普遍都有好几个交往对象,已经没有人在意她们在结婚时还是不是处女,贞操观念已经淡化了。如果还像以前一样,女孩子在出嫁之前都守身如玉的话,那么婚后也许会恪守妇道。可如今的女孩子在性

方面都开放得很,要求她们在婚后来一个一百八十度的大转弯本身就是不现实的。恐怕没有一个男人会因为自己已经结了婚就拒绝一夜风流吧,其实女人同样如此,婚姻对她们的约束力并不像以前那么强了。

  所以,如今的男性应该正视这一现实,即妻子很有可能背叛自己。对有可能发生的事情不能逃避,应该事先想好对策,做到有备无患。

  比方说,当你发觉妻子的行为可疑,但不能断定她是否有外遇的时候,你会怎么办?或者,你虽然没有任何证据,但总觉得妻子的举止有些异常的话,你又会怎么做呢?这些问题如果不提前想好,等到事情真的发生了你就会手足无措,成天琢磨,“她最近是不是见了什么老同学了?不,也许是我想多了,根本没这回事……”结果,工作耽误了,心情也不好。为了避免出现这样的情形,应该提前想好对策,将它对你的伤害减到最低。

  当妻子的行为可疑时,有多种对策可供选择。不闻不问,听任自由也不失为一种方法。如果你优先考虑的是家庭生活的稳定和对孩子的影响的话,只要不是太出格(妻子离家出走或者怀上其他男人的孩子),也可以睁一只眼闭一只眼。反正,只要你先拿定了主意,事情发生在你头上时就不会太慌乱。

  如果你事先决定了一定要查明真相的话,那么只要发现一点蛛丝马迹,就不必在思考对策上浪费时间,马上采取行动。这时也有多种方法可供参考,比如开门见山地问她本人,或者干脆找私家侦探。这些都可以事先练习。

  再进一步,你可以想一想证实了妻子的出轨以后该怎么办。什么人遇到这种事都会血气上涌或者陷入迷惘,不知道到底该怎么办。但是,如果你在事情发生以前冷静地进行思考的话,就会发现不外乎两个选择:原谅她和不原谅。当然,原谅不可能是无条件的,这样你就可以思考在怎样的前提下才能够跟她继续生活。如果不原谅,那就是离婚。到底选哪一个没有绝对的标准,要依你们的价值观、生活模式和夫妻感情而定,不能一概而论。但不管怎么说,在冷静状态下做出的判断应该更为准确,因此不妨在有空的时候把这些问题想上一想。

  而且,“防患于未然”的做法还有可能挽救你们原本可能出问题的婚姻。如果你冷静思考的结果是“只要发现一方有外遇就离婚”,并将这一想法暗示给对方的话,她在想出轨时就会掂量自己这样做值不值。毕竟卖淫一次只能拿到几万日元的零花钱,但输掉的却将是自己的婚姻,这样一想,她也许就会克制住自己了。

  我好像把婚姻说得不堪一击似的,但我们这个时代的大环境就是如此,实在是容不得我们掉以轻心。我赞成夫妻之间多沟通,免得事情发展到不可收拾的地步。

  本来嘛,如今的夫妻关系变得如此脆弱就是因为交流不够的缘故,只要夫妻之间沟通得好,感情自然也深,到时候不但不会出现一方“有外遇”这种问题,所有的家庭问题都可以迎刃而解。凡是可以预见的事情,夫妻俩都应该做一次倾心长谈,所谓“未雨绸缪”,也就是这个道理。

第四部分:家庭生存技巧培养孩子从小确立目标并做出努力

  在孩子的教育问题方面也需要夫妻团结一致。特别是决定孩子该报考什么学校时,夫妻必须事先好好沟通,统一双方的价值观,就应该给孩子提供什么样的环境达成一致。

  当然,孩子将来要走什么样的路归根结底还得由他本人来做决定。但不管他今后的具体选择如何,他所就读的中学以及高中的环境都将对他的人生产生巨大的影响。而父母的责任就是为孩子把好关,为他选择一个良好的环境,事实上,父母在指引孩子的人生走向方面能

做到的也只有这些。

  正如我在前一章中所讲的,如今的孩子大多数都属于不愿竞争,也不愿努力的精神分裂症型人,而愿意接受挑战的躁狂抑郁症型人只占其中的一小部分。但这一小部分人由于目标明确,努力勤奋,所以能够取得成功。他们纷纷考入名牌大学,或直接进军体育和音乐界,靠着自己的毅力和拼搏的精神慢慢向自己的目标靠拢。

  如果还是以前,即躁狂抑郁症型人占据社会主流位置的时代,就不需要为孩子所处的环境操心,因为他们周围也都是些竞争意识强的人。但现在却不同了,如果置之不理的话,他们就会被周围的精神分裂症型人同化。因为认知心理学的研究成果已经表明,人的价值观总是容易朝着“对自己有利”的方向变化。

  这种倾向在孩子身上尤为明显。比如运动神经比较发达的孩子容易形成“就算学习好,如果不会踢足球和打棒球的话也很窝囊”的价值观,而学习成绩好的孩子则容易形成“就算长得帅,很受女孩子欢迎,学习不好也不行”的价值观。如果一个孩子加入了“援助交际”的小团伙的话,就会受到周围人的影响,看不到这种色情交易不道德的一面,而只会为到手的金钱而雀跃不已。

  所以,如果你想把孩子培养成具有很强的竞争意识的人的话,就要为他创造一个能让他觉得竞争对他有利的环境。比方说,你可以从他上小学一年级的时候,就辅导他进行听写和算术训练,帮助他取得优秀的成绩,这样他就会觉得“只有学习成绩好,才是好孩子”的价值观对他有利,于是他的价值观就会慢慢朝着这个方向发展,在以后的学习中也不甘落后,努力拼搏。

  其实,不光学习是这样。如果他足球踢得好,他就会愿意在绿茵场上跟人一较高下;如果他钢琴弹得好,他就会愿意在练习上多花时间;总之,只要他能找到一个自己擅长的领域,他在这个方面的竞争意识就会比较强。所以,在这个精神分裂症型人占主流的时代,如果你想让自己的孩子尽可能地具备某些躁狂抑郁症型特质的话,就要尽早发掘他的潜能,帮他找到一个比较擅长的领域。基础知识的学习是发展多项能力的基础,因此提高他的基础知识的学习成绩为首选。

  有一点我要说明一下,以免读者朋友们误解。我并不认为“竞争”本身就是好的,前面我已经说过,躁狂抑郁症型人和精神分裂症型人各有所长,各有其短,重要的是要在二者之间保持平衡。

  但是现在人们的个性越来越偏向于精神分裂症型,所以我主张采取某种措施来减缓这一过程,但是现在却看不到这样的努力。这就需要我们做父母的把孩子下意识地往躁狂抑郁症型的方向引导。只要孩子能找到一个他有自信的领域,从中体会到努力的意义,就会培养出多见于躁狂抑郁症型人的勤奋好胜的素质,让他一生受用不尽。

第四部分:家庭生存技巧避免孩子受周围其他人价值观的影响

  因此,让孩子在中考时选择初高中连读的私立学校,是防止他们也成为不思进取的精神分裂症型人的有效手段。

  我们这个年龄层的人当中有很多当年读的都是公立的高中,而且也顺利地考上了名牌大学,因此他们并不觉得公立学校有什么不好。事实上,我也曾听到过这样的说法,“拼命把自己的孩子往私立学校里塞,那就等于否定了自己的人生,因为我自己就是从公立学校里出

来的。就冲着这一点,我也不愿让孩子上私立学校”。

  这种心情也不是不能理解,只不过别忘了现在的公立学校的环境跟二三十年前可是大不相同了。以前只是极少数的优等生能上私立中学,大多数学生都就读于当地的公立中学。但现在呢,至少在东京附近,有一多半的人上的都是私立学校,剩下那些不思进取的或是考不上私立中学的才上公立中学。如果把孩子送到公立学校,他周围将都是些混日子的学生,你怎么能担保他的价值观就不会受到周围人的影响呢?

  此外,有些家长还会担心初高中连读的私立学校里升学压力过大,时间一长,孩子的性格会发生扭曲。可在我看来,这都是对私立学校教育的误解和偏见。

  事实上,还有众多初高中连读的私立学校的毕业生都不觉得升学压力给自己的性格形成造成了什么恶劣的影响。要是我们有这样的想法,肯定愿意让自己的孩子念公立学校。但事实上是毕业于私立学校的家长很少有愿意把自己的孩子往公立学校里送的。只要当年是就读于私立学校的,不管是像我这样顺利地考入东京大学的,还是没能考入一流大学的,几乎都还是坚持让自己的孩子跟自己一样进私立学校读书。

  当然,我的中学时代也并不是完美无缺、毫无遗憾的。有时候我也会想,如果自己当初进的是男女同校的公立学校的话,可能就会有很多机会跟女同学接触,留下许多愉快的记忆。但如果有人对我说私立学校“大家只知道学习,一个朋友也交不到”的话,我肯定要予以反驳。相反,正因为同学们六年的时间都在一起度过,大家的关系才很密切,也很容易交到朋友。

  此外,由于大家都在朝着一个目标迈进,所以很容易培养起团队精神来。很多人都说私立学校的学生只想着怎样才能把别人踢下去,自己好往上爬,要我说,说这种话的人对私立学校里的真实情形根本就不了解。比如滩高的升学率一直遥遥领先,每年都有很多学生考入东京大学,那都是因为他们学校里同学之间的关系非常好,互相交换升学信息,互相帮助,共同提高考试技巧的缘故。

  我们看一个人的履历,如果中学是滩高,大学是东京大学的话,就会觉得这个人非常优秀。但事实并不是这样。很多人能够从滩高考进东大并不是因为他本人有多优秀,而只是因为他就读的学校是滩高,在那里他学到了应试的技巧并掌握了各种应试信息。所以很多滩高的毕业生都会说,“如果当年读的不是滩高的话,根本不可能考上东大”,这都是他们的肺腑之言。在我看来,比起那些从滩高考上东大的学生,那些从地方的不知名的高中全凭自己的努力考上东大的学生的能力要强得多。

  总之,进初高中连读的私立学校读书,既不会让你的孩子性格扭曲,也不会让他交不到朋友。相反,那里会为他提供一个很好的学习环境,他会找到一个明确的目标并为之努力。

  不过,要上私立学校也要经过考试的筛选,并不是谁想上就能上的,而且有的地方甚至没有像样的私立学校。我也没有全面否定公立学校的意思,只不过,从课程设置等方面来看,私立学校的环境对孩子的成长更有利。地方上有些公立学校跟二三十年前相差不大,家长们可以亲自去看一看,如果觉得不是很差的话,让孩子上这样的公立学校也是一个选择。

  只不过,由于公立学校里采取“宽松式教育”的方式,因此那里的学生成绩相对较低,跟同龄人竞争的时候免不了要吃亏,所以家长要在课外给他们报补习班或是请家庭教师。这样一来,学生除了学校以外,还能接触到补习班这样的具有竞争氛围的环境,这有助于培养他们的竞争意识。总之一句话,最重要的是想办法不要让孩子因为受周围环境的影响而形成精神分裂症型的价值观。

第四部分:家庭生存技巧和孩子做推心置腹的交谈

  要防止孩子成为精神分裂症型人,做家长的还有一点需要注意。那就是在家里要经常跟孩子谈心。

  在上一章中我曾经提到过,精神分裂症型的人没有“自我”,容易受周围人意见的左右,因此他们根本没有“真心话”。说得更深入一点,那就是他们区分不开“真心话”和“场面话”。

  精神分裂症型人一心想要跟周围人保持一致,所以电视上的主流意见是什么,他们就信什么,并原样拿过来当做自己的“真心话”。但问题在于,电视上的主流意见有一多半都只是“场面话”。新闻评论员也好,评论家们也好,在电视上发表自己意见的时候其实都掩藏了内心的真实想法,只拿些漂亮的场面话出来应付。但精神分裂症型人却不懂得分辨,直接把它当作自己的意见消化了。也就是说,他们根本没有理解人说的话不一定都是真心话,有时候只是为了应付场面。

  因此,反过来说,如果能够教育孩子说人除了表面上的那一套以外,内心深处还隐藏着一套真实想法的话,他对事物也许就能慢慢形成自己的看法。当他再看到评论界对某个歌星尽是颂美之词时,可能就不会光被舆论牵着鼻子走,而是会自己判断“这个歌手虽然非常受欢迎,但他的歌喉平平”。如果你不告诉他每个人都有隐藏着不表达出来的真实想法的话,即便他内心觉得这个歌手的水平不像评论界所吹嘘的那样,也会误以为自己的判断有问题,不敢坚持,长此下去,他就会变得越来越没有主见。

  此外,能了解到人隐藏着的内在想法,同时意味着情商指数的提高。有关情商指数在此不多做说明了,简单说来,它指的是情感方面的智能指数。设计情商指数标准的学者指出,要在社会上取得成功,单靠高智商是不够的,他还必须同时具备多种能力。如是否能够控制自己的冲动,是否具有较强的协调能力,是否能够处理好各种人际关系等等。

  其中,重要的一点在于是否具有同感能力,即能否看透对方的内心,这就要求你必须善揣人意。举个极端的例子,当别人送给你礼物,对你说“一点小意思,不成敬意”的时候,你如果把他的这番客气话当成真心话,并回答说:“那我不要”,很明显你就不具备同感能力,在社会上也不可能取得成功。如果你不能透过表面的客套话猜出他的真心话并应对得当,就不能赢得他的信赖,也无法建立起自己的社交网络。

  但是如今的社会,不但新闻媒介就连在学校里面大家做的也都是些虚伪的表面功夫,看不到真心的交流。正因为如此,家长至少在家庭里要为孩子创造良好的环境,让他学会区分什么是表面文章,什么才是真情流露。

  比方说,你可以跟孩子一起看新闻联播,这是一个很好的教给孩子分辨表面和内心的机会。当新闻报道员和评论家们在电视上振振有词的时候,只要你在一旁小声地咕囔几句:“说得那么好听,哪有那么容易解决的?”,孩子就会意识到媒体的意见并不一定都是正确的。

  比方说,一旦某个受贿事件曝了光,新闻媒体就会一拥而上,拿出打落水狗的势头来。但实际上只要是生意场上的人,谁没请过客送过礼呢?大家都心知肚明,这个世界并不像我们想像的那么干净。事实上,那些“喊打”的电视台的工作人员对事件的内幕也不见得就有多了解。

  成年人非常了解社会现实是怎样的,所以不必附和电视台的说法,教育孩子什么“受贿是不应当的”,倒不如把自己真实的想法表达出来,“话虽如此,但很多人都在受贿,为什么只有他被曝光了呢?”在这种时候,重要的不是你的意见正确与否,而是通过这样一种方式告诉孩子,在义正词严的表面下可能还隐藏着某些不为人知的因素。电视上的场面话固然是对的,但现实世界中却有一些灰色地带,是单靠道理走不通的。孩子比大人要单纯得多,所以他极有可能会说:“但是,这个人违反了法律,他就是坏人啊。”这时候你也不必与他深究,只需要告诉他:“没错,违反法律是不对的。不过如果不是政治家的话,有很多人即便做了违反法律的事也不会被抓的。”记住,你跟孩子交谈的目的不是为了就某一个问题得出结论,意义只在于这个倾心交谈的过程本身。

第四部分:家庭生存技巧敬畏父母的孩子不会坏到哪里去

  只不过,虽然父母和孩子之间需要有倾心的交谈,但那并不意味着父母和孩子之间可以界限不分,毫不设防。

  当然了,当孩子还小的时候,你让他瞒你什么事情,他也做不到。比方说,从幼儿园放学回来,他可能马上就会向你汇报,“我讨厌某某”。这时候,你不必跟他说“那怎么可以呢?要跟大家都搞好关系”这种场面话,而应该对孩子的真心话表示理解,告诉他,“嗯,

爸爸在公司里也有讨厌的人”,然后再教给他如何将真心话和场面话区分开来,“不过,如果大家吵了架的话就不能一起工作,所以爸爸不会当面告诉他‘我讨厌你’。所以啊,你也不能对你的同学说你讨厌他”。也许有人会认为这是大人的处事方法,对小孩子能否胜任表示怀疑,但可不要小看了小孩子的沟通能力,这点技巧他们还是有的。

  但是孩子上了中学以后,就会开始“看人说话”了,他们不再把所有的事情都告诉父母,而是学会了隐瞒。如今四五十岁的做家长的大多为这个问题而烦恼着,他们不知道孩子背着自己在干些什么,每天又在想些什么。

  但回顾我们自身的成长历程不也有过这样一个时期吗?这对青春期的孩子来说是理所当然的,是他们走向成熟所必经的一个步骤。只要在这一阶段他们能找到一个知心的朋友倾诉,对父母稍有隐瞒也没什么。

  相比之下,如果孩子一直找不到知心的朋友才值得担心呢。如果孩子始终依赖父母,对父母言听计从的话,他就永远都长不大。但如果他们能交到知心的朋友,和他们联合起来对抗自己的父母,比方说联合起来不按时回家或在外面过夜,向大人发出挑战的话,他们就等于是往成熟自立的方向迈出了第一步。

  所以,当你的孩子步入了青春期,父子之间就不能再毫不设防了,而是应该将大人和孩子之间的分界线划分清楚,明白地告诉孩子,什么是他能做的,什么是他不能做的。比方说,你不能因为自己十七岁的时候就开始吸烟而允许你的孩子过早吸烟,在这个时候,你就不能跟他讲心里话,说什么“我以前也吸过”了,而必须拿出大人的样子,严加训斥,并告诉他不许喝酒,不许有性行为,必须按时回家。如果孩子问你为什么不许,你只需回答:“因为你还是个孩子。”如果你不通过这样的方式告诉他孩子和大人之间有一道天然屏障,他永远不会想要努力走向成熟,好能翻越这道屏障。

  当然了,回顾我们自身的成长经历不难知道,即便家长有明文规定,孩子们还是会小心地避开家长去吸烟,去跟人发生性行为。但重要的不是他会不会背着家长做这些事,而是他在做这些事的时候是否会想到自己的父母并心存顾忌。如果家长平时对孩子能够严加管教的话,孩子在做坏事的时候就会想:“要是被发现了,肯定会挨训”,“要是爸爸妈妈知道了,他们会难过的”,只要他们心里有了这种罪恶感,就不会做得肆无忌惮。而那些心头毫无这层顾虑的孩子一旦走错了路,就没有什么力量可以让他们再回头了。

第四部分:家庭生存技巧孩子杀人的几率比中六合彩低

  很多家长担心,如果管教太严的话,会不会伤害孩子,从而使得他们走上犯罪的道路,或者因为变得厌世而自杀,这种想法完全没有必要。的确,在那些虐待子女的家长当中有不少人在自己小的时候也曾经受到虐待,但你要知道“管教”和“虐待”是两回事。当因为自己做错了事而受到训斥时,孩子不会认为自己受到了虐待。只有当他们被父母毫无理由地责备或痛打的时候才会觉得自己受到了虐待,精神上受到伤害,心灵才会扭曲。

  而且,由于媒体的大肆渲染,很多人觉得现在社会上充斥着各类少年犯罪和自杀的事件,但统计的结果表明,它的数量极少。

  比方说,少年的自杀事件,一年大约有六百到八百起,而日本每年自杀的总人数却高达三万人,其中中老年人占了一大半。此外,少年犯罪近年来已呈减少的趋势,比如少年杀人的案件一年大约在一百起左右,跟其他发达国家相比,这个数字少得可怜。因此,甚至有欧美学者这样说,“我们研究日本的少年犯罪问题时,焦点不应该放在他们为什么犯罪,而应该放在为什么他们的犯罪率这么低上面”。

  日本的电视和报纸长篇累牍地介绍少年自杀事件和杀人事件,恰恰说明了这类事件极其罕见,正因为罕见,所以才值得上新闻,如果每天都在发生的话,就不会有人关注了。事实上,每天都有上班族因为被裁员而自杀,你看哪家电视台对此大肆报道过?

  如果你为了这种比率极低的事情成天担心的话,那就将永远得不到安宁。如今全日本的未成年人大约有一千五百万人,其中成为杀人犯的每年不过一百人,也就是说十五万人当中才会有一个。打个不太严肃的比方,那就跟中六合彩的比率一样低。如果你的孩子真有一天杀了人,那也只能说你的运气太糟糕了。当然,为了防止此类不幸的事件发生在自己身上,应该在多方面做出努力,降低风险,但却没有必要为此太过劳神,电视上一有少年犯罪事件的报道,就想着“明天说不定就轮到我家的孩子了”,问题还没严重到这个地步。

  如果说家长可以为此做些什么的话,那就是尽量为孩子创造一个好的环境。比方说,虽然现在大学的升学难度降低了,但只要是受过大学教育的人犯罪的几率就很低。统计结果表明,跟中学毕业和高中毕业的人相比,大学毕业生杀人的几率要低得多。

  那些因为犯罪而进入少年感化院接受辅导的有百分之八十都是仅受过初中教育或者从高中中途退学的。少年感化院只用于收容二十岁以下的犯罪人员,照理说其中大学生的比率应该更高一些才是,但实际上他们所占的比率却极小。正如很多人把管教和虐待混为一谈一样,有的人担心为孩子指明他们应走的道路会限制他们的自由,激起他们的逆反心理,从而产生各种问题,但事实证明效果恰恰相反,这样的担心是多余的。

第四部分:家庭生存技巧“家长越关心,孩子的症状越明显”

  其实,比起杀人和伤人来,孩子的“自闭症”这一精神问题更令人担忧。因为它极具普遍性,可能就发生在我们周围。要知道,少年杀人的案件每年才一百起左右,而有“自闭”症状的少年却高达三十万人,二者不可同日而语。

  不过,“自闭症”的原因错综复杂,其处理方法不能一概而论。有的孩子只是不愿上学,一天到晚待在家里,而有的却有暴力倾向。如果说能举出一个衡量“自闭症”的严重性的

判断标准的话,那就是孩子跟父母的沟通程度。只要父母和孩子之间还可以沟通,那么即便孩子多少有些“自闭”的倾向,问题也不会严重到哪里去。

  就算是孩子带有暴力倾向,具体情形也可以分为两种,即完全不能进行语言交流的和可以进行一定程度的语言交流的。如果属于后者,尚可想办法通过对话来解决问题。

  比方说,如果孩子说,“学校里有人欺负我,我无法适应集体生活”,那么你可以告诉他,“好的,如果你不愿意去可以不去。但你留在家里也要学习。如今在家里学习也可以考上大学,等你考上大学以后再考虑以后该怎么办”,为他今后的人生提出忠告。

  但如果父母和孩子之间连这种沟通都无法进行的话,事情就有些棘手了。如果他成天把自己关在屋子里无所事事,家长略为规劝,就对家长大打出手的话,那他很可能已经出现了严重的身心障碍或是得了少儿分裂症,应该尽快地联系专家为他治疗或进行心理辅导。

  很多家长认为孩子的心灵不健康都是父母的责任,应该在家庭内部解决。但虽说孩子是父母一手带大的,父母的能力范围毕竟有限。正像父母无法为自己的孩子治疗骨折和肺炎一样,有一些精神方面的问题同样超出父母的能力范围,需要向专家咨询。

  在这种情形下,如果硬要自己解决的话,反而有可能把事情搞砸。很多家长想要自己解决,却找不到合适的方法,最后只能自己烦恼不安,弄得无法集中精力工作,连自己都得上了抑郁症。

  此外,如果患了自闭症的孩子还有兄弟姐妹的话就尤其要注意。如果你长时间把注意力放在一个孩子身上,其他的孩子就会觉得自己被忽视了,这对他们的心理也会产生不良的影响。几年以前曾出过一起少年杀人案。究其原因就是他们家的长子有暴力倾向,经常对家里人大打出手,家长的精力全都放在了长子身上,却没有顾得上去抚慰经常莫名其妙就挨揍的老二的心灵,时间一长,老二的心理就出了问题,最后发展到了杀人的地步。当然,这是一个极端的事例,但据我所知,因为兄弟姐妹的“自闭症”而深受其害,导致自己的心灵也出现问题的孩子不在少数。

  而且,如果不向专家咨询,一切都靠自己解决的话,很容易造成“越提醒,孩子的症状越明显”的恶性循环。森田疗法中曾多次提到,一个容易脸红的人如果对自己的这一毛病太在意的话,就会变得越来越严重。就是说,你越在意自己的某个症状,越难纠正。父母和子女的关系也是一样,如果父母过度提醒孩子不要“自闭”的话,孩子就会越来越觉得自己就是“自闭”,他所承受的压力越来越大,最后越发不敢跟人交流,“自闭”的倾向也就越来越明显了。

第四部分:家庭生存技巧一家不行,就再换一家

  为了避免“问题子女”给其他的孩子也造成不良影响,还是应该向专家进行咨询。且不论治疗和心理咨询是否有效,只要能有人商量,父母的压力就会得到缓解,他们就能集中精力工作,也有余力关怀其他的孩子,此外,还不会造成“越提醒,症状越明显”的恶性循环。

  可能有些家长对于找精神科的医生咨询和让孩子接受心理辅导一事抱有抵触心理,因为

平日里都不会接触到这些领域,所以总觉得不好意思去,因为这毕竟跟孩子感冒了带他到医院看病不一样。不过,事实上现在很多医院都增设了精神病的窗口,很多小儿精神科的医生都很主动热情,所以做家长的根本不必担心。

  想必有读者会对心理疗法是否真的有效抱有疑问。事实上,以前的确发生过一些事情,导致大家对心理治疗充满了不信任。曾有一位父亲在盛怒之下用一根金属棒打死了自己有暴力倾向的儿子。据说,那位父亲是就儿子的问题接受了心理咨询的。当时他咨询的那位专家告诉他,当儿子对家人滥用暴力时不要抵抗,要答应他所有的要求,那位父亲听从了他的意见,但是儿子的情况非但不见一丝好转,反而愈演愈烈,做父亲的实在忍受不了了,最后就发生了前面所说的那幕惨剧。

  我不否认的确有这样的情况存在,只不过有一点想要提醒大家注意,那就是即便针对同一种病症,不同的医生所开出的处方很可能是不一样的,不同医生的治疗方案之间存在着较大的个体差异,有的意见甚至可能截然相反。就拿上边那个案例来说,有的医生就很可能会给出“不能由着他的性子来,一定要将其拧过来”的提示。没有一个领域像心理疗法一样存在这么多的流派。

  可能有人就会说了,“正因为如此,所以才让人无法相信嘛”。但在我看来,恰恰相反,我们应该换个角度来看这件事,即“正因为如此,我们才很有可能找到适合自己的治疗方案”。正如没有一件衣服可以适合所有人一样,一种心理疗法也不可能对所有人都有效。

  有的人在接受了以弗洛伊德的理论为指导的治疗后症状有所缓解,而有的人的治疗过程却证明了荣格的理论或是科夫特的理论的有效性。到底哪种治疗方法适用于自己只能通过实践才有可能知道,此外别无他法。当你接受一种疗法的治疗几个月后都不见病情好转,甚至开始恶化的话,再换个其他派别的医生治疗好了。记住,你是消费者,付费接受治疗,无效自然有权更换医生,没有什么不好意思的。

第四部分:家庭生存技巧电休克治疗衰老初期的抑郁症

  除了孩子的心理问题以外,还有一些问题不能光靠个人的力量来解决,而应该求助于专家,比如照顾老人的问题。如果不顾自身的情况,硬要自己扛下来的话,对双方都是负担。

  一谈到老人的赡养问题,每个人首先想到的都是看护的问题。但实际上,要等我们到了五十多岁以后,父母才需要我们看护。在现在这个年龄,很多人的父母身体都还硬朗,不需要有专人看护,这时候需要我们操心的与其说是父母的健康问题,不如说是他们的抑郁症。

  我们的新闻媒体对衰老初期的抑郁症不像对老年人的瘫痪问题以及痴呆问题报道得那么多,但实际情况是我们这个年龄层有很多人都在为此烦恼着。特别是女方患了抑郁症的话,情况就更加令人担忧。

  很多人都以为退休以后一下子变得无所事事的男方更容易得抑郁症,但实际上患抑郁症的女方居多。最麻烦的是,平时都是女的在操持家务,女的一旦病倒,男的自己就不知道该怎么生活了。患了抑郁症后的妻子意志消沉,通常无法再像以前一样洗衣服做饭,操持家务。但是做丈夫的既不会做饭,也不懂得用洗衣机,结果只能在那里原地打转,别提照顾患病的妻子了,连自己的生活都料理不好。

  这样一来,做子女的就不能置之不理,只好由女儿或是儿媳过来帮助他们操持家务,这样一来就会给她们造成负担,而且即便能够照顾他们的生活,也治不好老人的抑郁症。即根本的问题得不到解决。

  但是很多人天真地以为自己是能够治好老人的抑郁症的,因为跟内源性的抑郁症相比,衰老初期的抑郁症通常有个明显的原因,不需要精神病学方面的专业知识似乎也猜得到。比如“因为退休以后无事可做所以意志消沉”啦,或是“老伴过世了,感到寂寞”啦什么的。因此,衰老初期的抑郁症在很多人看来都不是病,总以为只要对他们好一些,多关心他们一些,不让他们感到寂寞,就会慢慢地好起来。

  但事情发展到最后往往是非但症状没有缓解,反而越来越严重了。抑郁症患者容易自责,儿女频繁过来照顾他们反而会加重他们的心理负担,觉得“自己不但给老伴添了麻烦,还给孩子们的家庭加重了负担”,这么一想,他们的症状就越来越明显了。

  因此,当父母出现衰老初期的抑郁症症状时,应该及早向医生咨询,接受治疗,以免给彼此造成负担。衰老初期的抑郁症是一种病,而并不仅仅是“意志消沉”的问题,必须慎重对待。

  药物治疗是衰老初期抑郁症患者的首选。但是药物治疗通常见效比较慢,而且有的老人服用以后还会出现副作用。因此,现在在美国,普遍认为电休克治疗法既安全又有效。说到“电击”,很多人都会觉得可怕,因此产生抵触心理,事实上一点都不可怕。在施术之前,会对病人进行全身麻醉并注射肌肉松弛剂,这样患者在接受电休克治疗时不会出现痉挛,对大脑也没有任何损伤。

  衰老初期抑郁症根据其症状的不同可分为多种类型,有成天说自己不舒服的疑病型,有悲观厌世型,还有一种比较特别,叫做精神亢奋型。它虽然也属于抑郁症的一种,但却表现得坐立不安,一天要给人打好几次电话。我所说的电休克治疗法对这几种类型的抑郁症都是疗效显著,读者朋友们不妨记下来,作为一个参考。不过,电休克治疗法需要专门的设备,并不是所有医院都能做的。如果是大学的附属医院的话,倒是多数都能做。说起来,大学附属医院里的多数器材对患者是一点用都没有,唯独在能提供电休克治疗法这一点上却能真正造福于百姓。二者的对比如此明显,让我忍不住要在这里讽刺一下。

第四部分:家庭生存技巧老人不愿给孩子多添负担

  不管怎么说,如今的四十多岁的人跟以前可是大不相同了。他们没有那么多的兄弟姐妹,而且光是自己的事就够自己焦头烂额的了,因此在照顾老人的问题上,应该采取“凡是能求助于医生和老年人设施的,就绝不自己逞能”的态度。如果父母的年龄在六十五岁以上,即便是患了抑郁症,也属于看护保险承担的范围,可以请专人到家里照料。作为父母,他们的真实想法是宁愿请人来照顾,也不愿麻烦家里人。

  照顾瘫痪的老人和已经老年痴呆的老人也是如此。有些人无论如何也无法接受将老人送进老年人公寓的想法,觉得那样做显得太没有人情味了,一定要把老人留在家里照顾,以此来偿还老人的养育之恩。这种想法不是不可以理解,但是实行起来有相当的难度。如果是过去,兄弟姊妹多的话还好商量,假设夫妻双方都是独生子的话,主妇就要承担四个老人的看护任务,这根本就是不现实的,只有有效地利用老年人设施,才能更好地照顾老人。

  兄弟姊妹多了也麻烦。在我从事老人医疗方面的工作的过程中,看到了好几起这方面的纠纷。当跟老人同住,承担起老人的看护任务的人提出要把老人送到老年人公寓去时,他的哥哥姐姐们就会跳出来反对,指责他说,“真没人情味,还是我来照顾吧”,便把老人接到自己家里去,但照顾了没多久,才发现事情不像自己想像的那么简单,于是提出,“不行,我照顾不了,还是你来吧”,再把老人塞给其他的兄弟姐妹,或是再送回到第一家去。如此反复折腾跟把老人直接送进老年人公寓相比,到底哪一个更没有人情味呢?大家是不是应该站在老人的立场上为他们想一想呢?

  事实上,那些被送进老年人公寓的老人们有的刚开始还有些怨言,但只要儿子和女儿频繁前来看望,他们的不满也就烟消云散了。正如很多抑郁症患者一样,他们都不愿意为孩子多添负担。如果得了老年痴呆症没有了思想倒也罢了,如果要他头脑清醒地躺在床上接受儿女的照料,他们的负疚感就会很深,甚至会说出“我真想早点死了算了”的话来,如此一来,双方都会感到有负担,还不如在老年人公寓里安心地度过晚年呢。

第四部分:家庭生存技巧事先沟通很重要

  只不过,如果事先没有沟通好的话,很难在父母刚需要人照顾的时候就把他们直接送到老年人公寓里去。因为刚开始大家都会低估看护工作的困难性,况且还要顾及父母本人以及其他兄弟姐妹的看法,所以一般人都得先把老人留在家里照顾一段时间。因此,如果你想顺利地完成这一过渡的话,就应该事先跟父母、兄弟姐妹还有自己的配偶沟通好。

  在这一章的一开头我就提到,凡是那些在父母的看护问题上产生纠纷的,都是事先一点

准备工作都没做。但是,老人的看护问题不同于孩子的教育问题,如果说自己的孩子沦为杀人犯的几率跟中六合彩的几率一样低的话,老人的看护问题却是很多人都要面临的问题,因为十个老人当中平均有两到三个都需要照顾。因此,在这一问题上,必须做到未雨绸缪。

  因为跟父母还有兄弟姐妹的这种沟通是以父母已经瘫痪或是已经老年痴呆为前提的,所以很多人都不太好意思提。但我们必须正视现实情况,努力克服这一心理。因为等到父母已经痴呆了,就为时已晚,你想谈都没办法谈了。就算是到时候父母没有痴呆,他们年岁一大,身体状况大不如以前,感情上就容易失控,你将无法与他们进行理性的谈话。平日里不好意思说出口的话到时候他们都会一股脑儿地说了出来,他们将变得无法控制自己,开始向儿女提出各种无理的要求。

  所以,你要趁着父母的健康状况尚好,尽可能早地跟他们谈谈将来的问题。有的父母听了可能会不悦,觉得你净说些不吉利的话,但不用担心,他们是你的亲生父母啊,只要好好沟通,他们会理解你的一片苦心的。

  谈的时候一定要开诚布公。比如,当父母提出,“我就希望待在家里,你们照顾我,我死后财产都留给你们”,你不妨将自己的真实想法说出来并晓之以理,“不,那样对我们双方都不好。我们并不想要您的遗产,您不如把它拿出来为自己交老年人公寓的费用。我负责帮您找一个各方面条件都很好的。”

  这样做也许会发生一些口角,但客观来看,它是一个很好的机会,大家可以借此了解彼此的人生观和对未来的设想。如果能够理解对方,在达成共识的基础上有商有量的话,那么即便有一天父母真的需要人照顾了,也不会产生任何纠纷,一切都可以平稳过渡。

第四部分:家庭生存技巧新现象——“老年人照顾老年人”

  如此这般决定了具体方向以后,就可以着手收集老年人公寓等老年人设施的相关信息了。老年人公寓的费用也是一笔不小的开支,所以如果能够事先计算好,拟定妥善的计划,到时候就不至于手忙脚乱。

  经过一番调查之后,你会意外地发现原来经济方面完全能够承受,这样你就不必再为此而整日里忧心忡忡,可以安心工作了。比方说,最近因为有了看护保险,所以那些老年人公

寓都纷纷开始降价。入住费在五百万至一千万日元之间,而两个老人每月所需的费用,包括一日三餐的费用和看护费用仅需十八万日元。

  而且,老年人公寓的环境也比以前好得多了。托了处理不良债券的福,以前建有商业旅馆和单身宿舍等交通购物便利的地方如今都陆续建起了老年人公寓。只要平日里注意多收集一些这方面的信息,心里大体有个数,就不必再为父母今后的生活问题操心,可以把全部精力投入到眼前的工作中去,平安地度过中年生存危机。

  当然,对于自己照料父母的做法我也并非全盘否定。每个家庭的具体情况都不同,父母与子女的关系好坏也不同,想必对某些家庭来说,留在家里照顾更方便吧。还有的人是为了得到父母的财产而愿意把他们留在自己身边照顾,只要你情我愿也没什么不可以。

  而且,在照顾父母方面,一个地方有一个地方的风俗,在有的地方是很难把父母送进老年人公寓的。比方说,在北海道和高知县,大家都认为把需要照顾的父母送进老年人公寓是再自然不过的,但在长野县一带,人们却认为父母理应由家里人来照顾。在这样的地方,如果甘冒天下之大不韪把父母送进老年人公寓的话,就会为自己招来麻烦,精神上同样不得放松。好在长野县等地,由于把父母留在家里照顾的传统由来已久,因此相关的辅助设施都比较到位,做起来也就没有那么痛苦。

  不过,有一点别忘了,就是现在人的平均寿命比以前长了。所以这些地方的文化传统是否有必要保持下去还很值得探讨。以前父母的平均寿命只有六七十岁,当他们需要照顾的时候,子女还很年轻,所以能够胜任,但是现在照顾人的一方都是年纪一大把了,等于是老年人在照顾老年人。事实上,现在很多人都不愿意嫁到长野县去,就是因为做那里的媳妇负担太重了。

  所以,即便是那些现在选择了在家照顾的人,十年后、二十年后也应该考虑把老人送进老年人公寓了,因为自己不可能永远年轻。

第五部分:多样生存技巧在被裁员之前所患的抑郁症是自杀的诱因

  在前一章里我曾经提到,当发现父母患了衰老初期抑郁症时,应尽早请教专家,进行治疗。但对四十多岁的人来说,抑郁症不仅仅是父母才会面对的问题,精神病科的医生都知道有很多四十多岁的人也会得抑郁症。有很多四十多岁的人都以为抑郁症跟自己无关,这可就大错特错了。

  其实不光是抑郁症一项,现在四十多岁的人无论在工作方面还是家庭方面都承受着巨大

的压力,因此到了这个岁数,就应该特别注意自己的身体健康,包括各种生活习惯病,此外,还应该注意自己的心理健康。要想在这个艰难的时代生存下去,就必须拥有一颗强硬的心。

  真实情况是,自一九九八年以来,日本每年自杀的人数都在急剧增加。一九九八年以前每年自杀的总人数在两万一千人至两万四千人之间,现在已经增加到了三万三千人左右,而且,其中四五十岁的人居多。小泉内阁所提倡的“要付出代价的改革”中的“代价”就包括了这增加了的一万条人命。

  每年自杀的日本人总数是在交通事故中丧生的总人数的三倍以上,因此对于国家而言,这也是一个大问题。我认为国家有义务考虑对策并将它付诸实施,但在国家政策出台以前,我们也不能坐以待毙,首先应该做好自救的工作,保护自己的心灵不受伤害。

  只要做好预防工作,比如下意识地预防抑郁症,自杀其实是可以避免的。首先我要指出,因为被裁员而导致的自杀可以分为两种类型。

  一种类型很多人都可以想像得到。那就是因为被裁员而患上抑郁症,最后导致了自杀。人会得抑郁症多数是因为“丧失了对象”,像评论家江藤淳就是其中一例。他的爱妻的离世带给他沉重的打击,他从此变得郁郁寡欢,饱受抑郁症的折磨,后来干脆选择了一死解脱。

  很多人被裁员以后会得上抑郁症是因为丢掉了工作也等于“丧失了对象”,光是离开自己工作了多年的工作岗位一项就会让他们感觉到失去了很多。何况他们要失去的还不仅仅是这些,一旦离开了公司,那些曾经相处得很好的同事还有客户也都将远离他的生活。

  这种“失去”所带来的痛苦慢慢就会转化为忧郁,但这时人们通常不会立即选择自杀结束生命。从被公司裁员到自杀尚有很长一段时间距离,因为大多数人在被裁员以后还会尝试着去找第二份工作,但他们所患的抑郁症,哪怕是轻微的,都会影响到他们在面试时的表现,导致他们不能被录用,这更使得他们的想法越来越悲观,如此下去,抑郁症就越来越严重,这时他们就会产生“我一辈子都不可能再找着工作了”的绝望的想法,走上轻生的道路。

  但是,多数情况下人们并不是刚刚下岗就去自杀,表面上看来,它中间还隔着一个患抑郁症的过程,即“被裁员→患抑郁症→自杀”。但这样一来,一个人从得抑郁症到自杀之间的时间间隔也未免太短了,所以合理的看法是其实早在他们被裁员之前,已经患上抑郁症了。也就是说,这第二种模式才是导致自杀人数增多的重要原因。即便没有被裁员这个明显因素的介入,很多四五十岁的人也都已经得了抑郁症而不自觉。

  一旦得上抑郁症,工作的效率就会降低,业绩也会开始滑坡,公司里对你的评价也会随之降低,你自然有可能被列入裁员的黑名单。而且,抑郁症患者喜欢把所有的事情都归咎于自己,所以即便在公司里受到不公正的待遇,被无理裁员,他也无法拒绝,只能默默承受。如此一来,原本就存在的抑郁症就会在短时间内恶化,使得他们对这个世界充满绝望,迅速走上自杀的道路。

第五部分:多样生存技巧百分之十到二十的人得过抑郁症

  所以,在预防自杀以前,即便是为了保住自己的饭碗,也要小心再小心,千万不要得上抑郁症。总之,重要的是不要把抑郁症当成跟自己无关的事,这个病在当今社会极具普遍性,说不定哪天就会轮到自己。根据世界卫生组织的统计,现在正受到抑郁症困扰的患者大约占世界总人口的百分之三,而有百分之五到百分之十二的男性、百分之十到百分之二十五的女性在他的一生当中曾经得过抑郁症。如果把那些有过轻度抑郁症症状的也算上,这个数字还要翻番儿。

  因此,当你过了四十岁以后,就决不能对此掉以轻心。你必须认识到自己也有可能得上抑郁症,这样在发现初期症状时就可以迅速进行治疗,不会弄到不可收拾的地步。

  比方说,如果有一天你的思考能力无故下降的话,一般人只会认为“我可能是太累了”。而当你出现明明没有感冒却觉得挪不动步,食欲和性欲急速减退等症状的时候,大多数人会以为这些都是躯体疾病,但实际上这些都是抑郁症的初期症状。除此以外,还有多种症状,比如食欲不振,失眠等等,另外,在前一章中介绍的精神亢奋也是抑郁症的一种症状,特别是当你的情绪毫无理由地起伏不定,内心翻腾,坐立不安的话,就应该怀疑自己是不是得了抑郁症,及时到医院进行检查。

  总之,只要你的身体出现了某种征兆,你绝不能掉以轻心,把这一切都归结于自己年纪大了,而应该把自己当作患者慎重对待。就像父母的抑郁症不能靠调节情绪治好一样,这时候你必须接受医生的诊断。很多人对到医院看心理方面的疾病有抵触心理,因为它的病因是些看不见摸不着的东西。但迄今为止的研究已经表明,人之所以会得抑郁症是因为缺少了血清素这样的神经传达物质,只要进行药物治疗,症状就可以得到缓解。

  此外,很多人得了抑郁症后会去借酒消愁,这是最不可取的。原因有二,其一,你的抑郁症非但不会得到缓解,还有可能因此而酗酒成性,无法自拔。因为抑郁症患者通常是一个人喝闷酒,而不是跟大家一起喝,长此以往,对酒精就会形成依赖心理。

  其实,几乎所有的依赖症的症因都在于“孤独”,不独酒精依赖症如此。比如多见于女性的“购物依赖症”,也是单身女人得的几率比较高,正因为她们内心孤独,才会一个人跑到商店里买个不停。你什么时候见过两个女人做伴去买东西会买个不停的?有的酒精依赖症患者只是在跟朋友聚会的时候才喝,一旦不喝,就会全身颤抖,出现犯瘾的症状。但这种人毕竟是少数,绝大多数的酒精依赖症患者都习惯于一个人喝闷酒。所以,抑郁症患者一旦开始借酒消愁,很可能就再也收不住脚,从此一发不可收拾。

  另外一个原因就是最近的研究结果表明,饮酒会大量消耗你的血清素。原本会得抑郁症就是因为体内的血清素的量不足,再因为饮酒大量消耗的话,病情就会进一步恶化。事实上,在那些因抑郁症而自杀的人当中,很多人都是酗酒的。

  不管怎么说,如果你得了抑郁症就一定要小心控制酒精的摄取量。你要知道,这时候你真正需要的不是酒精,而是医生给你开的药。

第五部分:多样生存技巧胆固醇和自然光可以预防抑郁症

  到了我们这个年龄,要避免抑郁症的伤害,做好预防的工作自然也是很重要的。而最基本的预防方法就是好好休养。虽然我也知道我们这个年龄的人工作繁忙,为了在社会中生存下去,有时不得不牺牲休息的时间,但问题是过度疲劳和睡眠不足都容易导致抑郁症。退一步讲,即便你不会因此而患上抑郁症,睡眠不足也会导致工作效率下降,因此抓紧时间好好睡觉是非常必要的。

  当我由于工作的关系夜间睡眠不足时,就会利用外出时的所有空隙来补觉,比如坐飞机还有新干线的时间都是我雷打不动的睡眠时间。最近我还发现了一个可以白天补觉的好去处,那就是歌厅的包房。当然了,大白天我这个四十多岁的大男人一个人去租歌厅的包房,肯定会被人当成“怪物”,但只要自己的身体健康得到了保证,那又有什么关系呢?

  此外,光线也很重要。在日本大家都使用荧光灯,所以没什么问题。但在美国,多采用间接照明的方式,因此到了冬天,人们一天当中有很长时间要在昏暗的房间里度过,因此抑郁症患者的数量明显增多。我们日本人也应从中吸取教训,不要成天闷在屋子里,应该多出去走走,接受一下日光浴。

  而且,很多人以为饮食习惯跟心理健康与否无关,实际上却并非如此,一定要引起我们的高度注意。人每天所摄取的胆固醇的量不足的话,就容易患抑郁症。现在经常能听到这样的呼吁:为了预防心绞痛、高血压、高血脂等生活习惯病,应控制自己每天摄入的胆固醇的含量。现在我又来说如果每天摄入的胆固醇的含量过低,就容易患抑郁症,的确让读者朋友们陷入了两难的境地。我只能说不要因为那些宣传而干脆连肉都不吃了,这样会影响到你的心理健康。饮食重要的是要掌握平衡,光吃肉不好,可是一味素食也是有损于健康的。

  此外,你最好能珍惜身边的挚友,这样当你情绪低落时,可以向他(她)倾诉。如果说对象的丧失是患抑郁症的症因所在的话,那么反过来,如果你身边能有一个人始终对你表示支持,就可以在一定程度上预防抑郁症,即便是得了,也不会太严重。

  人得了抑郁症之后就会变得容易自责,总担心找人倾诉会不会给人添麻烦,在与人交往方面表现得十分消极。这种想法是要不得的,朋友存在的意义就在于互相帮助,在好朋友面前,你不应该掩饰自己,而应该坦白地说出你的烦恼,寻求他的帮助。

  其实,很多烦恼只要能够说出来心里都会轻松很多。而且,如果你的朋友听完了你的诉说还能安慰你两句,告诉你,“你光往坏的方面想了”或是“凭你的能力肯定没问题”,没准你的烦恼就会一扫而空。

  不过,朋友之间的帮助都是相互的。如果你希望自己在碰到困难时能从朋友那里得到帮助的话,那么平日里自己就应该付出。只有你能认真地听朋友向你诉说烦恼,等到你有烦恼时朋友才会认真地听你诉说。

第五部分:多样生存技巧你不能要求所有人都喜欢你

  特别是如今的中间管理阶层,在公司中很容易陷入孤立无援的境地,为此,他们更需要有“铁杆”的朋友。

  如今的企业都采用业绩评定制度,身为上司,你必须给自己部下的工作表现打分。这样一来,自然会有人悲有人喜,不可能做到谁也不得罪。

  当然了,你的工作表现也由你的上司给你打分。而打分的标准往往是主观的,不像棒球比赛的得分那么标准分明。这也是没有办法的事,因为对你的评定实际上是对你所领导的小组的业绩的评定,这样一来就无法给出一个客观的标准,很大一部分都是上司的主观印象。于是,中间管理阶层等于是夹在两层夹板当中,这种状态对于他们的心理健康极其不利。

  这种业绩评定制度是从美国引进的,如今在它的源头——美国也出现了一些问题。在美国取得了工商管理硕士学位的原职业棒球选手小林至先生就曾指出,这种制度表面上看起来十分合理,实际上决定对一个员工的评价的还是上司个人的喜恶。但这种实质上非常主观的评价却是披着客观的外衣做出的,因此员工一旦背上了负面的评价,就要一背到底,就算是换了顶头上司也没用。

  在日本,上司们可能做得不像美国那么露骨。因为在日本公司里,做上司的并不能一手遮天,如果他们仅仅因为自己讨厌某个员工就把他的分数打得很低的话,人们对这个上司的评价也会降低,因此做上司的顾及自身的形象,也会下意识地提醒自己不要偏袒某一方。

  这样一来,打分人的压力反而比被打分的人的压力还要大。正因为没有明确的评定标准,要维持公正才更不容易。好比花样滑冰的裁判员一样,就算他本人是秉着绝对公正的态度去打的分,也总会有人不服。要想让所有的人都满意那是不可能的。

  以前日本企业的上司们的做法都是拉拢部下,扩大自己的影响。但现在只要这种实际上毫无用处的业绩评定制度一天不被废止,做上司的就不能再采用以前的做法。你必须认识到,在你的部下当中,肯定会有人喜欢你,有人讨厌你,你无法取悦于所有的人。在这一前提下再来增强你的小集团的凝聚力。

  所以,当你给部下打分时,就不要去考虑他们会不会因此对我怀恨在心这些感情因素了,你只需要冷静地按照你的意见打分。这是一项非常孤独的工作。尤其对希望跟人有密切的接触,希望别人能够理解自己的躁狂抑郁症型人来说,更显得痛苦异常。正因为如此,才有很多中间管理层的人无法做出冷静的判断,烦恼来烦恼去,最后自己成了抑郁症患者。

  正因为如此,你才需要有那么几个铁杆的支持者,他们会告诉你,“你做得很好。你没有错”。既然无法取悦于所有人,那么至少要有这么几个朋友,这样你才不会觉得自己孤立无援。

第五部分:多样生存技巧改变悲观的人生观

  总之,要有效地预防抑郁症,就需要培养乐观的精神。因为抑郁症归根结底是情感方面的疾病,是人的情感和认知方式发生扭曲的结果。情绪的低落会导致人不能客观地看待问题,产生过度悲观的想法。

  这种悲观消极的情绪进一步发展,就会产生我前面所提到的犯罪妄想、疑病症和贫困妄想。这种病是心理上的,跟他的躯体状况毫无关系,比如疑病症患者整天觉得自己得了不治

之症,但谁看他也不像有病的样子;而贫困妄想症患者呢,他们总想着自己就要成为穷光蛋了,可实际上光银行里的存款都够他们花上二十几年的。

  对于此类病症,如今盛行的疗法是“认知疗法”,它采用“治标”而不“治本”的方法,即不去矫正患者的思考方式,而是采用直接矫正认知结果的方法来帮助他控制自己的情感,起到缓解症状的效果。与传统疗法相比,这种治疗方法等于是反其道而行之,是一个大胆的尝试。既然临床治疗已经证明了这种疗法的有效性,那么只要我们平日里注意一下自己认知世界的方法,应该也能起到预防抑郁症的作用。

  抑郁症患者的特征之一便是善于“自动联想”。即在毫无根据的情况下自动得出悲观的结论,比方说他们只要觉得胃里有点不舒服,马上就会想“我一定是得了癌症了”;只要听说部长叫自己到他办公室里去一趟,他就会想“我肯定要被解雇了”。事实上这种可能性微乎其微,但在抑郁症患者看来却是百分之百。其结果导致他们越来越消沉,症状也越来越明显。

  所以只要想办法控制住自己,停止这种“自动联想”,就可以防止情绪消沉,缓解症状。当你脑中条件反射般地浮现出各种可怕的推测时,你只要告诉自己事实并不一定就像自己想像的那样,还存在其他的可能性就可以了。

  在这一思路的基础上,有位医生提出了DTR疗法,即“非适应性思考记录”疗法。总结来说,就是把自己平时想的事情都写下来,这样就会注意到其中的不合理之处。

  比方说,如果每次部长叫你你都以为自己会被解雇的话,不妨先把你的推测写下来,再在旁边注上你认为这一推测实现的比率有多大。一般人经过一番思索以后,就不可能再写百分之百了,哪怕你写的是百分之九十呢,虽然仍显得过于悲观消极,但至少你意识到了你的想法还有百分之十的可能性是错的。接下来进一步把发生率为百分之十的结果逐条列出来的话,你就可以成功地摆脱“自动联想”的压迫,不再那么悲观。

  通过这种疗法痊愈了的抑郁症患者回头再来看自己当初写下的DTR时大多会大吃一惊,不明白当初自己为什么如此悲观。因此这种认知疗法在防止抑郁症复发方面非常有效。而只要它能有效地防止抑郁症复发,就应该也是一种有效的预防方法。当你陷入悲观绝望当中时,记得把你认为它可能实现的具体比率也写下来,如此一来,你就不会拘泥于一种悲观的想法,而会训练自己学会多角度多方位地去看待问题。

  此外,抑郁症患者还容易陷入“二分式思维”。即所有的事物在他看来不是黑的就是白的,不存在中间地带,看待自己的工作也是这样,只要不是百分之百的成功就等于彻底失败。在跟人交往的时候也容易走极端,非友即敌,只要工作没有做到完美无缺,就等于什么都没做。这种人看待事物是很悲观的。

  其实,不但抑郁症患者是这样,任何人陷入困境时都会产生悲观绝望的想法。尤其是躁狂抑郁症型人对自己的要求很高,容易求全责备。但实际上在这个世界上并非只有黑白两色,有一多半的人对我们来说既不是敌人也不是朋友,而且很少有什么工作能够做到一百分。所以对自己的要求不必太高,要学会善待自己。没有很多朋友不要紧,只要也没有很多仇视自己的人就行;工作拿不到满分也没什么,只要能及格就好。

第五部分:多样生存技巧如果情绪控制不了,就从具体行为改起

  直接威胁到四十多岁人的心理健康的除了抑郁症以外,还有“不安”。很多现象表明“不安”多见于青春期,事实上颇为出名的不安神经质疗法——森田疗法最初就是以青春期的少男少女为对象的。但是没有任何证据可以表明,当人积累了一定的社会经验步入中年以后,不安就会自然而然地消失啊。

  的确,人随着年龄的增长,不会再像年轻时候那样怀有莫名其妙的不安。但相比之下,

却增添了许多具体的不安因素,比如对疾病的不安,对退休后生活的不安,还有对死亡的不安等等。这些不安聚集在一起,形成巨大的压力,影响着这个年龄层的人的心理健康。

  我在前面已经提到过,森田疗法的一大主张即切断“越在意,症状越明显”这种恶性循环。你越在意自己的某种症状,这种症状就会越明显,不安同样如此。当你能明显感觉到自己的不安时,如果太过在意,拼命去调整的话,其结果很可能是你越来越不安。森田疗法的创始人——森田正马先生认为,要克服这种恶性循环,最好的做法是干脆不去想它,管它怎么样。因为人的情感就好比弓的弦,越拉越紧,一个不小心还会拉断,但如果你放开它,它自己就会恢复到正常状态。所以,如果你不希望自己的感情崩溃的话,最好能够让它放任自流。

  所以,即便你现在内心存有不安,担心自己会不会被公司裁员,也没必要为了这种“不安”而耿耿于怀。那毕竟是以后的事,还不如顺其自然,把眼前必须做的工作做好。如此时间一长,这种不安就会自动地平息了。当然了,你的工作危机不会因此而自动消除,你仍然有可能被公司裁员,但问题是就算你成天担心被裁员也一样于事无补呀,人家一说要裁你,你还不是要卷起铺盖走人?既然是这样的话,又何苦折磨自己呢?

  森田疗法的另一个主要主张是,“行动一定要合乎目的”。比方说,假设你有见人脸红的毛病。如果你一脸红,心就慌,拼命想要去纠正的话,就会导致“越在意,症状越明显”的恶性循环,你见人脸红的症状也就会越明显。所以不如干脆不去理它,只要注意让自己的行动合乎自己的目的就行了。比方说,如果你因为太介意自己的脸红而干脆低下头跟人说话的话,就会让对方感到不快,这样你跟人交往的目的就难以达成,你的行动就是不合乎目的的。要使你的行动合乎目的,就应该不管自己的脸红不红,都拿出一个真诚的态度来,给人留下一个好印象,达到与人交往的目的。

  也就是说,即便你的一些情感方面的反应无法控制,具体的行为也是可以调整的。

  当产生不安的情绪时,所有人都会想去努力消除这种不安,但往往是你越努力,越是不安。所以不如索性认为自己会不安非常正常,也是无法克服的。你努力的方向不在于做一个没有丝毫不安的人,而在于如何在怀着不安的情况下还能够克服困难,勇往直前,这才是森田疗法的基本精神,因此他们不会叫人去克制自己的感情,而是教人们该如何调整自己的具体行为。

  实际上,如果你真的担心被裁员的话,那么首先应该提高自己的工作效率,免得被公司当成包袱。如果你整天都生活在不安当中,什么工作都无心做的话,反而更有可能被列入裁员的黑名单,这样一来,你的行为便明显得背离了你的目的。如果你不能够在怀有不安的情况下专心工作的话,就无法在当今社会中生存下去。

第五部分:多样生存技巧“有备无患”是生存技巧的根本

  其实不但在工作方面是这样,当你对自己的身体健康感到不安时也应该采取同样的做法。如果你只是成天担心“要是生病了可怎么办”的话,什么问题也解决不了。这种不安反而会成为你沉重的心理负担,更不利于你的身体健康。

  因此,只要你坚守“行动一定要合乎目的”这一原则,就会知道自己到底应该做什么。如果你担心自己的身体健康出问题的话,可以事先考虑一下对策,比如考虑加入一些适合于

自己的保险,或者搜集一些癌症和中风方面的专家的资料,以备不时之需等。这些才是合乎目的的行动。

  在上一章中我曾提到,不管是妻子的“红杏出墙”问题,还是孩子的“自闭症”问题,又或者是父母的看护问题,都极有可能发生在自己身上,因此应该未雨绸缪。在第二章中我也曾提到,应该预先掌握学习方法,提高自己的应变能力。这些问题虽然具体内容不同,但有一点是相通的,即“事前准备”至关重要。

  要保护自己的心灵健康也是一样,在我看来,四十多岁人的各方面的生存技巧的基本精神都可以概括为“有备无患”这几个字。

  “有备无患”这几个字是从老祖宗那里传下来的,可谓家喻户晓,但出乎意料的是很少有人能够做到。其实,只要用心思考一下就不难想到将来自己会面对怎样的问题,但大家偏偏不为将来做准备,而只知道在那里一个劲地不安。所谓“有备无患”嘛,你没有“备”,自然有“患”啦。

  再回到刚才的话题,如果裁员的问题让你不安的话,那你首先要把眼前的工作做好,还可以考取某些专业资格以备不时之需,总之可做的事情很多。如果你担心生病的话,现在市面上有那么多“名医手册”卖,癌症,中风,心脏病,应有尽有,你如果担心自己将来会得什么病,大可查一下在那方面有名的医院和医生,到时候直奔那儿去就是了。你掌握的知识和信息越多,心头的不安就将越少。

  当然了,为了保证心理健康,你还应该为自己搜集一些精神病科以及心理咨询方面的资料。如果得了抑郁症再去找医院的话,病人本人还有他的家人都会陷入混乱,无法作出理性的判断,所以这些资料都应该事先准备好。我在前面曾经说过,全世界大约有百分之十至百分之二十的人得过抑郁症,所以说不定在你周围就有一两个。你可以向他们咨询一下,就算无法一下子知道什么样的医生适合自己,但至少你可以掌握一些挑选医生的窍门。而如果你听说周围有抑郁症患者因为接受了药物治疗而痊愈的话,就会克服你对看精神病科的抵触心理,这不也是一个很大的收获吗?

第五部分:多样生存技巧积极“寻欢作乐”,享受人生

  在你积极为自己将来可能面对的问题考虑对策,预防抑郁症和产生不安感,保持心灵健康的同时,还不要忘了享受你现在的人生。如果你成天都为以后的生存问题发愁的话就会加速你的衰老,同时也不利于你的心理健康,它会加速你的情感老化。而且,你是否能愉快地度过每一天也关系到你的身体健康问题。研究结果已经表明,会玩会笑的人的免疫机能比较健全。

  但是,你只要观察一下现在的四五十岁的人就会发现,他们没以前那么能玩了。这也难怪,因为现在经济不景气嘛,自然没有那么多闲钱。而且,就像我在本书里所写的那样,这个年龄层的人要应付许多问题,所以也实在没有心情去玩。

  但是,事实是你光在那里烦恼也没用啊,前途不会因为你的过分忧虑而变得一片光明。正因为这个时代的生存难度很高,我们才更需要有一个健康的心态,来克服种种困难。所以我们不该对“玩”怀有抵触心理,而应该尽情地享受我们的人生。

  如果实在没有玩的心情的话,我们还可以从形式上入手,这是最近颇受世界瞩目的“行为疗法”的基本思想。我在前面介绍的抑郁症的认知疗法是通过纠正人的认知结果来使扭曲的情感恢复正常,行为疗法与之类似,它通过改变人的具体行为来改变人的想法。

  比方说,当我们想要纠正一种过于内向的性格时,我们可以不去改变他的性格,而是先去纠正他的外在行为,让他的行为变得外向起来。如果患者以前整天都是待在家里的话,那么就应该让他尽量多出去走走。不是有这样一种说法吗?“人不是因为高兴而笑,而是因为笑而变得高兴”,一个人如果他的行为属于外向型的话,那么他的性格也会逐渐地变得外向。

  行为不像情感那样难以控制,所以改变起来不会很难。如果你提不起兴致来玩的话,也不必强求,你可以先到一个除了玩以外什么也不能做的地方去。女孩在失恋以后,她的朋友为了让她振作起来,经常会硬把她拉出去买东西呀,吃饭什么的,这些举措从心理学的角度来说是非常有意义的。比方说,如果你去了歌厅,那么在那里你只能拿起麦克风唱歌;如果你去了游乐场的话,你就只能去玩各个项目或者做游戏。只要你先让自己的身体“玩起来”,慢慢地对玩耍的抵触心理就不会那么强,甚至还可能从中找到乐趣。

  最直接的形式上的改变,即改变穿着。比方说,如果你给自己买一件只适合在海边度假时穿的衣服的话,要想穿这件衣服就只能到海边度假,这样你的生活,还有你的心情就将彻底改变。很少人在身穿夏威夷衬衫躺在海滩上享受日光浴的时候还会想着“要是被裁员了怎么办?”吧。

  适当地改变自己的外表有利于保持年轻的心态。比方说,在娱乐界,有很多明星戴假发,那不仅仅是为了掩饰自己的衰老,更重要的是为了保持年轻的心态,只要外表装扮得年轻了,即便上一些面向年轻人的节目也不会产生隔膜感。美容和整形也是同样的道理,虽然有人认为这种只重视外表的做法不可取,但它在促进心理健康方面的作用决不容小视。如果说头脑及身体的衰老与情感的衰老息息相关的话,那么外表是否年轻对能否愉快地度过晚年也起着至关重要的作用。

第五部分:多样生存技巧要拥有自己的港湾

  此外,要应付各种各样的压力,保持身心健康,除了公司和家庭以外,你还应该有那么几个去处,能让你彻底放松。

  在前面我曾经提到过,整天跟精神分裂症型部下打交道的中间管理层需要有那么一个地方,能让自己卸下面具,得到彻底的解放。这个也是一样的道理,你必须能有那么两三个去处,当你意志消沉,深感不安,或者压力过大的时候,一到了那里就能得到放松,重新找到

自我。就算你忙得团团转,根本没有时间去,有这么一个心灵寄托,也有助于你维持内心的平衡。

  至于选择什么样的场所,就要看个人的兴趣了。如果你对哪家小店的妈咪印象不错,不妨去喝上两杯,跟她聊上几句,如果发现趣味相投的话,不妨就做个常客。人一过了四十,除了工作以外,很少有机会跟年纪比自己大的男性谈话,所以如果你发现哪家酒吧的侍者跟你的父亲年龄相仿的话,不妨过去喝一杯,对他诉说一下你的心事。总之,你要有意识地寻找那么两三家适合你,让你能有“宾至如归”的感觉的小店,这样当你遇到什么不愉快的时候,至少有个去处。下班后找一家隐蔽的有“家”的感觉的店放松一下,已经成为我们这个年龄层的人的一种生活模式。

  当然了,只要有助于你取得心理平衡,并不一定要去我上面所说的这种相对安静的地方。如果你觉得夜总会能让你放松的话你就去夜总会,如果你觉得唱歌有助于发泄不满的话,那你就去唱卡拉OK。只要能让你有放松的感觉,哪怕是家再普通不过的咖啡厅也无所谓。总之,你一定要为自己准备好这样一个空间,在你受伤时,能够收容你,抚慰你的心灵。

  不过,需要一个人静静的时候单独行动并无不可,但如果总是一个人独来独往的话,也容易钻牛角尖。尤其是如果你已经患上抑郁症的话,整天一个人到僻静的地方喝闷酒是很危险的。所以,对四十多岁的人来说,为了保持心理健康,除了需要一个能让他彻底放松的空间以外,还需要一个能够完全不设防的知心好友。

  但是男性却容易抹不开面子,如果没有什么具体的事情要商量,纯粹是想放松一下,他们通常不好意思招呼朋友说:“喂,去喝一杯怎么样?”很多人都做不到。对他们而言,跟朋友聚会决不像自己找家店小酌那么随意。

  在这一点上,女性跟男性就略微有些不同了。女性似乎天生就比男性更善于呼朋唤友。比方说,女人到了三四十岁,心血来潮想去购物了都可以一个电话打到朋友家里去,说:“明天你要是有空的话陪我去买东西吧”,这种事你让男的做他绝对做不出来。外出旅游也是一样,在一些旅游景点,你经常会看到几个女性结伴同游,但是男性结伴同游的就很少见。相比之下,女性更善于为自己争取倾诉的对象以获得放松,因此在精神方面她们所感受到的压力就不像男性那么大。

  所以,在这方面男性朋友们应该向女性学习。如果你做不到像女性那么随意的话,那就为你们的聚会随便拟个名义就是了。你可以做得像是非常有计划性一样,比方说,你可以以“赌博之旅”的名义来召集大家,但实际上你根本没想过什么旅游的主题的问题,只不过想找个机会跟大家聚聚就是了。你可能不知道,在你的朋友当中,很多人都很乐意聚会,只不过苦于没有人挑头罢了,所以只要你一招呼,他们虽然表面上要嘟囔两句,做出不情愿的样子,实际上肯定会响应你的号召。

  而且你也可以为你们朋友之间的聚会设计主题,那样会更有意思。比方说,如今四十多岁这个年龄层的人可能是能谈论文学和哲学这种抽象意义的话题的最后一批人了,那不妨就把同年龄的人集中起来举办读书会或学习会,那不也很有意思吗?此外,还可以举办专业资格考试信息交流会,这样大家既交流了感情,又获得了信息,极具现实意义。不管聚会的主题是什么,重要的是在聚会当中必须能有一个朋友可以让你摘下面具,和他自由沟通。因为再没有比孤独更容易损害人的心理健康的了。

第五部分:多样生存技巧“第二人生”不是“余生”

  本来嘛,“人生得意须尽欢”,如果不会享受的话等于白来这世上一遭。虽然“蚂蚁和蝈蝈儿”这一寓言故事的宗旨是告诉人们要像蚂蚁一样辛勤工作,否则就会像蝈蝈儿一样饿死。的确,蚂蚁也许是因为勤劳而为自己贮备了充足食物,但这毕竟是贫困时代的寓言故事了,在物质富足的今天,人们更注重的是精神的健康。比较起来,蝈蝈儿一辈子都无忧无虑,而蚂蚁却只知道闷头儿苦干,毫无乐趣可言,它们两个到底谁更幸福一些一目了然。

  从这个意义上说,经常出去玩,或是经常邀朋友小聚,愉快充实地度过每一天,不仅仅是一种保持心理健康的手段,也是我们人生的目的所在。我们这一年龄层的人今天之所以要面对这么大的生存危机,一个很重要的原因就是公司不肯管我们了。正因为如此,我们才越要保持乐观的心态,利用公司的这一转变,好好玩,好好生活,因为公司变得冷酷无情同时也意味着它对员工的“松绑”。同一件事情,你看的角度不同,效果自然也不同,所以关键还在于你怎么看。虽说跟以前相比,薪水拿得少了,但假期也比以前长了呀,只要你能把假期有效地利用起来,放松心情,也未必就是件坏事。

  而且,如果整个社会上的人都像蚂蚁一样只知道闷头儿苦干的话,也不利于刺激消费。全日本的个人资产总数高达一千四百兆日元,但仍然不能成为刺激经济恢复的原动力,简单来说就是因为我们这代人的父母手里虽然攥着大把的钱,却只知道像蚂蚁一样工作,根本不知道享乐为何物。没有人消费,日本的经济怎么可能恢复呢?

  但是我们的父辈就是这样,光知道攒钱,却不会花。我觉得对他们也应该实施行为疗法,不管他们想不想花钱都先让他们花着,然后再逐步把他们的思维方式朝着“蝈蝈儿”的方向引导。不过,他们节俭了一辈子,改变的可能性极小,所以如今四五十岁的这批人应该从现在开始就转变思维,学会享受生活,不要落得跟我们的父辈一样,辛苦了一辈子,不知何为人生乐趣。

  在此之前,我写的都是适用于我们这代人的生存技巧,但如果我们多方的努力只换来“苟延残喘”,“行尸走肉”的余生的话也没什么意思。如今日本人的平均寿命为七八十岁,也就是说我们的人生还有一半,这一半的时间如果全用在创业,考取专业资格,或者保持心理健康,整日里像蚂蚁一样忙忙碌碌的话,也未免太寂寞了。如果反正都要为了自己的下半生费心经营的话,还不如把自己的人生设计得绚烂多彩一些,好能像蝈蝈儿一样享受生命呢!

  因此,对于今后的二三十年,我们这个年龄层的人的目标也许不在于“生存”而在于“创造人生”。我们所追求的不仅仅是在竞争激烈的社会中生存下去,而是如何将自己的“第二人生”过得更加丰富多彩。

  如果人生只有短暂的五六十年的话,那么到了四十岁就应该为自己的“余生”做准备了。但是如今人的平均寿命已经延长了,退了休以后还有二三十年好活,这么长的时间恐怕不能再称为“余生”了吧。

  如果拿足球比赛打个比方,以前退休以后的生活就相当于“加时赛”,但现在却相当于“后半场”。四十岁以前的表现仅供参考,你的人生是输是赢尚无定论。因此才需要我们重新构思作战方案,朝着胜利的方向重新出发。

第五部分:多样生存技巧有能力六十岁一样可以战胜年轻人

  而且,我们这代人是胜算在握的。之前我就讲过多次,现在的年轻人根本上不来,因为他们都属于精神分裂症型人,讨厌竞争而且不思进取。很难想像他们会突然来个一百八十度的大转弯,开始一心向上,奋力拼搏。而且,现在日本的孩子数量正在减少,人们的学习能力也呈下降的趋势。照这样再进一步发展下去的话,形势对我们这代人就会越来越有利。对于国家而言这是好是坏暂且不论,总之对我们这个年龄层的人来说是件值得庆幸的事。

  现在社会上多少还残留着迷信年轻人的倾向。但我认为再过十年就会大变样了。现在的事实已经表明,年轻人并不比中年人更具有创造力,也不比他们更有工作热情,所谓的年轻人积极上进只是一种幻想,但是很多企业没有意识到这只是一种幻想,所以纷纷把公司里中老年的职员清理出去,再雇用大批的年轻人,以为这样就能让公司充满活力。但用不了多久他们就会发现他们作为新鲜血液招进来的年轻人既无霸气也毫无上进心,到那时候他们就不会再像现在这样迷信年轻人了。如今四十多岁的人不必着急,只要有能力即便等到六十多岁的时候,也一样可以跟年轻人一较胜负,并把他们打败,在社会中生存下去。

  就算是在退休以后,只要你持有专业资格,那么即便到了八十岁都一样可以工作。在我看来,在当今社会,所谓的“老人”应该指的是那些九十岁以上的人。你到那些老年人公寓里去看看就知道,只要不得病,八十多岁的人一个个都是精神矍铄,哪有点年迈的样子?

  这样看来,将来也许会有人在六十岁的时候考取医生资格,再当上二十几年的医生,一直工作到八十几岁呢。不光是医生,哪怕你是当律师或是临床心理医生,二十年的时间足够你大展拳脚了。假如你从六十岁开始写小说,那么到你八十岁的时候说不定还会获得直木奖或是芥川奖,到时候你还可以召开记者会,大谈自己二十年的辛苦创作历程。如此一来,你的“第二人生”就可以算是活得精彩。

  特别是那些四十多岁的中年妇女,是不是很多人对自己的前四十年有诸多不满,觉得自己的人生不应该是这个样子的呢?越是这样,越要珍惜这后面的四十年,让它过得更有意义。我觉得这个年龄的女性刚开始的时候对自己的人生也是充满了憧憬的,也曾想过要凭借自己的才能在社会上与男性一争长短,只不过中途不得已放弃了罢了。前面我曾经提过,在泡沫经济破灭以前,很多女性都想成为事业型的职业妇女,努力工作,跟男性平等竞争,只不过后来世风变了,大家都觉得工作做得好还不如嫁得好,所以很多人都中途做了逃兵。

  不过不要紧,还有机会。以前人的生命短暂,所以即便到了四十岁开始后悔也为时已晚,只好把全部精力倾注到孩子身上,让孩子做自己没能完成的事,把自己的理想强加给孩子,这一切都是因为自己的人生有了遗憾无从补救,所以想从孩子那里得到补偿。但是现代人就不必这样了,未来的人生还很长,完全可以重新开始学习,在自己人生的“后半场”的比赛中做一个“自立自强的女人”。

  总之,我之所以提议同龄人今后的人生应该这么度过有两个原因。一是我们的下一代靠不住,二是我们的父辈属于“人口稠密的一代”,他们虽然跟我们同属于躁狂抑郁症型人,但对年轻人还存有幻想,心存忌惮。

  可他们的父辈,即出生于昭和一年至九年间的那代人就不同了,他们完全是靠着自己的努力才造就了日本经济的腾飞,因此性格十分强硬。跟他们相比,我们的父辈就温和得多了,有的地方还会主动地迎合比他们年轻的人。正因为我们上面没有这么一批既固执又好指挥的“老爷子”,做起事情来才没那么束手束脚。

  所以我们即便是为了把这些有利的因素有效地利用起来,也决不能觉得自己现在年纪大了,而应该把自己看成年轻人,不断地充实自己,乐观积极地创造自己的“第二人生”。

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第一部分:年过四十仍需在摸索中前进“四十不惑”已成为历史

  “四十不惑”是《论语》中广为人知的一句。虽然人们并不一定知道这句话是出自孔子之口,但没有人不知道“不惑”是四十岁的别名。

  但在那些即将跨越和已经跨越了“四十岁”的门槛的人当中,有不少都对这个说法存有疑问。

  虽然他们有时嘴上也会说“我已经步入了不惑之年”,但根本找不到感觉。在他们还年轻的时候,父母还有公司的上司就是他们的楷模,他们原以为等自己到了四十岁以后,也同样能变得成熟自信,举重若轻,达到“不惑”的境界,可等自己真熬到了这个岁数,却发现完全不是那么回事,离所谓的“不惑”还差得远呢。

  所谓“不惑”,即有着明确的人生方向,完全没有任何困惑。但看看如今的四十多岁的人,真正能做到“不惑”的还真没有几个。

  以前的工薪阶层到了四十岁以后,倒是的的确确能够达到“不惑”的境界。孔子十五岁立志治学,三十而立,四十不惑。以前的工薪阶层也是一样,他们二三十岁的时候,凭着自己的智慧和经验,在公司里打下一片天地,等到了四十多岁地位自然固若磐石,言行之间都流露出坚定不移的风范,那种生活状态的确可以称为“不惑”。可你看看如今的四十多岁的工薪阶层,整天要担心自己会不会被裁员,在公司里属于弱势群体,跟以前不能相提并论。

  而且,即便自己不被裁员,公司本身的情况也令人担忧,谁也不知道公司到底能撑到什么时候。哪怕你的运气很好,能平安无事地挨到退休,之后能否像以前一样每月如数地从国家领到退休金也还是未知数。如果退休金无法指望的话,退休后的生活就成了老大难。

  除了这些工作上的烦恼以外,四十多岁的人还要面对孩子的教育问题以及年迈的双亲的赡养问题,可谓烦恼多多。现代人到了四十以后仍需不断地为生活奔波,实在谈不上“不惑”。而且,与二三十岁时相比,他们的生活更忙碌,精神上也更为不安。“心悬半空中,烦恼一箩筐”才是如今四十多岁的人生活状态的真实写照。

  我今年也四十三岁了,跟千千万万的同龄人一样,每天怀着种种的不安和迷惑,辛辛苦苦地活着。

  也许有的读者会觉得摆在我面前的是一条阳关大道,没有什么好担心的。因为我每年都会有几本著作出版,还在报纸、电视等新闻媒体上频频露面。其实,那些都是表面的风光。我深知自己才识浅薄,不足以靠此吃一辈子,而且我的职业不稳定的因素居多,收入没有任何保证,所以我也时时为自己的生存问题烦心。我的这本书不是要居高临下地向读者提出建议,而是些对切身问题的思考,因为我也是一个四十多岁的人,同样面临着生存的危机。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进如今的四十岁相当于三十年前的花岁

  既然我跟大家一样,也是四十岁群体中的一分子,就不打算说什么“既然大家已经到了不惑之年,就不能再像毛头小子一样了,一定要沉着稳定”之类的漂亮话了,免得有读者说我只知道教训别人,却不知道反省自己。相反,我倒认为四十多岁的人焦躁不安是再合理不过的,因为谁也不知道将来能否拥有稳定的生活。

  当然,我这样想也是因为有这样一个前提,那就是如今四十多岁人的生活状态跟以前已大不相同了。我们常说“到了多大岁数,就该有多大岁数的样子”,所谓“少要轻狂老要稳”,二十多岁就该朝气蓬勃,三十多岁就该成熟冷静。但问题是时代不同了,对各个年龄层的定位也就不尽相同。各个年龄层在社会中的定位和它的成熟程度是相对的,随着平均寿命和人口年龄的构成情况的变化而发生变化。

  比方说,孔子说“四十不惑”这句话是在公元前五世纪。孔子本人活到了七十三岁,他把自己四十岁之后的人生概括为“五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲不逾矩”。跟生活在同一年代的人相比,孔子算得上是“高寿”。不仅如此,孔子死后约一千年,唐代的诗人杜甫还有诗云“人生七十古来稀”,这也是后来人们把七十岁称为“古稀”的缘由所在,直到一千多年之后,活到七十都还很少见,孔子的“高寿”也就可想而知了。

  我们无从知道孔子的时代的平均寿命是多少,暂且把当时的七十岁当现在的一百岁来算吧,那么当时的“不惑”实际上相当于现在的六七十岁。所以如果孔子他老人家知道生活在二十一世纪的我们一到四十就把“不惑”挂在嘴边,想必也会苦笑不已吧。

  也许有人会觉得我的这种分析荒谬无比,因为我们的父辈所生活的时代跟公元前相比同样有着很大的差别,但他们四十多岁时的生活状态却是称得上“不惑”的。诚然,从宏观的角度来看,我们的父辈跟我们可以说是生活在同一个时代(我们和父辈之间只有三十年左右的时间差,在跟孔子的时代做比较时,这个细小的差别可以忽略不计),那么我们到了四十多岁以后应该同父辈一样步入“不惑”的境界才对啊。

  但是,从微观的角度来看,二者之间却存在着很大的差别。我们的父辈,即现在七十多岁的这帮人,他们四十多岁的时候,也就是三十年前的人口年龄构成情况跟现在大不相同。

  根据一九七零年(昭和四十五年)的统计,当时四十岁以上的人大约占总人口的百分之三十二。也就是说,近百分之七十的人都不满四十岁,那么四十岁以上的人可以算是“长者”了。如果把日本社会比作小学的话,那么占人口三分之一左右的四十岁以上的人相当于最高年级——五年级的学生。

  让我们再来看一下三十年后的二零零零年如何。日本人口渐渐走向高龄化,四十岁以上群体占总人口的比率上涨到了百分之五十二。也就是说,四十岁以上的人比不满四十岁的人还要多。同样拿小学来打比方,如今的四十岁以上的群体只相当于小学三年级。因为上面还有很多年纪比他们大的,所以这个群体在社会中的定位已不再是“长者”,而是变成了“年轻人”。

  此外,根据一九七零年人口统计的结果,当时二十八岁以上的人约占总人口的百分之五十二。单从占总人口的比率来看,现在的四十岁跟三十年前的二十八岁地位相同。算起来,别说“不惑”了,距离孔子说的“三十而立”尚有一段距离呢。

  对于四十多岁的人来说,这一说法应该更容易接受吧。如果现在的四十岁只相当于三十年前的二十八岁的话,那么已经迈过四十大关的人即便找不到“不惑”的感觉,也在情理当中了。这样去想的话,大家的心情就会轻松许多,因为从社会定位的角度来说,自己距离“不惑之年”还有十二年,正好一轮呢,那么也就不需要为自己“虽然已经四十多岁了,还是一股学生气”而耿耿于怀了。因为你的岁数只相当于三十年前的二十八岁嘛,学生气未除也很自然。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进四十多岁正年轻

  当然,每个人的成熟程度之间也是有差别的,不能单纯从所占人口的比率来判断你是属于“年轻人”还是“长者”,而且也不能一概而论,说每个年龄层的人都比以前年轻了十二岁。这样一来,不就等于说如今二十多岁的年轻人只相当于以前的八岁吗?这未免就太荒谬了。

  但就我个人的经历,我觉得“看年龄定位要先减去十二岁”这一观点至少对四五十岁的

人还是有一定的道理的。因为我也是迈过了四十岁门槛的人了,可一样被称作“文化界的年轻学者”、“年轻的评论员”等等。

  我对这样的称呼没有任何不满,只不过一想到自己都一把年纪了,居然还被人家“年轻人”长“年轻人”短地叫着,有些怪不好意思的。

  但看看那些评论界的熟面孔,还真没有几个比我年轻的。就拿“直播早班车”节目中的几个嘉宾来说吧,最年轻的当属评论家宫崎哲弥了,可他也不过才比我小两岁,也是四十岁的人了。福田和也和宫台真司这两位也是大家熟知的“年轻评论员”,可他们也都四十多岁了,福田先生和我同年,宫台先生比我还要大上一岁。以前也曾经有过年轻的评论员,比如浅田彰先生,才二十多岁的时候就已经崭露头角,但现在就不多见了。

  别的领域同样如此。比如“屯柰子”、“庶民街”、“瓜南组合”、“爆笑问题”这些喜剧明星组合,他们在老百姓的眼中都属于“年轻人”吧,可查一下他们的年龄,也都是一九六一到一九六五年间出生的,算起来都是四十多岁的人了。也有比他们小一点的,比如“七十七”还有“科克里克”,可他们也都三十大多了。当然二十多岁的喜剧演员不是一个没有,但都还不成什么气候。稍有名气的,怎么着也都三四十了。

  可追溯到始于八十年代的“相声热”,“阿靖”和“阿清”两人才三十多岁的时候就已经声名鹊起,举止间颇有大家风范,如今像他们这样年轻就很有成就的怕是找不见了。观众朋友们想必很多人都不知道,当年他们横扫日本时,横山靖只有三十六岁,西川清才只有三十四岁。跟今天成员年龄均为三十八岁的组合“爆笑问题”相比,要年轻得多了。

  让我们把目光投到电玩行业和电视界,在这些领域也同样如此。活跃在第一线,业绩遥遥领先的这批人差不多都是四十来岁。他们无不精力充沛,是各自行业的年轻的领头人,根本不存在被二三十岁这代人架空的事。作家当中虽不乏才二十出头就一炮打响的例子,但在更多的行业里,都是四十多岁的人在充当着“年轻人”的角色。

  如果是在三十年前,哪怕是在二十年前,这恐怕也是不可想像的吧。因为以前二十多岁的人才是“年轻人”,到了四十岁,人家就把你当老手看待了。但在如今,人的成熟期向后推迟了,四十多岁的人也完全称得上是“年轻人”。

  当然,公司由于每年都会纳入新人,是不太可能把四十多岁的老职员当“年轻人”看待的,也正因为如此,才有很多工薪族一过四十,就认为自己已经到了“不惑”之年。但是要知道你在公司里的位置是一回事,你作为一个人是否成熟又是另外一回事。如今的社会,四十多岁的人根本不可能像以前一样被供起来养老,精神上自然要焦虑不安。但你只要能把自己的社会定位放在“年轻人”上,那么精神上焦躁一些,不安一些也就显得很自然了。要知道如今不比以前了,四十岁才是你人生的一大关口,能不能冲上去就在此一搏了。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不怕失败在摸索中不断前进

  那么,以前的四十多岁的人究竟是什么样子呢?不知大家是否还记得动画片《天才傻瓜波恩》中主人公波恩的爸爸?我记得该片的主题曲里有一句“因为四十一岁的春天到了”,据此推测,他应该有四十多岁了。作为一个生活在那个年代的四十多岁的人,波恩的爸爸的心情是否平静我不知道,我只记得他的形象十分苍老,不像四十多岁的样子。如果按照我在本书开头提到的“十二岁”之差再加上一轮,也就是五十三岁的话,那还可以理解。

  再比如说动画片《海螺》里的波平,完全就是一个老人的形象,这可能是因为他是“小鳕”的“爷爷”,所以才设计成那样。但想想看,他的小女儿“裙带菜”才念小学三年级呢,要说他才四十多岁也完全讲得通啊。还有他的老婆“阿船”,整天戴着围裙,整个一“老奶奶”的形象,可实际上假设她是在二十岁的时候生了女儿“海螺”,而“海螺”今年又是二十五岁的话,那么她不过也才四十五岁呢。可看她在剧中的形象,就是一位六十多岁的老奶奶,要这么算起来,那她应该是在五十多岁的时候才生了最小的女儿“小鳕”,这未免有违常理了,还是假设她是在三十多岁的时候生的比较合理。

  正因为以前的四十多岁的人看起来如此苍老,所以在看这些动画片的时候,决不会有一个四十多岁的人把剧中波恩的爸爸还有阿船夫妻当作自己的同龄人。倒有很多跟老人同住的四十多岁的主妇把实际上应该比她们年轻许多的“海螺”当做同龄人呢。从当今日本社会的各年龄层的构成来看,这种感觉才更为合理。

  四十多岁的人只要摆正观念,不以长者自居,人生观就会发生很大的转变,能够充满信心,迎接生命的挑战。既然今时不同于往日,即便有些少年的轻狂也不为过。我们很难想像一副“老爷爷”形象的“波平”为追求新的生活方式而辞职,自己去创业,但同样是四十多岁的人,如果把主人公换成今天的四十多岁的人,就完全可行。因为如今的社会,即便四十多岁的时候创业失败,也还有机会可以重新爬起来。

  以前人们退休后都可以颐养天年,完全没有后顾之忧。但今天就不同了,生活中充满了未知数,所以更需要大家奋力拼搏。挑战的结果自然有成功也有失败,但也不能因为存在失败的可能性而自己给自己泄气,说什么“临秋末晚的了,还折腾个什么劲儿啊”。一定要改变思路。四十多岁又怎么了?一样也是“爱拼才会赢”啊。

  总结来说,四十多岁的人要在当今社会里生存下去首先必须摆正姿态,要不怕失败,在反复的失败中不断摸索,不断挖掘自身的潜力。只要记住如今的四十岁实际上只相当于三十年前的二十八岁,便不会因为自己到了这个年龄还要像年轻人一样在社会上摸爬滚打而感到无所适从了。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不怕失败在摸索中不断前进

  我个人认为在这个艰难的时代,人要生存下去就必须充满勇气,有决断力,而且还要能够做到“屡败屡战”。所有那些能够反复尝试,百折不挠的人都具备这些素质。

  比方说,当一种陈旧的做法行不通时,这类人就会思考新的方法,并很快将之付诸实践,“屡败屡战”。需要指出的是,这一点不是每个人都能做到的。就像“思考力”和“创造力”因人而异一样,这种能力同样存在个体差异,有的人这方面能力强一些,有的人就相对

要弱一些。而那些能力强的人就善于挑战新生事物,毫不畏惧失败,即便遭遇挫折,也能够很快地站起来,再想出新的方法来应对。这样的人才具备成功的素质。

  当然,这种能力没有年龄之分,在每个年龄层的人身上都可以看到。只不过由于“不惑之年”这种根深蒂固的想法,人一旦迈过四十大关,就容易失去挑战的勇气,所以我才要在这里强调一下这种能力的重要性。正是为了让大家认识到这一点,我才在前面花了那么多的篇幅来论证跟三十年前相比,如今四十多岁的人还算年轻人。

  那么,这种能力具体包括哪些部分呢?

  我是在高中二年级的时候才意识到这种能力的重要性的。当时,我的数学成绩很不好,让我十分苦恼,后来我干脆破釜沉舟,自己琢磨出一种全新的学习方法,试验的结果是我的成绩一举跃为榜首。这就是我在《升学考试要找窍门》一书中所介绍的“背诵法学数学”。

  这种方法简单来说就是将模拟考题的标准答案分成几个类型,然后全部背诵下来。我刚开始这么做的时候,对于它是否有效心里是一点底都没有,老师们也从未说过这样的方法可行。要知道那时距离高考还不到两年,时间宝贵,万一行不通,再走回头路也就难了。

  当然,我会那么做也不是一时心血来潮,而是有根据的。当时在我就读的那所学校里,有个学生自己编参考书卖,书中有各种模拟试卷的标准答案。我惊奇地发现随着“生意”越做越大,他的数学成绩也越来越好,由此我推断也许背诵解题模式是可行的。

  虽说有一定的可行性,但对当年的我来说这可是一个大胆的决定。不过,从结果来看,多亏了这个大胆的尝试,我的成绩才有大幅度的提升,而且多年以后居然还总结成书并出版了。在我的人生经历中,这可是一场漂亮仗,值得大书特书的。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进不做不知道

  仍以我的数学学习法为例,抛弃以往的学习方法,采用自创的背诵法自然需要我在前面所提到的“屡败屡战的能力”,在演算具体问题的时候也同样需要这种能力。因为虽然你记忆了多种解题模式,但具体一道题目该用哪种模式来解也还是需要反复试验的。一种模式解不开,就需要再换一种。虽说考试的时间有限,需要一定的演算速度,但只要你的脑子里存有大量的解题模式,然后能够不厌其烦地反复验算,除了个别超难的问题以外基本上不成问题。

  “屡败屡战的能力”不但对升学考试而言至关重要,就拿我的专业——临床心理学来说吧,治疗病人心灵上的问题,也需要反复摸索。精神分析和心理咨询的理论分为各个流派,没有一个可以说是绝对正确。每一种理论在应用时都存在个体差异,同样用一种方法,有的病人可以医好,有的病人就医不好。

  因此,作为一个心理医生,必须掌握多种方法,如果用弗洛伊德的理论行不通,就换用荣格(Jung)的,要根据病人的病情因势利导,在慢慢摸索中前进。如果只相信某一学派的观点,拘泥于一种方法的话,就难以取得很好的治疗效果。

  总的来说,就心理学而言,没有一个绝对正确的答案。经济学也是一样,虽然存在诸多流派,但没有人敢说自己的观点是绝对的真理。没有一条经济政策具有普遍性,可以适用于所有年代所有类型的社会。要改善国家的经济状况,必须参考各种经济理论,在实践中摸索出一条适用于本国国情的政策来。

  如果一条政策的效果不好就换另外一种,还是不行的话,就再换一种。如此循环,总会找到一条能够刺激经济恢复的政策。重要的是不中途放弃,反复试验,直到找到适合的,而不是从一开始就要寻求一条绝对正确的经济理论。如果欠缺了这种“屡败屡战的能力”,那么即便掌握了伟大的经济理论,它终究也只能是一种学术成果,而不能转化为对社会有贡献的指导性理论。

  也就是说,凡事都需要实践,不做不知道。现在可不是经济高度增长期那会了,那时只要沿着欧美国家的脚印走,就能一帆风顺。如今的时代谁也不知道未来会发生什么,所有的问题都没有现成的答案可供参考,所以只知道把权威学者的理论奉为真理的人必将犯下大错。可笑的是,当一个理论在现实中行不通的时候,居然还有人跳出来说这不是因为理论不对,而是现实出了问题(比如当“放宽限制”的做法收效甚微的时候,居然有人说这是因为放得还不够宽),这都是本末倒置的看法。

  我个人认为文科的人容易视野偏狭。比如支持凯恩斯学说的就只认凯恩斯,而信奉弗洛伊德的人就说弗洛伊德的学说是绝对的真理,对别家之言瞧都不瞧上一眼。这些理论自然都有它行之有效的一面,但并不意味着它永远正确。就像光和声音的传播都要随着环境的变化而发生变化一样,绝对正确的学说是不存在的。一个理论是否适用于一个问题,必须通过实践来检验。

  文科出身的人习惯于埋头苦想,他们没有通过实验来证明自己学说的习惯。所以类似的事情只要自己曾经做成功过,或是背后有具有说服力的权威理论撑腰,就容易忽略实践的重要性。相反,对于那些全新的理论,或者出自不具有权威性的外行人之口的意见,他们向来都是不屑一顾。

  这么说来,文科式思维的人往往不善于“实践”。一件事,要做到不厌其烦地反复试验,就不能有先入为主的观念,一切都让事实说话,这是一种理科式的思维模式。一个理论,除非有实验能够证明它是正确的,否则即便它是爱因斯坦的论文,其价值跟默默无闻的学者的论文也没什么两样。正因为在理科的世界里尊重实验的结果,所以田中耕一才可以麻雀变凤凰,一举获得诺贝尔奖。“一切让事实说话”在自然科学领域是所有人的共识,我们应该保护这样的观念并将之推广到其他领域,它是培育“屡败屡战的能力”的天然土壤。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进投资的资金不要超过财产的三分之一

  所以,我认为四十多岁的人在为未来打拼时一定要具备这种理科式的思维,要有“人生在于不断的尝试”的观念。不管你调整工作姿态和人际关系是因为打算换工作,辞职自己创业,还是为了巩固自己在公司的地位,都要掌握一个基本观念,那就是“没有一个绝对正确的方法”。如果一味地追求绝对正确的做法,也就是“真理”,以为只有先掌握了真理才能采取行动的话,那么你将永远都开始不了。

  当然,我的意思也并不是说“反正没有绝对正确的做法,想怎么干就怎么干好了”,就跟我用背诵法解数学题一样,你要采取某一种做法也是需要一定的根据的。

  不过,是“尝试”就存在失败的可能性。你必须有这个心理准备,要不在遭受挫折的时候就容易一蹶不振。但如果刚开始心态摆得就比较正的话,那么即便是失败了,也可以冷静地思考原因,从中吸取教训,逐步完善自己的做法。

  其实,看看那些取得巨大成功的创业者们的经历就知道,罗马不是一天建成的,它总要经过反复的试验和多次失败的打击,才有可能获得机会女神的垂青。

  但问题是世人在瞻仰成功人士的事迹的时候,往往看不到光环背后所隐藏的艰辛的历程。因为媒体宣传的重点都放在他们产品的创意以及企业管理策略上了,但这些其实并不是他们取得成功的最重要的因素。一个企业能否取得成功,关键还要看它的掌舵人具不具备“屡败屡战的能力”。

  日本麦当劳总公司的藤田会长曾说过这样一句话:“用于风险性投资的资金不要超过你的财产的三分之一。”

  从这句话可以看出,藤田会长深知“反复尝试”对于成功的重要性。如果将所有的财产都一次性押进去孤注一掷的话,那么万一失败了,就再也没有翻身的机会。但如果每次只用总财产的三分之一的话,你就会有三次机会。前面两次的失败会给你提供丰富的经验,这样第三次成功的几率相对就要提高,俗话不也说“事不过三”吗?

  拿我自己来说,我每年都有几本书出版,其中有畅销的,也有不畅销的。说实话,所有的书都只是我的“试验品”,在出书之前我也不知道它们的销路会不会好,不过,我这么说可能有些对不住给我出书的出版社的工作人员和责任编辑们。当我发现哪本书卖得不好了,就会自己分析原因,从中吸取教训,修正思路,然后再策划下一本书。

  不但著书如此,我所从事的网络教育和企业心理辅导工作也是一样。刚开始时我的分析总是过于乐观,但在现实中却屡屡碰壁,要么是报名的学生太少,要么是争取不到企业做我的客户。但这种时候我从不气馁,总是重新调整自己的做法,重打锣另开张,直到把工作慢慢送上轨道。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进我的“摸索”始于学生时代

  回想起来,这二十年来我无时无刻不在摸索着。可能这已经成为我的习惯,所以虽然今年我已经四十多岁了,还能够勇于尝试,不怕失败。

  前面我曾经说过,我并没有卓越的才能,可以靠它吃一辈子。我能有今天靠的就是我的“屡败屡战的能力”。我对于自己这方面的能力,还是颇为自信的。

  这种能力的强弱一部分表现在将想法付诸实践的速度上。如果总是瞻前顾后,想着“会不会有事啊”的话,就永远无法开始。正因为不知道这么做会不会有事,所以才要进行试验的嘛。

  我认为自己还算有决断力。

  当年在东京大学读书时,我组织了一个名叫“偶像制造研究会”的社团。这个社团的创意谈不上特别,因为当时在各个大学里都盛行评选校花,所以我们这个创意并不难想到。只不过东京大学十分保守,连评选校花的活动都不曾举行,所以学生们考虑到影响的因素,不敢搞得太明目张胆,才打了这么个旗号出来。

  但问题的关键在于,你能否将一个平淡无奇的想法付诸实施。就像随身听,还有二十四小时便利店,谁都会觉得“要是有这样的东西(地方)就好了”,但最先获得成功的往往是那些首先将这样的想法付诸行动的人。

  当时,我就以迅雷不及掩耳的速度采取了行动。但因为自己什么都不懂,所以一切都只能摸索着来。首先,我需要为我们社团的活动做宣传,但我没有新闻界的朋友,也只能抓到什么算什么了,于是我随便找了一家杂志社,就给他们打电话。

  但我把自己的策划跟杂志社的编辑们介绍完了以后,人家根本就不感兴趣。为了说服他们,我接下来在校园里搞了一个千人调查,问题就是“你认为东京大学学生心目中的偶像应该是什么样子?”,然后再拿着调查结果去找编辑部,终于获得了他们的认可,因为有调查结果在,就比较容易拟稿。

  结果后来有多家媒体为我策划的这次活动做了宣传,其中,《平凡动人》杂志社还为我们做了专访,足足占了六版。因为宣传的力度够大,所以第一批我们就收到了一千多份报名表,评选活动取得了巨大的成功。这一切都归功于我实际的尝试,如果没有第一次打电话时的碰壁,我就不会想到去搞那个千人调查,我们的活动也必将以失败告终。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进从失败中吸取教训

  但在我的学生时代,也曾有过惨痛的失败经历。偶像评选活动成功地落下帷幕之后,我策划了一部十六毫米电影的制作。结果以流产告终,一败涂地。当时参演的演员,像高桥瞳、高树沙耶(当时的艺名叫益户育江)、桥爪淳等后来都成了明星,只有我一无所成,还背上了两百万日元的沉重债务。

  但既然这也是一次试验,失败也是意料中事。何况我也从中获得了不少经验。我对欠债

的感觉有了切身的体会,了解到欠债会让人灰心丧气,失去进取心,不敢再向新的事物挑战。正因为如此,在以后的创业生涯中,我再也没有借过一分钱。

  不过,要知道当年我还是一个学生呢,两百万的债一上身,我着实沮丧了好一阵子。后来为了还这笔钱,我只好四处打工。我自己总结投资电影之所以会失败是因为不具备专业知识,策划本身就存有缺陷,所以我就跑到大映电视台去做导演助理。

  当时在我所打的工里面收入最好的当属自由撰稿人的工作了。我同时为《花花公子周刊》和《CanCam》两本杂志写稿,收入颇丰。说起来,与这两家杂志社的关系还是在搞偶像评选的时候建立起来的呢。我的试验也不是一点成绩没有的,而且这些关系让我至今都从中受益。

  所以,我不但顺利地偿还了债务,跟其他同学相比,还有一笔很可观的收入。但好景不长,转眼我就要毕业了。毕业后当了医生就没有时间去打工,而且自己出来开诊所也需要一定的时间,那就意味着我要开始清贫了。一般人都是工作后经济状况比当学生时要宽松,而我却恰恰相反。我清楚地知道毕业对我来说就意味着走向清贫,这是我所不愿意看到的,所以必须采取相应的措施。

  于是,为了保证毕业后的收入,我开始跟人合伙搞学习补习班。考虑到成本的因素,我们把第一批的招生人数限制在三十人,而且为了节省广告费用,我们还具体指定了学校,只为这几所指定学校的学生辅导。

  我们所指定的学校都是升学率颇高的初高中连读的学校。我就是从这种学校出来的,所以知道能考进这种学校的学生本身素质就很高。只不过这种学校里的学生在初中二年级到高中一年级的时候会经历一个学习倦怠期,而能否把这段时间的学习抓起来直接关系到他们最后所考取的学校的好坏。这些学生的底子都不错,所以只要我们使他们抓紧这段时间,就能保证他们考上名牌大学。如果他们毕业后三十人里面能有二十七个考上东京大学的话,那我们补习班的名牌大学升学率就将达到百分之九十,那以后还用愁没有生源吗?

  我们的策划总结来说就是以那些原本就具备升入东京大学的素质的好学生为服务对象,助他们一臂之力,把他们平平稳稳地送到东京大学里去。事实证明,我们的策划非常成功,如今,据说我们创办的补习班已经完全上了轨道,每年的总营业额高达九亿日元。

  我用了“据说”这两个字就说明它现在的一切已经与我无干了,我没从中捞到一点好处。事实是,学习班刚创立没多久,我就被我的合伙人给踢出局了。要知道刚开始什么都是我干,像做课程表呀,联系教师啊什么的,但等这些准备工作都做完了,他们居然就“卸磨杀驴”,把我给开了。我当时也输在阅历尚浅,对世间险恶领悟得不深。总之,这次试验,我是彻彻底底地失败了。

  但我并不甘心,以同样的思路又重新开办了一个小型的补习班,为了不再重蹈覆辙,这次我选择了“单干”。但仅靠我一个人的力量很难找到大量的生源,所以补习班的经营状况不尽如人意,一直都是惨淡经营。

  但不管学生的数量多少,既然已经接收了,就有责任把这六年负责到底,直到把他们全部送进大学校门。所以,我咬紧牙关,苦撑到了最后。虽然补习班本身没赚到什么钱,但它为我以后开展的网络教育事业打下了基础。当年办补习班时我曾雇用了几个东京大学的学生,所以后来我搞网络教育的时候,师资方面不成问题。这些都是我善于从失败中吸取教训的结果,而这种锲而不舍的精神是“屡败屡战的能力”的基础。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进把失败看做人生的一次转机

  接下来,我还要介绍两个从失败中吸取教训的亲身经历的事例,希望读者们不要厌烦。上面提到的电影制作和经营补习班都是我在二十多岁时经历的巨大失败,接下来要说的是近几年内发生的事情。在我四十岁左右的时候,还经历过几次重大挫折。

  其一,便是我竞评教授失败。  其实,这事说起来还是人家主动找的我,据跟我联系的那个人说,他们学校的心理学系的老教授要退休了,但是原定要接他的班的副教授在前一年调到其他学校做了教授,这样一来就找不到合适的人选了,所以问我是否有意。还用问吗?我当然求之不得了。

  但没想到那个原定的接班人一听说这边有了位置,不顾对当时已就职的学校会造成怎样的影响,半路杀了出来,表示也要竞争这个职位。

  按照那个学校的惯例,在正式投票以前会召开一次教授会,会上就会提前决定下任教授的人选。我在这次会上就被否决了,当然这一切我都是事后才知道的。这一切都怪不得别人,要怪就只能怪自己太天真了。

  回想起来,我输在太过掉以轻心了,给我介绍的那个老师曾让我去考一个临床心理士的专业资格,但是当时我抽不出时间来,总觉得那种东西晚一年再考也没什么关系。但后来我居然就输在了欠缺这个资格上。

  他们如此重视有无临床心理士这个资格自然也有其理由。最近出台了临床心理士指定学校制度,只要你是指定的几家学校里毕业的,那么不需要经过实习就可以参加临床心理士的资格考试。但是一所大学要成为指定学校,该校中必须有具备临床心理士资格的教授一名,副教授也要在三名以上才可以,即师资要达到相当的水准。

  我明明知道这个资格也很重要,但总存着一丝侥幸心理,心想:“只要论文多就不怕”,所以最终还是没去参加考试。如今回想起来,当时我的心思主要放在即将出版的那本关于考试和学习方法的书上了,而出书需要大量的时间做准备工作,这固然是一个客观因素,但我在内心深处没有很重视这次的教授评选活动也是事实。落选之后,我心有不甘,转过年来便去报名参加考试并取得了临床心理士的资格,但不用说也知道,为时已晚。

  但这次失败也为我的生命带来了一次转机,竞评失败后我在大学里的情形颇为尴尬,这促使我下定决心辞去了教职,开始集中精力创业。

  我离开大学并不是因为那里无用武之地,事实上,我之所以会去竞争那个职位,并不仅仅是为了想要“教授”的头衔,而是想上任后大干一番,跟经济系联手在日本开办第一个心理经济学专业。

  所以,如果将来能有一所大学给我机会,放权给我让我一展身手的话,我会欣然接受的。不过,这种机会渺茫得很。跟许多行业一样,一旦放弃了教师的身份,就很难再有机会复职了。

  但与其对教师的工作恋恋不舍而原地踏步,还不如立即开始做自己想做的事呢。所以之后我全力以赴地投身到以企业为服务对象的心理学教育事业中去。

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进巧用“失败”寻找转机

  关于我的心理学教育事业将在下一章里介绍,这里还是再谈一个我的失败经历。这件事提起来至今令我感到脸红,当年媒体对此多有报道,想必有很多读者已经知道了,就是我被东北大学炒掉一事。

  追究起来,是我从二NFCA1NFCA1一年底开始发表在《周刊文春》杂志上的以《医疗改革的大骗局》为题的文章让我惹火上身。在该文中,我对一些无效的骨质疏松症药品

以及医疗费用的浪费状况进行了抨击,结果激怒了骨质疏松症的专家——折茂肇先生,即前任日本老年医学会的理事长。于是,他一个电话打到我的上司——老年内科的佐佐木教授那里,我就丢掉了在该大学里的兼职。

  我当时的反应可以用“震惊”两个字来形容。

  为什么这么说呢?之前我也曾在月刊杂志《文艺春秋》上发表过类似内容的文章。而且,比较起来,那些文章的言辞更为激烈。但是发表以后并没有什么反应,所以这次根本没道理会这样啊。

  我的失算之处就在于没能料想到像折茂先生这么响当当的人物会舍《文艺春秋》而看《周刊文春》。身为一名老年医学会的会员,文化程度居然这么低,实在让我大跌眼镜。

  还有一点就是我低估了学会首脑的影响力。照说东北大学的老年内科的教授权限极大,几乎可以占山为王了,但学会首脑一个电话打过来,佐佐木教授就言听计从了。这也是我完全没有料到的。

  总结来说,虽然我并不后悔写了那篇文章,但承认自己有需要反省的地方。当年是我向佐佐木教授反复强调精神病医生对于老年内科的重要性才申请到了那份兼职的工作,但后来却给他带去了麻烦,对此,我深感抱歉。

  但抱歉归抱歉,对学校炒我一事我却不能保持沉默。不错,我是给学校添了麻烦,但再怎么说学会首脑也不该干涉大学的人事问题啊。所以,最后我选择了奋起抗争,因为沉默不能挽回我的任何损失。人要在这个世界上生存下去,即便遭遇失败也要有力挽狂澜的勇气,变失败为机遇,朝着成功的方向继续前进。

  当年如果佐佐木老师没有解雇我而是向我哀求“就算是为了我,别再写下去了”的话,没准为了顾及他的面子我也就偃旗息兵了。但被解雇以后,我反而没有了后顾之忧,更能畅所欲言了。没过多久,我就在《周刊文春》上发了一篇题为《我被炒了》的文章,把事情的来龙去脉都一五一十地写了出来。

  幸运的是,文章刊登以后,不断有人站出来表示支持我。日本的首席记者樱井良子也在《周刊钻石》上发表了一系列批判老年医学会的文章作为对我的声援。这场论战还为我赢得了到彼得武先生的《TV拦截》节目中担任嘉宾的机会。

  当然,这些反响都在我的意料之中。发稿之前我就知道像我这种情况,毫无缘由就被学校无理解聘,肯定会赢得大众的同情。我并不打算对此进行隐瞒,即便有人会因此而觉得我思想肮脏,手段卑劣。

  我自己并不觉得这有什么可耻,因为我所做的一切都是为了生存。对于我这种没有什么家庭背景的人来讲,无故被炒时就只能利用“被炒”的事实来为自己寻找转机。如果我什么都不想,什么都不做,一味消沉的话,试问我要怎样才能渡过失业后的逆境,在这个竞争激烈的社会里生存下去呢?

第一部分:年过四十仍需在摸索中前进此一时彼一时

  说到这里,感觉个人经历所占的篇幅有些过长了。不过,我之所以耗费笔墨来说这些真实的个人经历,也是为了将自己挣扎的过程毫不粉饰地展示在读者面前,我想通过这样的方式告诉大家,“我跟你们一样,同样对未来心存不安,我们是一个战壕的战友”。虽然我的个人经历没有什么值得夸耀的地方,有的地方甚至还让我感到羞愧,但我想只要有一个读者能够因为看了我的经历而滋生了年轻人的勇气,愿意去挑战新的生活方式,那么我的一片苦心就没有白费。

  而且,通过前面的介绍,相信读者朋友们已经了解到“尝试”有多种方式。一种方式是遭遇失败后,改变一下具体做法,然后保持原有的方向继续挑战,再一种方式是干脆换一个领域,彻底改变人生的方向。拿我个人的经历来说,我开办网络教育属于前者,而放弃教职,以我的心理学专业知识为资本开始创业属于后者。除此以外,你还可以干脆就把自己的“失败”作为卖点,为自身赢得机会,像我被炒这事就是如此。

  不管你采用何种方式,有一点是共通的。那就是你的“尝试”决不会白费力气,或多或少总会有些成效。只要能够明白这一点,不管遭遇什么样的失败,你都会从中得到些对之后的人生有用的东西,只要能够相信这一点,你的精神就会变得无比强韧,不再惧怕失败,跌倒后再爬起来,屡败屡战,直到迎来最后的成功。

  接下来,在第二章中我们要介绍,在反复实践的过程中,最忌急于求成。虽说在采取行动时不能犹豫不决,要当机立断,但你绝不能急于求成。比方说,我在二十多岁的时候开始接触教育产业,一直都是惨淡经营,直到后来搞网络教育才有小成,可那也不过是最近的事而已,之间隔了漫长的岁月。

  也正是从这个意义而言,我希望大家能够丢掉“我已步入不惑之年”的想法,因为那样一来,你会很自然地觉得“来日无多”,看问题的目光必然短浅。

  但如果你把自己当成年轻人来看的话,你就不会那么急于求成了。创业初期效果不佳也不必担心,一种做法当时行不通并不意味着十年、二十年后也行不通。人生是漫长的,即便你到了五六十岁才取得成功也同样有大把的时间供你享受成果,实在不必急于一时。

  所以,关键还是要自我修炼,反复实践,在实践中提高自己的“抗压力”。小的失败不会让你一蹶不振,而只会让你变得更坚强,所以希望大家有了好的创意就不要犹豫,马上做做试试。你不一定非要换工作或是辞职去创业才能修炼,比如如果你也属于减薪大军中的一员,就可以利用工作的空余时间琢磨琢磨看有没有什么好点子可以赚到钱。一旦想到了,就不要犹豫,马上着手去做。在做的过程中,你会遇到各种困难,也可能会影响到你的本职工作,到时就会强迫你去面对和解决这些问题。这样一来,你不但会因此而掌握另一种技能,还能够锻炼你的能力。实践的过程不但能让我们从中获取经验,更重要的是它能够增强我们的抗压力和解决问题的能力,这些才是支撑着我们在竞争激烈的社会里生存下去的法宝。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去长野县和冲绳县居民的平均寿命

  四十多岁的人成天担心的问题除了眼下自己会不会被裁员以外,更具普遍性的还是对未来的危机感,即十年、二十年后的生活该怎么办?前面一章里我已经提到过,从社会的年龄构成情况来看,当今的四十多岁的人只能算是年轻人。我国居民的平均寿命在八十岁左右,四十岁正处于一个转折点,人们一般是从这个年龄开始考虑为老年做准备,自然对未来充满了不安。

  本来嘛,这个年龄层的人的晚年生活就不像父辈那样有保障,他们的确有担忧的理由。就算能顺利地工作到退休年龄——六十岁,那之后平均还有二十年好活。但如今的养老金又没办法指望,何况能捱到六十岁才退的还算运气好的,现在终身雇用制的神话已经破灭了,提前十年左右退休将是很多人都要面临的现实问题。

  如此看来,如今虽然平均寿命增长了,退休人员从国家和社会那里得到的保障却大不如前。相比之下,个人的负担比以前要沉重得多。在未来的岁月里,我们只能依靠个人的力量度过晚年,而不能指望国家和社会给我们什么保障。

  除了经济方面的因素以外,还有一个生活意义的问题。假设六十岁退休,那么还有二十年的时间好活,这么长的时间整天无所事事的话,生活就会变得乏味无比,精神上也会变得萎靡不振,既而必将损害到身体健康。如果整天病魔缠身的话,那么即便长寿也没什么乐趣可言,况且通常只有身体健康的人才能够长寿呢。为此,我认为要幸福地度过晚年,就必须找点事情来做,把自己的热情和精力全部贯注其中。

  厚生劳动省于二零零二年十二月发表的全国各地的平均寿命统计表恰恰能够证实我的这一观点。

  这个统计厚生劳动省每隔五年做一次,最近这次的统计结果表明,男性平均寿命最长的是长野县的居民,而女性平均寿命最长的是冲绳县的居民。令人感到不可思议的是,在上一次的调查中,冲绳县的男性平均寿命还位居全国第四,这次却跌到了第二十六名。因为冲绳素以“长寿之国”著称,这一结果让人大跌眼镜。有人分析说,是因为这几年他们欧美化的饮食习惯导致了肥胖,因此人的平均寿命才缩短了。这诚然也是其中一个因素,但我却认为它跟高龄人员的就业率有着直接的关系。冲绳县高龄人员的就业率在全国是最低的,所以男性在退休以后的生活方式跟以前迥然不同,整天游手好闲,而女性的“家庭主妇”的工作却是终身的。最后二十几年工作强度的不同应该也是导致冲绳县居民的平均寿命产生男女差异的一个重要因素。

  而在自一九九零年起一直保持着男性寿命最长的纪录的长野县,它的高龄人员的就业率位居全国第一。并且,长野县老人的医疗费用在全国也是最低的。这说明,该县的老年人大多身体健康。当然,该县的老年人保健工作一直都很到位,起到了提前预防的作用,但它的高就业率也是使得老年人长寿的重要原因之一。由此可见,能否为自己创造退休后的工作机会,不仅仅是为了生活上能有所保障,还关系到你能否拥有健康愉快的老年生活。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去“高风险”是年轻人的专利吗?

  一提到退休后的再就业,人们的想法普遍都很消极。很多人退休后再就业也只是为了保持与社会的联系,让自己的余生度过得更有意义,不做一个对社会、对他人无用的人,与此相比,收入如何倒在其次。

  当然,这样的想法本身也没什么不好。如果真如我所说,长野县居民的高就业率和健康长寿之间存在因果关系的话,那想必工作并不仅仅是获取收入的一种手段,它同时也让老年

人感到自己活得非常有意义。

  但是,也只有那些现在已经六七十岁的老年人可以有这种“不谈钱”的潇洒,因为他们每个月可以领到丰厚的退休金。但是十年、二十年以后,当我们这个年龄层的人退休的时候,再就业就不仅仅是为了实现人生价值,很大一部分将会是为了生存的需要。所以,我们这个年龄层的人就不能忽视收入的问题,必须得是既能赚钱,又有意义,鱼与熊掌兼得。

  赚钱的手段很多,其一便是自己投资做生意,向那些高风险的生意挑战。以前,人们总有一种约定俗成的想法,那就是“高风险的生意是年轻人做的”,为此,很多老年人在再就业时根本不会把它列入考虑范围。但其实,墙只要推倒了就是桥,只要摆脱了这个心理障碍,事情本身并没有很高的难度。

  的确,在以前高风险的生意就好像是年轻人的专利。其中最大的一个原因是,在很多人的头脑里都有这样一个简单的等式,即风险=IT。就在几年前,跟IT无关的生意根本赚不了大钱的观念还深入人心。老年人不会玩电脑,不会上网,甚至不会用手机,自然只能退避三舍了。于是会操作这些新生事物的年轻人就成了时代的宠儿,一批二三十岁的年轻经理成了风险性企业的旗手,受到万人的瞩目。

  可惜好景不长,IT商机就露出了马脚。人们渐渐认识到IT技术其实也只是一种工具,它自身并不能创造出新的价值。

  于是,IT泡沫开始破灭,人们对以它为代表的高风险行业的性质开始反思,这才认识到其实它有着广阔的空间,并不是年轻人的专利。年轻人能做的,四十多岁的人也能做,但四十多岁人能够胜任的,年轻人却不一定能行。这样的工作在高龄化的社会里越来越多。比如,老年人的看护行业,四十多岁的人就比二三十岁的人更能够赢得客户的信任,因为他们的年龄跟需要看护的老人更接近,对他们的一些感受和苦恼有着切身的体会,自然也就能够提供更为细致和有效的服务。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去迎合年轻人的口味也未必会取得成功

  其实,随着社会高龄化的推进,不但像看护这样的福利性行业,整个社会的文化都将走向高龄化,各个领域都需要面向老年人的商品和服务,老年人产业蕴含着巨大的商机。年轻人占总人口的比率将越来越小,那些只面向年轻人的企业必将遭受挫折。

  看看充斥在我们周围的电视、出版、音乐、服饰等行业吧,它们无一不是面向年轻人的。黄金周你打开电视根本找不到一个适合老年人的节目。迄今为止,大家都是一个思路,做

年轻人喜欢看的节目,制造适用于年轻人的商品,几乎所有企业的商品都定位在年轻人身上。

  但很快这些想法就将走入死胡同。像uniqro、光通信这些面向年轻人的企业渐渐陷入窘境。相反,一些调整思路,将自己的商品和服务定位到四五十岁这个年龄层的企业却取得了成功。比如《搜寻》、《STORY》这两本以高年龄层人为对象的杂志就取得了巨大的成功。此外,还有一些专门介绍寺院、神社的杂志,它们的读者群也定位在老年人身上,销量也都很可观。

  其实,从人口构成情况来看,以中老年为对象的企业取得成功是理所当然的。相反,我倒觉得以前那些以占总人口的一小部分的年轻人为对象的企业居然能赚到钱很令人费解。一个原因可能是以前都是年轻人花钱大手大脚,而老年人比较会精打细算。可据我个人的观察,现在社会风气好像不同了。如今,在西餐厅、酒馆里经常能看到中老年人,他们频繁光顾,而且出手大方。想必他们在日本经济不景气的这些年里一直都勤俭节约,拼命压抑自己的欲望,但耐不住天长地久,终于爆发出来了吧。

  如果我的推测是对的话,那么现在实在没有必要将商品定位在年轻人身上。他们人数不多,收入也少得可怜。相比之下,中老年的人数多,收入不菲,而且手里还攥着大笔的存款,应该动动脑筋,想想怎样把他们的钱赚来才是。

  而且,比起二三十岁的年轻人来,我们这个年龄层的人更能够知道中老年人到底需要什么。打个比方,假如年轻人和我们中年人都去负责给车站装手扶电梯的话,年轻人首先想到的肯定是上行电梯,因为对他们来说,下行电梯没什么必要。但我们这个年龄层的人就会知道,对那些手脚不便的老年人和残疾人来说,下楼梯比上楼梯要危险得多,因此下行电梯更为必要,当然如果上行电梯也有的话会更方便。再比如,在整容行业,迄今为止宣传都集中在隆胸这个项目上,很显然它的定位是年轻女孩子,但我们完全可以调整定位,主攻中年妇女,介绍拉皮去皱的技术,肯定会取得成功。如果做这些生意,那肯定是年龄跟他们接近的人最好。由此可见,五六十岁退休以后再去投资风险性行业完全可行,可做的余地还很大。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去要创业,莫等到情感机能老化了

  在四十多岁的人看来,六十岁的人应该算是老人了,但六十多岁的人他们自己却不觉得。有一位老人叫坂井广,他五十七岁的时候从三菱重工公司退休,利用互联网技术自己创业,专门向客户提供有关钓鱼的信息,取得了巨大的成功。他就曾经说过这么一段话:“如果你去问六十岁的人‘多大岁数的人算是老人?’,他就会告诉你‘七十五岁’;但如果你再去问七十五岁的人‘多大岁数的人算是老人?’,他会告诉你‘九十多岁吧’”。也就是说,你现在可能觉得再过十年、二十年的就将步入老年,但真到了那个时候,你并不会那么觉

得。

  像坂井先生这样五六十岁的时候开始自冒风险投资创业的人不在少数。只不过那些创业取得了成功的人有一个共通之处,那就是他们在实际开始创业之前就早已着手准备了。

  坂井先生早在四十岁的时候就开始筹划退休后创业的事。因为他们家的人都很长寿,如果五十五岁退休的话,那么差不多还有三十年好活。三十年,那跟大学毕业到退休为止的时间一样长。这么长的时间,你不可能一直含饴弄孙吧,你总不能指望孙子到了三十岁都一直陪在你的身边。那么剩下来可做的事情也无非就是修剪一下花木,散散步什么的了。可三十年的时间,长路漫漫,总不能一直这样度过啊。想到这儿,坂井先生从四十岁的时候开始便积极地为退休后的人生奠定基础,他开始搜集关于钓鱼的各类信息,分类进行整理和分析。正因为准备工作做得充足,因此他头一天退休,第二天自己的公司就挂牌开张了。

  坂井先生除了自己公司的生意以外,还主持一个支援创业的研究会。从研究会成员的经历来看,起步早不早在很大程度上左右着他们创业的成败。那些进行过多次尝试的人即便到了七十岁才开始创业也取得了成功,而那些五十岁退休以后才突然想到转型的人往往思路僵硬,拿不出好的创意来。

  我对创业趁早这一点颇为信服,因为在医学方面它也是有据可查的。人的大脑是从前半部分开始老化,当它萎缩之后,人的情感机能、自控机能还有想像力都会开始衰退,而且情感方面的老化尤为严重。人的衰老不仅仅表现在智力的衰退和体力的下降,最明显的就是情感方面的衰老。

  实际上,智力的衰退和体力的下降根本不像我们想像的那么严重。比如智力,东京都老人综合研究所曾就老人在七十三岁至八十三岁这十年间的IQ值变化情况进行过调查,结果表明,行动的IQ值(动作的灵敏性和正确性)虽然有所降低,但是语言表达的IQ值(知识水平和理解能力)反而是八十三岁人群的平均值偏高。

  而且,身体机能方面的衰退也比我们预想的要轻微得多。比如说“心功能储备”,即剧烈运动后心脏的跳动速度与正常状态时的比值,二十五岁人的“心功能储备”的平均值是四点六倍,七十岁的平均值是三点三倍,相比之下,的确有所衰退,但差别并不很大。肺活量也是,二十五岁和七十岁的肺活量平均相差不过百分之十七,而且平时我们正常呼吸的时候只需用六分之一的力量,所以这百分之十七的差值对于日常生活来说实在是微不足道。相差较大的当属肌肉的力量了,七十岁的人比二十五岁的人的平均值差了百分之三十,但这其实是因为日常生活中我们对肌肉的使用程度不够,时间一久,肌肉中储存的“预备能量”消失了的缘故,老年人的体力要应付日常生活已经足够了。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去过了四十也完全有可能当上律师或医生

  只不过智力也好,体力也好,要持续不断地使用才能保持不衰竭。而要使用自己的头脑和身体,就需要有一定的干劲。如果大脑的前半球开始萎缩,情感机能发生老化,自控能力逐渐丧失的话,人就会失去干劲。渐渐地,恶性循环,本来还能够使用的大脑开始生锈,各项指数均为正常的身体也开始变得愚钝不堪。

  所以,如果有志于退休后开始创业的话,最重要的就是要防止自己的情感机能发生老化

。它通常开始于四十五六岁,如果不在此之前开始有意识地持续刺激大脑的前半球的话,人的头脑就会一天比一天迟钝,身体的各项功能也会衰退。这样一来,即便到了五六十岁时想做点事,由于情感机能早已老化,干什么都会提不起劲来,中途放弃的几率也就相应地提高了。

  其实,不光创业是如此,就算你是想考取某种专业资格,也不能完全等到退休以后再开始学习,那样到时候你就会发现自己已是力不从心,心有余而力不足。而如果你从四十多岁的时候就逐渐开始准备,养成学习的好习惯的话,那么即便到了五六十岁,脑力和体力都可以保持得很好。

  “准备”工作存在多种形式,并不是说你退休以后想做什么事,现在就只能做什么事。重要的是在实践的过程中不断地吸取教训,培养能力。当然,有坂井先生这样计划性强,目标始终如一而取得成功的,但综观全局也不乏做遍所有行业,经历无数失败,直到七十多岁才在新的领域取得成功的例子。重要的不是你具体做了些什么,而是你挑战新事物的过程。你在考取一种专业资格时所获得的经验在你考其他资格时同样派得上用场。

  当然,有些专业资格如果退了休以后才去考的话,即便考到了也没什么用。比如律师资格和医生执照。但如果你是从四十多岁的时候起步就不一样了,也许有人会觉得根本不可能考取,但实际上我们身边有很多人到了三十五六才开始学习法律知识,而最近大学医学部里也经常能看到四十多岁的学生的身影。

  总而言之,如果你希望自己老有所为的话,那么切记要在情感机能发生老化之前就采取行动。你没必要现在就辞职创业或是跳槽,能在公司里待下去的话还是尽量留在公司里,你完全可以一边工作,一边为今后的人生积蓄资金,培养专业技能。四十岁可以说是人生最后的一个转折点。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去十年磨一剑成功方有可能

  此外,也有些人等不及退休(或者因为被裁员),在四十多岁的时候就开始创业。如果你也是其中的一员,那我奉劝你不要急于求成。我在上一章就提到过,所有的挑战归根结底只是一种“尝试”,自然结果有成有败,因此眼光必须放得长远一些。

  当然,有的人才能卓绝,首战便能告捷,但那毕竟是少数。更多的人都要经历多次的失败才能取得成功。换个角度来说,即便你没有才华,只要能够持之以恒,反复尝试,不断地积累经验,终有一天能够取得成功。

  就拿前面介绍过的坂井先生的例子来说,他退休后立即创业就取得了巨大成功,这固然是因为他有才华,但也与他多年的积累是分不开的。虽然他创办公司是在退休以后,但从四十岁的时候就已经开始有意识地为此做准备。他利用工作上的机会进行各种排练,有意识地训练自己的管理技巧。所以,虽然他看起来是一夜成名,但实际上其中蕴含着长达十五年的努力。

  我刚开始从事网络教育事业的时候年仅三十一岁,经过了十年的苦苦挣扎,到今天才生源剧增,小有所成。我会取得成功也许是因为我一直用心摸索教学方法,也许是因为我著书立说,取得了大家的信任。但不管怎么说,做到今天这种局面,也花了十年多的时间。

  四十一岁时,我竞评大学教授落败后,随即开办了一家心理咨询公司,这家公司要完全地上轨道至少也需要十年的时间,对此我早有心理准备。如果创业能够很快看到成果的话,那么即便五十岁再开始也不算太迟,但实际上这中间至少需要十年的时间,也就是说,五十岁开始创业的话,一般要到六十岁才能看到成果。就算你有意识地防止自己的情感机能发生老化,四十多岁时的工作状态也是五十多岁时的状态所不能比的。因此,那次竞评的失败促使我下定了决心,毅然辞职下岗,这样到我五十多岁的时候,说不定就可以把这家公司经营得有声有色了。

  话虽如此,当年开办公司时我也曾有过天真的想法,心想“像我这样的专家还会没有人请吗?”,以为前景一片光明。这种心理当然也很正常,因为如果一点赚钱的希望都没有的话,谁也不会去做的,但问题难就难在你既要对自己有信心,又要做好打持久战的准备。

  当然,在开办公司以前,我对它的可行性是细加斟酌过的。我打算从向公司职员提供心理咨询起步。在心理学方面我具有专业知识和技巧,经常有企业邀请我前去演讲,而我的《成年人该如何学习》一书也非常畅销,也就是说,心理咨询在日本是有着很广阔的市场的。当然,我们公司的收费比我的演讲收费要高一些,但别忘了我们提供的是一天八小时,一对一的咨询服务,绝对物有所值。所以,开办这样的公司应该是能够赚到钱的,对这一点,我至今都深信不疑。

  但等到实际开始操作时,我才发现事实并不乐观。因为我们这次是把心理咨询当“职员培训”来做的,而在一家大公司里,“职员培训”和“组织演讲”的性质不同,审批的程序自然也不同,与后者相比,前者的手续繁琐,不容易启动。这一点我也是在跟公司具体交涉的时候才了解到。

  但了解到了障碍所在本身就是一种前进,接下来要做的只是想办法去超越这个障碍而已。目前,我已经联系到几家小规模的,程序上相对简单的私营企业做客户,他们对我们公司提供的服务非常满意。我相信只要抱着必胜的信念,反复试验下去,十年后一定能有小成。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去学习不离手,生存不用愁

  归根结底,在这个看不到一丝光明的经济不景气的时代,不管你是打算创业也好,打算考取专业资格也好,都必须坚持学习,不断地提升自我价值。这也是我一贯的做人方针。

  我在《成年人该如何学习》一书里曾经提过,以前的人只要在学生时期好好积累,大学毕业以后在实际工作中再掌握一些技巧就足够应付了,因为人的一生不过五六十年。但是今时不同于往日,就像坂井先生所说的,如今日本人的平均寿命高达八九十岁,退休以后的岁

月甚至有可能比实际工作的时间还要漫长。这样一来,光靠在学校和工作中积累的那点东西根本不够用。要想拥有丰富多彩的晚年生活,从现在开始就必须学习新的技能,为退休后的漫长生活做准备。

  我前面曾数次提到过,我的天赋不足以让我享用一生,为此,我时刻提醒自己,只有时刻不忘充实自己,掌握各种武器,才能在这个社会里生存下去。

  我比不了那些泰斗级的作家和导演,他们才华横溢,到世界的任何一个地方都不愁没有饭吃。我没有他们那样的才华,所以只能通过学习不断地充实自己。因此我时刻思考着如何才能顺应时代的变化,并将自己的想法付诸实践,不断地为自己开拓新的工作领域。

  其实不光我是这样,几乎所有从事文化工作的人都在为了保证自己的生命力而不断求变。比如作家,虽然也有专心写作的模范人物,但也有很多人在写作的同时也进军其他的领域,多方面地展示自己的才华,有的人还参政,成为政府审议会的专职评论员。

  从表面来看,他们只是机缘巧合才有了那样的发展,但事实上这一切都是预先筹划好的。他们对于自己能不能一直写下去深感不安,为了寻找新的出路才会积极地参与市民活动,或者有意识地挑选一些容易引起审议会注意的题目来写,这样才为自己后来的成功转型创造了机会。

  也许有人会认为这样的做法不可取,但我却不这么认为。比起那些自命不凡,从不努力充实自己以至于最后一直都郁郁不得志的人来,能够意识到自己的不足,时刻不忘充实自己的做法要显得聪明得多了。

  其实,评论家的工作并不轻松。老百姓们只看到表面的风光,所以容易产生“评论家的工作真轻松,只要在电视和杂志上发表些自己的见解就行了”的误解,实际上他们说每一句话,写每一篇文章都要经过周详的思考,花费不少的心血。

  比如,我认识一位年过七十,但还活跃在新闻界的评论家,他成名于三十五六岁,并从那时起就建立了自己的拥护者俱乐部,如今该俱乐部的会员企业已经多达三千家,俱乐部的会费是每年三十万元,所以光是会费一项,他每年的收入都高达九亿日元。算起来,这才是他的本职工作,在电视和杂志上抛头露面只不过是为进一步扩展他的事业做宣传而已。

  当然,他的俱乐部不同于那些歌星的歌友会,只有获得没有付出。他每年可要向会员们提供物有所值的服务和信息,这要耗费大量的精力。而且,其业务推广过程的艰辛也可想而知。正是因为他从年轻的时候就开始拼搏,所以虽然年过七十了,却仍然感受不到生存的危机,活跃在第一线。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去知识要不断地更新

  那么,我们究竟要做些什么才能保证二三十年后的生活无忧呢?我们究竟应该学习什么内容,朝着哪个方向改变自己呢?如果你不具备独一无二的才能的话,就只能顺应时代的潮流,不断调整自己努力的方向。你创业也好,考取专业资格也好,其内容必须合乎时代的要求,否则只能被时代大潮抛在身后。

  但是,预测未来的潮流却不是一件简单的事。你现在认为有前途的方向到了二十年后很

可能就行不通了,那样,不但生活同样没有保障,你近二十年的努力也将是白费力气,一切又都得从头做起。

  但是,我认为如今这个时代的社会结构变化根本没有规律可循。目前,日本正在实行小泉首相所倡导的“结构改革”,它的是非暂且不论,起码它将给未来社会带来怎样的影响在某种程度上是可以预见的。因为它无非就包括放宽限制和全球化规范这些内容。但社会结构的变化就不同了,你根本没办法看到未来会是什么样子。价值观呈现多元化趋势,科技高速发展,伴随而来的是基本观念的崩溃。很多原本理所当然的常识性的东西很可能到了这个时代就行不通了。从这个意义来讲,生活在如今的时代很难做到未雨绸缪。

  为什么这么说呢?下面我以“生产性”为例进行一下说明。

  如今日本经济的不景气表现在各个方面,其中之一便是“消费不足”。总起来说,就是生产过剩但是消费相对不足,所以才会导致不景气,再浅显不过的一个道理。

  解决的方案之一便是进一步开拓海外市场,弥补国内消费的不足,但这样就能从根本上解决问题了吗?对此,我深表怀疑。

  因为目前全球的人口都呈缩减的趋势。虽然亚洲和非洲一些国家的人口还呈增长的势头,但日本,还有欧洲国家的人口都在逐年减少。

  人口的减少必然意味着消费力下降。开发海外市场终有一天会走到尽头,到了那个时候,消费力只会逐年下降。但是随着机械化程度的提高,生产的效率却只会越来越高,除非有一天消费者们表示食物、衣服、装修材料等商品非手工制造的不要。这样的消费者虽然现在也有,但毕竟只是少数,大部分的商品还是属于机械制造。

  如此,购买力连年下降,但生产效率却逐年提高的话,其结果可想而知。归根结底,开拓海外市场的策略只能起到延缓不景气的作用。也就是说,目前日本经济的不景气并不是我国所独有的暂时性的现象,而是全世界将面对的普遍问题。

  这样一来,跟生产效率有关的一些常识性知识很有可能以后就行不通了。比如,恐怕没有人会怀疑“生产效率越高越好”吧,但以后就说不好了。在今后的时代里,未必就是“生产效率越高越好”,到时候,工作效率高的人不再是受重视的人才,反而有可能成为周围人的负担。

  如此一来,对于“好职员”的评价标准有可能就随之发生变化。那些举止笨拙,工作效率低的职员在当今这个时代,无论有怎样的优点都算不得“好职员”,但在未来,如果他能够取得顾客的信任,那么就算笨一点,工作效率低一些,说不定都会成为各公司争先聘用的“好职员”。当然,未来是否真会如此谁也说不好,但有一点是显然的,那就是“在未来的时代到底什么类型的人才会吃香,谁也预料不到”。所以,谁也不可能知道究竟要掌握什么样的技能,才能在激烈的竞争中生存下去。

  比如说,就在几年以前,一个人只要会摆弄两下电脑就被奉为“高级人才”,但现在就不行了。人们已经认识到电脑只不过是一种工具,重要的是你能使用这种工具做什么。看到一个人会用电脑就以为他有很强的工作能力,跟看到一个人会使剪刀就以为他能做裁缝一样荒谬可笑。

  说到语言也是一样。在日本战败后的半个世纪里,只要会说英语就可以保证一辈子衣食无忧。但在今后,随着翻译软件的日趋完善,仅会一门英语根本算不了什么技能。也就是说,随着时代的发展,那些曾经可以用来傍身的技能有可能在一瞬间变得毫无价值。我们生活的时代变幻莫测,要想生存下去,必须把这一点时时记在脑里。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去学做计算机的操作系统以不变应万变

  也许会有读者认为,既然将来什么技能有用根本看不透,那还准备个什么劲儿啊?但对于未来我们并非一点都不了解,虽然我们看不透什么技能将来会有用,但至少我们了解到了“什么技能适用于未来是看不透的”这一事实。了解到这一点,接下来只要考虑该如何应对就够了。如果你能认识到这是个变化莫测的时代,自然会积极思考,分析自己应该朝着哪个方向走。这不也很重要吗?

  既然这是个变化莫测的时代,未来会发生什么都无法预测,那肯定需要我们具备临机应变这种最基本的能力。既然我们无法随着时代的变化,掌握所有昙花一现的技能,那我们就该重视培养自己的基本能力,这样一旦有需要就可以迅速地掌握某种技能,“以不变应万变”。

  就拿计算机的操作系统来说,它本身并没有什么实际用处,但不管计算机的程序和软件怎么变,它都需要一套好的操作系统才能运行。我们人也是一样,只要具备了相当于操作系统的基本能力,那么只要根据时代的需要安装适当的软件就可以从容应对了。

  一个人活到四十几岁,相信都有一套自己值得自豪的“操作系统”。但有一点务必注意,那就是以前好用的操作系统今后未必就一定好用,这跟落伍的操作系统上装不下升了级的软件是一个道理。我们这代人要在结构一新的社会中度过自己的后半生,就必须将自己的操作系统升级。

  所以在此我要提倡大家去“学习如何学习”,它听起来像绕口令似的,但其实内容十分简单。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去磨刀不误砍柴工——掌握学习方法的重要性

  平时我们学习为的只是掌握它的内容。比如你要参加司法考试的话,就需要记住六法全书的内容。你为了参加升学考试而学习的话,就要记住世界史里的重要年号、数学公式、英语单词、语法还有汉字的读音等内容。因为要想通过考试,就必须把内容死记硬背下来。

  但想想看,你当初费了九牛二虎之力背下来的那些内容在你通过考试以后还起过什么作用吗?恐怕没有吧。除了司法考试和国家医师执照考试的内容因为跟后来的工作有直接关系

,不容易忘记以外,其他的内容,特别是为了高考而囫囵吞枣记下的那些内容恐怕忘掉的部分居多吧。世界史里提到的重要年号除了在电视的竞猜节目里偶尔出现以外别无用处,至于那些数学公式,参加工作以后用得到的无非是四则运算,其余的对绝大多数人来说毫无用处。

  因此,有不少人认为“应试教育毫无必要”,“学校里学到的尽是无用的东西”,但我却不这么想。因为在我看来,在应试教育中学生们所掌握的并非那些应付考试用的具体内容。

  比如,你在背诵世界史里的重要年号和英语单词的时候,掌握的是记忆的技巧。通过考试后,即便那些年号和单词在以后的生活中派不上用场,你从中培养起来的记忆能力和技巧却可以终生受益。

  举个浅显的例子来说吧。大多数人在背世界史里那些重要的年号时会掌握“利用谐音加强记忆”的技巧。通过考试后,这些具体的年号大抵是派不上用场了,但“利用谐音加强记忆”的技巧却大有用处,比如你可以用它来记电话号码。所以说,重要的不是我们在应试教育中学到了什么具体内容,而是掌握了什么样的学习技巧。

  记忆的技巧不止“巧用谐音”一种。在心理学领域,将记忆的过程分为“铭记”、“保持”和“记起”三个阶段,每个阶段都有它相应的技巧。

  首先,在“铭记”这个阶段,人们将需要记忆的内容输入大脑,因此在这一阶段,“集中力”和“理解力”十分重要。道理十分简单,如果不能集中精神,就无法将内容输入大脑,在集中精力的基础上如能更好地理解,记忆的效果就会更好。这就是为什么同样的歌词,日语歌比英语歌好记的缘故。对于不理解的东西,人们记忆起来总是很困难。

  接下来,在“保持”的阶段,人们将记下来的内容储存在大脑中,在这个阶段“反复”尤为重要。不管什么内容,重复记忆几遍总会在大脑里留下印象。

  三个阶段当中,人们往往容易忽略的是“记起”,即将记下来的内容输出的这个阶段。要保障顺畅的输出,就需要一定的训练。人们往往误以为只要内容存储在大脑中了,随时随地都可以调出来,但事实上,我们却经常遇到一个人名或地名明明知道却怎么也记不起来的情形。对四十多岁的人来说,这种“就在嘴边打转,但怎么都想不起来”的情形尤其多。这跟记忆的保持时间长短并无关系,只不过在“记起”这个阶段出了问题而已。

  要保证“记起”这个阶段畅通,就应该多做练习,频繁使用所记忆下来的内容。如果你是一名学生,就不要整天抱着参考书背,而要做些习题或者参加模拟考试,来激活你脑中存储的知识。

  由此看来,与记忆的各阶段相应的技巧其实都是在应试教育中掌握的。而且,还不仅限于此,比如我在学习数学的过程中培养出“屡败屡战的能力”,还有在解题过程中形成的逻辑思维能力也可以广泛地应用到工作和日常生活中去。

  由此可见,任何学习过程都不会是一种浪费,关键要看你能否意识到掌握学习方法的重要性。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去参加资格考试养成学习的好习惯

  只要掌握了学习方法,为自己打下吸收新知识的基础,将来不管临时需要何种类型的知识,都可以迅速地掌握并加以运用。就像只要把电脑里的软件升升级,马上就可以使用一样。就算未来会发生翻天覆地的变化,所有的常识性知识都被摒弃,软件单靠升级已不能解决问题,必须彻底更新也没关系,别忘了你具有良好的学习能力,一定可以迅速地更新自己的知识,跟上时代的步伐

  从这个意义而言,简单地说,在这个年龄,随便学点什么都行,只要你学了,就是在为将来做准备。也只有这个年龄才可以单纯地为掌握学习方法而学习,二三十岁的时候工作压力很大,要全力以赴才能掌握工作技巧,应付手头的工作。但到了四十多岁,工作已经上手了,就有精力通过学习一些并不一定马上用得上的内容来掌握学习方法。

  当然,如果学习的内容本身也派得上用场的话是再理想不过了。光想着反正都是学习“方法”而舍有用取无用的做法未免就太愚蠢了。我在这里想强调的是,不管你学习的具体内容是什么,你在学习的过程当中都会掌握一定的“方法”,从这个意义而言,绝对不会一点价值都没有。最不可取的做法就是,光想着“现在学的东西说不定十年后一点用处都没有”而犹豫不决,瞻前顾后,结果空耗了岁月,最终什么也学不成。

  其实,十年以后什么知识有用谁也不敢说,各种专业资格尤其如此。

  以前,最吃香的专业资格就是律师和医师资格了,只要考取了,一辈子衣食不愁。但近年来考取这两个资格的人越来越多,以后想必即便考取了,也不是那么容易找到工作的。更别提公寓管理士,协助看护专业资格这些新生事物了,大家肯定会担心“会不会过两年就一点用都没有了”。

  现在有些专业资格比较“热”,那是因为它们迎合了时代的需要,但只要社会的潮流一改,它们马上就会变成废纸一张。你想,只要它们“热”就说明考的人多,最后考到手的人必然也多,那么人才市场马上就会饱和。很多人正是考虑到这一点,所以才犹豫不决,这也在情理当中。

  但是,即便如此,参加资格考试还是很有意义的。因为不管你参加的是什么专业资格的考试,在其学习过程中获得的东西在你以后参加别的资格考试的时候肯定会派上用场。因为资格考试这个东西,虽然分为许多类别,但整体上是相似的。从报名方法到出题模式,大多同出一辙。因此,对一种资格考试有效的“出题倾向分析及对策”很大程度上也适用于其他的资格考试。也就是说,不管是什么专业资格的考试,在“要怎样做才能及格?”这至关重要的一点上都是相通的。

  因此,只要你曾参加过一次专业资格的考试,那么以后再考其他的专业资格就会显得驾轻就熟。凭感觉你就可以知道要学到什么程度才能及格?大体要花费多少精力看以前的试题?要留出多少时间用于背诵?做选择题时要注意一些什么问题等等。

  而且,在选择参考书和试题集方面你也会比第一次参加考试的人显得有经验。因为出这类考试用书的不过也就是那么几家出版社,它们出的书看起来颇为相似,不易选择。但如果你实际用过,就会知道哪家出版社的哪个系列比较好用,可以拿了就走,根本用不着看里面的具体内容。

  此外,除了这些技术层面的因素以外,你在心理方面也比别人有优势。如果你参加过资格考试并考取了,那么假设三年后想要再考取其他的资格,心理上的障碍就要比第一次参加考试的人小很多。因为你在之前的应试学习中不但掌握了学习方法,而且养成了学习的习惯,所以重新开始学习对你来说不会太困难,而对于那些远离校园生活多年的人来说,这一步就迈得相当艰难。

  说到“学习的习惯”,有的读者可能会认为只有小学生和中学生才需要,其实不然,中老年人才更需要有意识地培养“学习的习惯”。因为小孩子从小学一直到大学毕业都要应付大大小小的考试,不管是否情愿,所以他们那根“必须学习”的弦是一直绷着的。但年过四十的成年人就不同了,他们周围不存在那种强迫他们一定要学习的环境,所以时间一长,这根弦自然而然地就放松了。而如果他能在这个年龄参加一次考试并通过的话,这根弦就容易重新绷起来,进入良好的学习状态。

  当然,从次数上来说,通过考试的次数越多,你从中获益也就越大。我的周围也能看到一些不断参加专业资格考试,取得一个又一个专业资格的人,有的人还戏称他们为“资格考试狂”,但平心静气地想想看,他们通过多次的考试的确掌握了不少技能,充实了自己。当然,如果不实际从事该行的工作,专业资格本身是没有价值的,但他们在考取这些资格的过程中掌握了多种足以傍身的武器,只不过我们的肉眼看不到罢了。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去“走一步看一步”是高明的生存之道

  因此,如果你打算未来靠着某种专业资格吃饭的话,与其在那儿为不知该考什么专业资格而苦恼,还不如不管三七二十一,先考一个再说,管它是什么资格。这个资格十年以后是否有用谁也说不好,但你从中学到的学习方法和养成的学习习惯以后肯定会派得上用场。将来如果真的出现了生存危机,那么再去考一个在那个时代吃得开的专业资格就是了,反正你已具备了通过考试所需的各种素质。

  而且,当你切切实实地拿到一个专业资格的时候,你就会从中获得鼓舞,对自己也将充满自信。在这个动荡不安的年代里,有没有“有志者事竟成”的信念将在很大程度上决定着你的成功与否。如果仅因为看到社会变化太快,今天还炙手可热的专业资格转眼就会变为废纸一张这些负面因素而变得消极颓废,整天想着“反正干什么都毫无意义”的话,你将一辈子都生活在生存危机的阴影里。

  与其这样,还不如不去想未来的事,先把现在能做的事情做好再说。如果现在自己能做成一件事,那么不管将来的时代怎么变,自己也不可能变成废物一个。

  我在开发一个新的课题的时候也并不知道十年、二十年后会不会给自己带来收益。就像大家不知道将来什么专业资格会吃香一样,我也不知道我现在所研究的课题在十年以后是否能赶上社会的潮流,取得经济效益。

  既然世态如此,对我们这些评论员来说,重要的就不是去猜测未来,而是看有没有随机应变的能力,可以随着时代的变迁,准确地把握民众关心的问题,并迅速地展开研究。

  所以我认为自己更重要的不是去考虑将来的事情,而是挖掘自身的潜力,在变化中寻找机遇,抓住机遇。“走一步看一步”这个说法听起来有些消极,但我却认为在这个变化多端的时代它是一条真理,对我们这个年龄层的人来说,就是要随着时代的变迁不断地改变自己,不惧失败,反复挑战。这才是高明的生存技巧。

  对这一点,我是身体力行的。你看我的研究课题,包括教育问题,老年医疗问题,还有在下一章里要谈到的精神分裂症型人的问题,涉及到各个领域,但无一不是权宜之计,我从未想过要把一个课题持续做上好几年,而是根据社会关心点的变化而不断地进行调整。

  当然,我并不认为我的这种做法是盲目的跟风,因为所有的课题我都已浸淫多年,而其中所包含的我的世界观、价值观还有信念都是统一的。但具体到各部分内容来看,其中也不乏“新生事物”,这些都是为了不让自己“挑战”的感觉迟钝而新追加的部分。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去领跑人总是占上风

  说到底,我的研究课题都不是那种独创性很强,除了我不做第二人想的问题。任何人只要好好学习一番,基本上都可以与我一较高低。就像拥有相同技能的人才一多,市场就会饱和一样,如果有一天跟我研究同样课题的学者或评论家多了起来,那我同样有可能丢掉饭碗。

  对此,我是有着充分的心理准备的。所以每接受一个新的工作,我都抱着一个态度,走

一步看一步,姑且试试。心想就算一条路因为竞争的人太多走不通了,大不了换个方向,重新开始学习就是了。但意外的是,我并没有遇到很多对手。结果,每一条路现在都还没有走到尽头。

  比如,七年前我开始在月刊杂志《现代》上发表关于老人问题的文章。当时据我所知尚无人涉足这一领域。但它毕竟是一个重要的社会问题,所以原以为很快就会出现大批的追随者,市场也将迅速饱和。如果只有我一个人涉足这个领域,那还可以以此谋生,但只要大学的学者也参与到这一领域的竞争中来,就肯定不会有我的立足之地了。因为相比之下,他们有更多的时间可以学习,而且也容易在医疗现场展开实地调查,取得第一手的资料。

  可实际上呢,七年的时间过去了,至今我还是这一领域的权威人士。我不知道究竟是什么原因导致了没有竞争者出现。是因为大家都懒得学习?不愿意挑战新生事物?还是因为大家的生活都闲适安逸,根本没有危机感,认为自己不需要多做努力也可以生存下去?总之,我纵横论坛七年,未逢敌手,这真是一个意外之喜!

  此外,反宽松式教育这个题目我也做了多年,但至今没有出现一个能够取代我的人。再看心理学这个领域,我自出版第一本有关躁狂抑郁症和精神分裂症的书以来已经快有十年了,出版关于抑郁症的书也是一九九八年时候的事了。这些课题当中,不论哪一个刚开始的时候我都没想到能支撑这么长的时间,它们为我提供了源源不断的出书和演讲的机会。说得粗俗一点,这钱未免有些太好赚了。

  正是我的这些经历让我亲身体会到,虽说在这个时代要讲究审时度势,“走一步看一步”,但不论是什么领域,往往是领跑的人比较划算。这有可能是因为很多人都在想着“这个课题说不定马上就不时髦了”,也就不去努力尝试,其结果造成领跑的人“稳坐钓鱼台”。

  经常听到有人对我说,“和田先生,您的法宝可真多”。但在我看来,我并不是在有意识地增加傍身武器的数量,只不过因为“居安思危”,总想着要趁一种武器还没落伍就迅速将它更新,其结果却是不但掌握的武器的数量增多了,而且很多种武器经过了很长的时间依旧领先,日积月累下来,显得我的法宝越来越多而已。

第二部分:在超不景气的年代里如何生存下去机会等人

  结果我意外地发现,人们通常不怎么愿意尝试新生事物。每当我创办风险性企业或者开始涉足一个全新的领域,我总在担心后面会不会马上有人跟上来,蚕食我新开发出来的市场,结果却发现,这完全是杞人忧天。

  反过来说,“跟风”的做法有时候比我们想像的有效。当一种生意十分兴旺时,很多人都不愿意盲目跟风,因为他们会想,“肯定会有很多人跟风,要是我也掺和进去的话,就要 一起死在里面”。

  但事实上看看实际的例子,我们会发现,真正会去效仿的人并不多,其结果是很多时候领跑的赚钱,跟风的人也赚钱。比如在咖啡店这个领域,最先取得成功的是德特尔连锁店,后来星巴克的做法跟它同出一辙,只不过在审美情趣方面略做变化,也取得了成功,还有再后来的塔立姿,无一不是成功的典范。杂志出版业的此类事例更是不胜枚举。

  的确,如果没做成“领跑人”,是会给人缺乏独创性的印象,所以才会有很多人犹豫,不愿意“跟风”。这种心情也不是不能理解。但只要你的商品或者在经营方面有独到之处,就不必担心,况且还有人先为你开辟出了市场,这不是更省力吗?

  前面我已说过多次,我没有卓绝的才华可以靠它吃上一辈子,所以一直在学习,以保证自己能够生存下去。这个也是一样的道理。在这个世界上那种能想出独一无二的点子的天才毕竟是少数,但是没有这种才华的人只要掌握了生存技巧就可以弥补天赋的不足,同样可以生存下去。

  所以,即便你不是“领跑者”,而只是个“跟风”的,那也没关系。重要的是你敢不敢于实践,能否做到不瞻前顾后,“走一步看一步”,及时调整策略。

  在今后的时代,只有敢于不断向新生事物挑战的人才会成为生活的强者。不管你是参加资格考试也好,想做某一行业的开拓者也好,都应该勇往直前,对自己充满信心,想着“这样一定会赚钱”,“只要考取了这个专业资格没准就能找到工作”。

  相信上了四十岁的人都会觉得这样的做法太过轻率。我们这个年龄层的人通常放不下架子,觉得太赶时髦的话,别人会不会觉得自己没有深度。“轻率”的做法自然是不可取的,但我在这里提倡的是一种处世的态度,我希望大家明白,要想在这个时代生存下去,做抉择时就必须在把握全局的基础上干脆利落,绝不能拖泥带水。因为人的普遍规律是年龄越大,越不如年轻的时候有闯劲,会变得越来越瞻前顾后,所以才要有意识地纠正这种变化,保持住生命的锐气。

  你不要总是杞人忧天,一件事还没开始做,就先想着“现在的知识更新得这么快,就算学了,到时候也用不上”,“估计也就是今年热这么一阵,肯定到明年就不行了”,结果白白浪费了时间,到头来什么也做不了还不说,由于缺乏实际锻炼,自己的知识与能力也不能增值,这样就算有好的机会给你,你也根本做不来。所以你一定要纠正自己的观念,别整天想着“反正就是一阵儿”,而应该积极地想,“现在我应该做这个”,不管三七二十一,先做做试试。试验的次数多了,你各方面的能力也将在无形中得到提高,这样就足以应对退休后的生存危机问题了。

  如果从这个年龄开始就不敢挑战新的领域的话,就会失去对新生事物的那份敏感与关注,加速情感机能的老化。要让你的头脑和身体永远保持年轻,现在就应该养成挑战新事物的习惯,不断刺激你的大脑,让它保持兴奋的状态。

第三部分:职场生存技巧如今的中间管理层为什么日子不好过

  我们这个年龄层的人不但要为十年、二十年后的生活操心,在公司也是最左右为难的时候。虽说在这个年龄要抓紧时间为五六十岁时候的创业做准备,但相比之下,如何将眼下的工作保住,平平稳稳地退休一事显得更具紧迫性。

  这个年龄层的人在公司里要面对的问题可谓形形色色,其中普遍认为最难处理的就是人际关系。因为这个年龄层的人通常位居公司的中间管理阶层,上面有上司要讨好,下面有下

属要拉拢,自己却成了“夹层”,想想看就够难做的了。做这个位置的人比起做实际工作来,处理好上下关系显得更为重要。只要你能让上司满意,使下属驯服,别人对你的工作的评价自然就好。所以说处理好上下关系才是这个年龄层职场生存技巧的关键所在。

  当然,中间管理层这个位子自古以来就不好做,但是跟二三十年前相比,如今这个位子尤其难做了。

  因为如今以四十多岁为分界线,年龄在这之上和以下的两个群体的个性迥然不同。从心理学的角度来看,它们之间整整差了一百八十度,几乎没有一点共通之处。

  但是时间退回到二三十年前,也就是如今四十多岁的这批人刚从学校毕业进入公司的时候,他们与当时四十多岁的上司之间却有着很多的共同点。当然了,不管在哪个年代,年轻人和中年人之间的代沟永远存在,所以两方的口诛笔伐从来没有停止过。一方说“现在的年轻人简直是不像话”,而另一方则说“这帮老家伙脑筋死板,真够烦人的”。但归根到本质的话,他们其实都还是一类人,性质完全相同。

  在我看来,所有的日本人可以以是在一九六五年之前还是之后出生划分为两种类型,它们具有截然相反的个性。也就是说,从某种意义来讲,现在年龄不足三十七八岁的人跟年龄在三十七八岁以上的人根本就不属于一类人。

  而且,二者的差异在各个层面都有体现。所以,很多四十多岁的人跟二十几岁的年轻职员打过交道之后都会有“就好像在跟外星人说话一样”的感觉。也正因为如此,如今的中间管理阶层的日子比以前可要难过得多了。

第三部分:职场生存技巧为什么现在的年轻人上不来

  不过,两个年龄层之间存在的这种显著差异对我们这些中年人来说也不尽是坏事。在本书的第一章中我曾提到过,如今四十多岁的人还属于年轻人。之所以会出现这样的变化,日本人口年龄构成情况的变化自然是其中一个因素,但并不是全部因素。

  但是无论中年人占总人口的比率怎么变,只要底下的年轻人的工作能力上来了,年龄比他们大的四十多岁的人就无论如何也不能称作“年轻人”了。如果二三十岁的人精明能干, 锐不可当,能对四十多岁的人构成威胁,那么“新生力量”的王冠自然应该戴在他们的头上,再怎么也轮不到四十多岁的人。四十多岁的人只能“上行”为“中坚力量”。

  但如今的现实情况却是无论什么领域,年轻人根本就顶不起来。正因为二三十岁的这批人工作能力不行,所以四十多岁的人就一直被当做“年轻人”看待。造成这一现象的原因并不仅仅是如今的年轻人越来越不成熟,而是因为如今的年轻人越来越消极,他们精神上萎靡不振,缺乏竞争意识和个性,根本没有那种显示自己,超越别人,独占鳌头的愿望,关于这一点我在后面还要进行详细的阐述。相比之下,四十多岁的人当中倒有很多具备强烈的竞争意识,所以他们才会成为这代年轻人无法超越的屏障,牢牢保住他们作为“新生力量”的地位。

  比方说在音乐这个领域,虽然很多歌星都很年轻,但你要知道如今在这个领域中真正有实权,拥有主宰地位的并不是他们,而是那些幕后的制作人。而他们大多是四十多岁。像小室哲哉、长户大幸、村库等人都是跺跺脚,整个音乐界都要晃三晃的顶级人物。应该说从来没有一个时代像现在这样制作人独领风骚。

  以前大家关注的都只是歌星本人,制作人都是用来陪衬的。大家通常只知道歌星的名字,却并不知道他(她)的制作人是谁,而且也不想知道。

  但是现在的情形却完全不同了。比如“早安少女”这个组合,很多人根本叫不出它的成员的名字,但却知道它的制作人是村库。再比如,所有小室哲哉负责制作的歌星都被统称为“小室家族”,可见如今的时代,真正总揽全局的是那些幕后的制作人。以前,歌星本人处于主宰地位,但现在却沦为制作人所创造的“音乐文化”的一个载体。

  而且,年龄都在四十上下的这些金牌制作人之所以可以如此随心所欲,那也是因为如今年轻的歌星自己缺乏主见,不足以威胁到他们,所以他们才可以放心地把歌星当做“符号”来用。只要听听村库的发言你就会觉察到,事实上在她的眼中,“早安少女”的成员就好像机器的零件一样,可以随时更换而无关大局。而再看看那些被当做“符号”使用的歌星们,她们自己好像也并没有觉得制作人如此对待自己有何不妥。因为他们这代年轻人根本没有自我,自然也就不会为了实现自我而去奋力抗争了

第三部分:职场生存技巧精神分裂症型个性和躁狂抑郁症型个性

  那么,为什么如今的年轻人的竞争意识如此薄弱,毫无自我呢?在展开具体分析以前,首先要先介绍一下我从心理学角度对人的两大分类。在我看来,从心理特征来看,人大体可以分为两类,“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”。一九六五年前出生的人的个性特征偏向于“躁狂抑郁症型”,而一九六五年之后出生的人的个性特征则偏向于“精神分裂症型”。

  根据这个分类,我们这个年龄层的人恰巧位于两种类型的分界线的位置。了解自己这个年龄层的心理特征,将有助于我们总结出适合于自己的职场生存之道。

  下面,我先来具体介绍一下两种个性。

  精神分裂症型不用说了,大家或多或少对此有些了解。而“躁狂抑郁症型”一词是个复合词,其部分词源的原意为“抑郁症”,即“躁狂抑郁症型”的人的个性具有某些“抑郁症”的特征(最近,日本精神神经学会调整了部分学名,将“精神分裂症”改称为“综合失调症”,但考虑到读者朋友们对前一种说法更为熟悉,因此在此不做改动)。

  虽然我给这两类人采用了这样的名称,但并不是说这两种类型的人都得了精神病。这只是一种心理学方面的分析,而且这两种类型的人在各个层面都呈现出显著的差异。单从个性特征的角度来看,完全健康的人也大致可以分为这两类。

  也许有的读者要问了,“难道只有这两种类型吗?”的确,“精神病”的症状可谓多样,患者会有诸多令人匪夷所思的表现。但如果我们把范围缩小到“内源性精神病”,实际上就只有这两种。而且这一划分方式放之世界而皆准。当人的心灵受到伤害,精神崩溃以后,通常也只会出现“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”这两种趋势。换句话说,如果我们的心灵扭曲了,扭曲后的心灵从特征上来看,也只能分为这两种类型。

  在精神病学这一领域,自从大约二三十年前把癫痫从精神病的领域中区分出去,归入神经病一类以后,这种两分法就成为主流意见。全世界的人类除了在文化和人种方面有差异以外,其本质都是相通的,因此可以说这种两分法适用于全人类。要是这样看的话,“分裂”和“躁狂抑郁”应该是人的心灵的两个基本发展方向。正常人的心灵是居中的,但当受到伤害时就会朝着某个方向发生偏离,所以精神病才只表现为这两种类型。

第三部分:职场生存技巧两种妄想类型形成鲜明的对照

  那么这两种类型的精神病是怎样影响着人的个性发展的呢?首先我们要从这两种类型的患者的妄想内容的差异入手展开分析。不管你得的是何种类型的精神病,都要饱受“妄想”的折磨,而不同类型精神病的患者,他们妄想的类型是截然不同的。

  精神分裂症型患者的妄想虽然具体内容多种多样,但其基本模式都差不多。大多都是“有人要杀我”或者“我接收到了某种电波,是它命令我去杀人”等等,即在这些妄想当中, “自己”总是充当着被动的角色。也就是说,在“妄想”的虚幻世界里,主角不是“自己”,而是“他人”。在这一点上,它跟躁狂抑郁症型的人有着本质的区别。

  而在躁狂抑郁症型的人的妄想当中,通常“自己”才是主角。妄想的内容虽然存在差异,但它的基本症状都是“躁狂”和“忧郁”状态彼此往复,周而复始。

  抑郁症患者比较有代表性的妄想可以分为三个类型,即“犯罪妄想”、“疑病症”和“贫困妄想”。所谓“犯罪妄想”即自己实际上也没干什么坏事,但却始终摆脱不了罪恶感,“疑病症”的人则是明明没有病,各项检查都显示正常,却总觉得自己得了癌症或是艾滋病之类的绝症,“贫困幻想”的人的症状表现在虽然生活富足,却总想着自己有一天会破产,走投无路。

  以上即抑郁症患者的三大幻想类型。显而易见,它们的主语都是“自己”。他们幻想自己做了坏事也好,得病了也好,贫穷了也好,都没有转嫁责任,而是认为责任在自己。躁狂症患者在表层特征上则跟他们恰恰相反。他们无比自信,觉得“我就是正义之神”,“我的身体一级棒,成天不睡觉都没关系”,“我肯定会成功,成为亿万富翁”。但追究到深层,他们与抑郁症患者一样,都十分关注“自我”。

  如此一做比较,两种妄想类型的差异便不言而喻了。分裂症患者的症因在于过度关注外部环境,而躁狂抑郁症型患者的症因则在于过度关注自己。

  这就是两大精神病的基本特征。如果人的个性也大致可以分为“精神分裂症型”和“躁狂抑郁症型”的话,那么它们的根本区别也在于此。虽然正常人不会产生患者那样的幻想,但从本质上来说,“精神分裂症型”的人在内心深处永远把“他人”摆在第一位,而“躁狂抑郁症型”的人则永远是自己要当主角。

第三部分:职场生存技巧精神分裂症型人没有“自我”

  据我观察,以前日本人是“自我意识强”的人居多,而如今则是“他人至上”的人居多。也就是说,以前躁狂抑郁症型是主流,而如今则换成了精神分裂症型是主流。

  我之所以这么讲是有根据的。比如你看音乐界,自九十年代以来出现了百花齐放的局面。六十年代到八十年代这三十几年间,唱片销量能达到一百万张的流行歌曲一年顶多也就那么一两首,但是九十年代以后却数量猛增,仅一九九四年一年销量过百万的流行歌曲就有二 十五首,其数量差不多与前十年的总数持平了。

  而且,不仅唱片的销量比过去增加了,明星的类型也不同了,在这个时代再也看不到以前那种全国人民都知道的大明星了。以前的流行歌曲,像“黑猫探戈”、“快游,鲷鱼形豆沙馅点心”这些热销一时的歌曲,随便拿出一首来无论男女老少谁都能哼上两句,其渗透范围极广。但如今的热销歌曲,即便销量再好,通常也只有年轻人才会唱。也就是说,同样是销售一百万张,其对象却不同了。以前的一百万张是卖给各个年龄层的,而如今的一百万张却只卖给了年轻人。二者相比,哪个对年轻人的渗透力大一望便知。现在的年轻人每天所听的几乎都是一样的歌曲。

  这是因为在他们的心中,“他人”即“自己周围的人”占了主宰地位。因为他们已经失去了“自我”,所以才热衷于赶时髦,别人穿什么自己也穿什么,别人干什么自己也干什么。他们已经丧失了自己独立的价值观和标准,所以只能把周围人的价值观和标准拿过来用,人云亦云,毫无主见。

  只要周围人说“对”的他们也认为对,大家说“酷”的他们就认为酷,其实他们自己根本就没有判断能力。他们总是观察着周围的动向,不断修正自己来迎合他人。因此他们喜欢的东西通常不能持久,也不能始终坚持自己的意见。举个例子来说,日本举办足球世界杯的时候一下子也不知道从哪儿冒出那么多的“铁杆球迷”来,整天为这个队那个队摇旗呐喊助威。可等到世界杯结束以后,棒球明星松井先生的转会问题成为媒体关注的焦点时,他们又摇身一变成了棒球通,对此指指点点,说人家的选择多么不明智,俨然一副棒球专家的姿态。前后变化如此明显,一点常性都没有,但是他们本人却不认为这有什么不妥,因为在“跟周围人保持一致”这一点上,他们的确做到了持之以恒。

  但要是换成了以前的人就绝对无法容忍和理解这样的做法。因为我们这个年龄层的人喜欢的东西往往都比较明确,而且长久。在我们看来,那种变来变去的人是缺乏“气节”的。只要他是喜欢看棒球的,那么不管日本足球联赛和世界杯比赛搞得多么沸沸扬扬,他们也要雷打不动地看棒球比赛,因为他们担心如果自己轻易地改变了,会有人来调侃自己说“你不是喜欢看棒球的吗?怎么看起足球来了?”他们实在丢不起这个面子。而且普遍规律是年纪越大,越在意这些。

  他们之所以会有这样的想法,是因为在他们的内心深处,“自我”才是心灵的主宰,他们拥有自己的价值观和行动规范。他们喜欢独来独往,讨厌跟大家一样,自然也不会受周围人意见的左右。这类人的基本特征就是尽可能跟别人不一样,追求个性的舒展。这种心理过度了,就会发展成为我们所说的“躁狂抑郁症”,自我意识过剩。

  “躁狂抑郁症型”人的人生态度看起来斩截明快,富有个性,但它也有缺点,那就是“顽固不化”。与此相反,“精神分裂症型”的人虽然缺乏主体性,但他们老实本分,不会像“躁狂抑郁症型”的人那样招摇生事,容易跟人配合做好工作。因此,这两种个性没有绝对的好坏之分,各有所长,也各有其短。

  而且,这两种类型并不是截然分开的。并不是所有人都百分之百地属于其中一个类型。就像人虽然可以分为男女,但有的女的比较男性化,有的男的却具有某些女性特质一样,在一部分人身上,这两种个性也是掺杂在一起的。只不过通过比率可以看出这样一个大致的倾向,即四十岁以上的人多偏向于“躁狂抑郁症型”,而四十岁以下的人则偏向于“精神分裂症型”。

第三部分:职场生存技巧自“粉红女郎”开始的“一统江湖”现象

  前面我提到一九六五年以后出生的人当中“精神分裂症型”居多,但在这之前出生的人当中也不乏这种类型的人存在。纯粹意义上的“躁狂抑郁症型”人多出生于一九五五年以前,至于在一九五五和一九六五年间出生的我们这个年龄层的人,则兼具两种类型的特征,属于“躁狂抑郁症型的残余”和“精神分裂症型的先驱”,四十多岁的人应充分利用自己的这一优势,为自己在职场开创大好局面。

  我选择在一九六五年这个年份划线是有根据的。首先,为什么我认为“精神分裂症型”人出现于一九六五年以后呢?我们可以先来看一个简单的现象——“粉红女郎”组合于一九七六年出道,结果一炮而红,风靡全日本。

  在“粉红女郎”出道以前,偶像歌手领域流行的是三人组合,比如“三少女”、“中三三重奏”等。而且,同期出道的偶像歌手看不出哪个更胜一筹,大抵平分秋色,分别拥有自己的歌迷。在学校的同一个班级里,有的人是“百惠派”,而有的人却喜欢跟山口百惠实力相当的淳子,属于“淳子派”;有的人迷西城秀树,可有的人对他却不感冒,更喜欢弘见。

  但是“粉红女郎”一出道却迅速一统江湖,赢得了所有人的支持。试想如果人们像以前一样拥有独立的价值观的话,这种“大一统”的文化现象是不可能出现的。所以我认为“粉红女郎”的“一统江湖”现象恰恰说明人们的个性开始向着精神分裂症型的方向转化。而且这种“江湖一统”的局面至今未能改变,比如抒情歌手松田圣子,影视歌三栖明星木村拓哉,流行教主浜崎步等人无一不是获得了广泛的支持。

  当时最迷“粉红女郎”的当属小学生和中学生了。因此可以这么推断,“粉红女郎”全盛时期(一九七六~一九七八年)就读于小学和中学的那批人从那个时候起他们的个性已经开始朝着“精神分裂症型”的方向发展了。这批人正是我的同龄人,出生于一九六五年前后。

  如果说“粉红女郎”现象是精神分裂症型年龄层形成的标记的话,那么我认为躁狂抑郁症型人的象征则是“五月病”。

  对躁狂抑郁症型人来说,“自己”才是万事万物的主宰,所以基本上他们的责任感都很强。抑郁症患者会把全世界发生的不好的事情都归咎自己,而躁狂症患者则认为全世界上所有好的事情都多亏了他,总之不管事情本身是好是坏,在其中起了决定作用的都是他们自己。所以,躁狂抑郁症型人往往相信“有志者事竟成”,也非常努力,但正因为如此,当他们实现了某个目标后,内心的失落感也大。

  五月病说的就是这种症状。很多躁狂抑郁症型的人经过艰苦不懈的努力,挤过高考的独木桥,在四月新学期开始的时候迈入自己梦寐以求的大学校园后,没过多久就因为一下子失去了奋斗的目标,找不到自己人生的价值,而变得精神沮丧,萎靡不振。这种症状我们称之为“五月病”,除此以外,它还有一个别名叫“卸下重负型抑郁症”,这是惟有在躁狂抑郁症型人的身上才能看到的症状。

  “五月病”作为一个词条第一次出现在《现代用语基础知识》上是在一九六九年。但在此之前,在大学心理学专业的小圈子里已经广为流传,它首次出现在日本战后出生的那代人身上。

第三部分:职场生存技巧社会越富足,精神分裂症型人格越明显

  但是,到了七十年代中期,“五月病”忽然从大学校园里消失了,取而代之的是与之不同的,一种名为“学生无精打采合并症”的症状。它指的是学生们考入大学以后,根本无心学习,甚至对玩也不感兴趣,整日里无所事事,萎靡不振。它的表面症状虽然跟“五月病”有些相似,但本质上却大相径庭。

  调查结果表明,出现这种症状的学生在考入大学之前也不属于十分努力的类型,很多人 只不过因为高考这一关非过不可才勉强学习的。他们与躁狂抑郁症型人不同,不是在考上大学以后才开始沮丧,而是之前一直就这样,只不过在升学压力大的高考前夕暂时消失了一段时间而已,所以高考一过,他们又重新回到以前的无精打采状态,什么也不想做。

  对精神分裂症型人来说,“他人”才是万事万物的主宰,他们可不相信什么“有志者事竟成”,而是觉得自己的努力根本改变不了什么,一切努力都是白费力气。总之,他们的支持力量来自周围环境,而非他们的内心。

  “学生无精打采合并症”的患者处事消极,这一点正是“精神分裂症”的重要特征。因为在精神分裂症患者身上我们经常可以观察到无精打采,只知道发呆的症状。因此,我断定“学生无精打采合并症”在校园里取代了“五月病”的七十年代正是“精神分裂症型群体”形成的时间,当时的那批大学生大多是在一九五五年左右出生的,为此,我断定“精神分裂症型群体”形成于这一年。

  从七十年代后半期开始,日本人的个性之所以会向精神分裂症型的方向发展,还跟它所处的时代背景有关系,那时正是日本经济高度发展的时期。要知道,如果整个社会都比较贫困的话,那么个人就必须拼搏才能取得成功。必须付出比别人更多的努力,提升自我的价值,才能在激烈的竞争中生存下去。所以,我们老一辈的人在他们年轻的时候都咬紧牙根,奋力拼搏了一把。总体来说,因为那个年代的特点是谁拼了,谁就能上去,所以“躁狂抑郁症型”个性才成了社会的主流。

  但等到社会富足了以后,人们即便不努力拼搏,也能保证衣食无忧。只要跟周围的人做着同样的事就可以生活得很幸福。况且当时的国家政策也决定了“多劳者并不能多得”,就算你创业成功,赚到了大笔的钱,也拿不到手,一下子就被国家当税款给抽走了。但在政界和演艺界,那些二世祖、三世祖们,他们本身其实没有什么才华,只不过仗着父辈的名声就可以坐享其成,财富、地位得来全不费功夫。平民出身的人再怎么努力也无法与他们一较高下。

  所以,渐渐地人们不愿意再去努力的心情完全可以理解。与其辛辛苦苦地与人竞争,还不如各安天命,知足常乐呢。

第三部分:职场生存技巧“命运是不可战胜的”

  因此,随着日本经济的高速发展,年轻人的个性特征也开始渐渐朝着“精神分裂症型”的方向靠拢,而把他们完全推到“精神分裂症型”这一端的则是泡沫经济的破灭。这一变化也体现在杂志风格的变化上。泡沫经济破灭以前,市面上充斥着像《CREA》、《anan》这样的杂志,它们的读者定位都是公司的高级女白领,因此多刊登一些小资的内容,还积极宣扬“女的也顶半边天”的“躁狂抑郁症型”的观念。

  但是,泡沫经济一破灭,这类杂志几乎全部消失了,只有《anan》还苟延残喘,但它的读者定位也重新做了调整,由一本只面向高级白领的杂志变成了纯娱乐性的杂志。再看看最近新创刊的杂志,比如《VERY》,它的主题跟以前的女性杂志完全相反,不再鼓励女性自立,而是教你怎样修饰自己,好钓上一个金龟婿,让灰姑娘的故事在自己身上重演。即杂志中所反映出的女性价值观由“自强自立”变成了“依附他人”。

  究竟为什么会出现这样的转变呢?我个人认为是泡沫经济的破灭让年轻人遭受了惨重的打击,因此产生了“人无法与命运抗争”的消极观念。

  泡沫经济的破灭对人的思想的一大冲击在于它显示了“先天资本”的优越性。与那些靠着个人的努力辛辛苦苦考入东大,并完成学业的人相比,生在富豪之家的人更容易在不利的社会条件下生存下去。这样一来,怎么还会有人认为努力是有用的呢?

  当时,心灵上受到冲击最大的当属小学生了。在泡沫经济刚刚破灭的时候,我就曾亲耳听到过两个上完补习班走在回家的路上的小学生边叹气边说,“不管我们怎么努力,将来也是撑不起一个家来的”。那已经是十好几年以前的事了,想来当年的小学生也快要踏入社会了吧。如今他们肯定变得懒散抑郁,成为典型的“精神分类症型”大军中的一员了吧。

  事实上,即便是到了泡沫经济破灭以后,人的个性也没有完全停止向精神分裂症型方向发展。有的人可能会想,经济不景气,大家为了毕业后能找到好工作更应该努力学习,争取考上名牌大学才对啊。但你看看早稻田大学和庆应大学这样的名牌大学,它的考生每年都在递减。

  相反,地方的国立大学的人气却在逐年攀升。这说明如今的年轻人并不是没有考虑就业问题,只不过仍旧不愿意努力罢了。在这个时代,就算你是“精英”,也不见得生活质量就会比别人高出一截,所以很多人不愿再辛辛苦苦地拼搏,只要不是太差就行。地方国立大学的毕业生在毕业后通常可以顺利地分到当地政府机关工作,因此才这么受欢迎。总而言之,如果我们的国家不出台几条政策来促进社会竞争,人为地促使人的个性向“躁狂抑郁症型”方向发展的话,“精神分裂症化”就将会愈演愈烈。

  躁狂抑郁症型上司跟精神分裂症型部下必不可免地要产生分歧

  上面简单介绍了一下精神分裂症型和躁狂抑郁症型个性的差别。精神分裂症型的人没有“自我”,不愿发表个人意见,厌恶竞争,所以这批人注定了要做“跟随者”。

  个性类型本身本无好坏之分,但如果必须共事的上司和部下分属于这两种不同类型的话,他们双方都会感受到压力。因为他们谁都无法理解对方的思考和行动模式,没有办法进行沟通。

  本来嘛,精神分裂症型和躁狂抑郁症型人在人际交往的方式方面就是不同的。

  精神分裂症型人只求“跟大家一样”,因此他们交游广阔,但都是泛泛之交,点到为止。但由于他们没有“自我”,所以他们有意地避免跟某些人交往过密。因为你如果想要跟一个人深交,就免不了要有一些发自肺腑的交谈,但是他们根本没有“自我”,所以也就没有什么“心里话”可说。所以当有人问他们“你对这件事的真实看法是什么?”的时候,他们根本就答不上来,因为对他们来说,周围人对一件事的看法就代表他的看法,他们根本就没有自己独立的意见。

  但躁狂抑郁症型人就不同了,他们希望交到知心的朋友,渴望通过心灵的直接碰撞,建立起深厚的友谊。他们的“自我意识”强烈,希望对方能更好地理解自己,也愿意去理解对方。因此,他们往往希望上司与部下之间的关系不那么公式化,而是能有一定的人情味。他们乐意听部下向他诉说一些个人的烦恼并给出自己的意见,而他们在工作之暇,也会说一些私人的事,比如跟老婆吵架了什么的,或者发发牢骚。

  这样一来,躁狂抑郁症型的上司和精神分裂症型的部下在各个方面都合不来。就说出去喝酒吧,精神分裂症型的人喜欢一大群人聚在一起,开个party,而躁狂抑郁症型的人则喜欢三两成群,可以边喝边谈。所以当公司里召开忘年会日本在每年的年末公司都会组织员工们进行联欢,借此忘记一年当中的辛苦疲劳,故称“忘年会”。、欢迎会或欢送会的时候,躁狂抑郁症型的人巴不得赶快结束“一次会”日本人喝酒通常一晚上要换好几个地方。在第一个地方喝酒就叫“一次会”,再换一个地方就叫“二次会”,以此类推。,换个地方开始“二次会”,但精神分裂症型的人往往就不愿意参加“二次会”。就算去,他们通常也愿意选择去歌厅等不适合于谈话的地方,总之一句话,他们不愿意对人敞开心扉。

  除了歌厅以外,还有很多地方都可以待很长时间而不必说什么话。比如可以看漫画的咖啡厅,有对打游戏的游戏厅等等。这些地方的存在本身就说明当今社会人的个性已经偏向于“精神分裂症型”了。

  精神分裂症患者身上通常可以观察到自闭的症状,他们无法与人正常相处。精神分裂症型的人自然不愿意自己的人际关系发展到这个地步,这会影响到他们的正常生活,因此他们 选择开party,到歌厅唱歌或者去打电子游戏这样的方式来跟人接触,这样既联络了友情,又不必与人深交,对他们再合适不过了。所以虽然他们表面上看起来交游广阔,实际上在他们的内心深处却有着一道无法跨越的屏障。

第三部分:职场生存技巧迎合精神分裂症型人毫无意义

  所以,如果上司属于典型的“躁狂抑郁症型”人的话,就会觉得“精神分裂症型”的部下很难相处。因为作为上司,他首先要“知人”才能“善任”,所以他会想尽办法去跟部下拉近关系,但任凭他怎么努力,部下总是一副拒人于千里之外的姿态。下了班以后,就算上司主动提出,“我们去喝一杯吧”,部下也丝毫不觉得高兴。

  以前,中年人和年轻人都同属于“躁狂抑郁症型”人的时候,虽然二者之间也存在着生 活模式和价值观的差异,但只要上司主动邀请,部下还是乐意陪同的。因为他们都觉得“大家都是人嘛,只要有机会都可以沟通得很好”。

  但现在就不一样了。你越想靠近他,他对你的警戒心反而会越强,表现得也就越郁闷。

  退一步说,即便部下接受了你的邀请,你们可以进行“一对一”的谈话,也不意味着你就此就可以很好地理解他。因为精神分裂症型的人没有自己独立的价值观,他们的爱好和意见总是随着社会潮流的变化而变化。所以就算今天你理解了他的价值观,等到明天他自己又变了,那你们还是陌路人。

  在精神分裂症患者身上还可以观察到“善变”的症状。抑郁症患者通常容易对“过去”耿耿于怀,所以你经常会听到他们说:“那个时候我要是没说那句话就好了”之类的话,但对精神分裂症患者来说“现在”就是全部。对他们来说,“现在”所相信的妄想和幻觉才是正确的,所以他们说的话跟前一天所说的可能是一百八十度的大转弯。比如,他前一天可能说“实际上是太阳围着地球转”,但只过了一天,就可能改成“地球其实是在围着木星转”。他们的言谈缺乏与“过去”的连续性和一致性。

  我在前面曾经提到过,躁狂抑郁症型人重视“自我”,所以他们不能忍受自己的言谈举止与过去不一致,但是精神分裂症型人却认为只要始终保持“跟周围人一样”,那么前后的具体内容是否一致并不重要。以前的年轻人打定了主意就决不改变,比如觉得吉田拓郎的歌好听,不管井上阳水的歌卖得多好,他们也决不会去买来听。但是如今的年轻人就不一样了,大家都是在跟着潮流走。

  总想跟周围人保持一致的这代年轻人最容易受到电视的影响,因为电视是最便捷的获取各种信息的手段。所以他们完全是在被别人拽着鼻子走,极易受到电视评论的左右。就拿美国对伊拉克的这场战争来说,现在日本的电视是站在美国一边的,所以年轻人都认为美国发动的是正义之战,但如果有一天日本的电视评论改变了立场,相信他们立刻就会变成彻底的反美主义者。这话也许说得有些极端,但完全有可能。对现在的年轻人来说,几乎没有什么是固定不变的,你看他们喜欢的音乐风格谁没变上几变啊?

  所以,你要根据“精神分裂症型”的人的一些观点和兴趣爱好来判断他属于什么类型根本就是徒劳。对这样的人,你就不能采用迎合他的做法,因为你永远赶不上他变化的步伐。

第三部分:职场生存技巧要看人下菜碟

  如此看来,“躁狂抑郁症型”的上司永远不可能了解“精神分裂症型”的部下在想些什么,如果对此不能释怀,一心想要跨越他们之间的鸿沟的话,那么压力只能越来越大,最后以失败告终。与其这样,还不如索性放弃,干脆承认这两种类型的人本身就是不相容的,他们这代人跟自己就是不一样,把他们区分开来对待,这样自己会轻松很多,工作也容易做好。

  说到底,公司里的人际关系是为工作服务的,根本没有必要建立私人的关系。想通了这一点,你就会找到管理精神分裂症型部下的好方法。就像村库把“早安少女”组合中的成员当做机器零件来用一样,你只要把你的部下当做“棋子”来用就可以了。

  诚然,精神分裂症型人身上有些不为躁狂抑郁症型人所理解的地方,但这并不意味着他们的工作能力差。他们“迎合周围人”的处世哲学固然有消极的一面,但只要领导有方,调动他们的积极性,也能将它积极的一面发挥出来。

  比方说,精神分裂症型人没有“自我”,一切都归于“他人”,所以躁狂抑郁症型人会觉得他们没有责任感。当工作的业绩下滑时,精神分裂症型的部下都不会把责任揽到自己身上,认为这都是因为自己的工作能力差,相反他们会把责任转嫁给外部因素,说“自己运气太差”或者“上司的指挥不当”等。因此上司们通常会觉得“现在的年轻人一点责任感都没有,实在是太差劲了”,但你绝对不能因此而断定他们没有工作能力,相反,应该积极利用他们“迎合周围人”这一特性。

  对精神分裂症型人来说,重要的之所以是“他人”,是因为他们对事物的认知模式就跟躁狂抑郁症型人不同。这一点,你只要观察精神分裂症患者的症状就可以了解到。

  在精神分裂症患者的妄想当中,想要加害自己的“他人”才是主角,即主动权并没有掌握在自己手里。他们认为自己的一切举动其实都是外力作用的结果。也就是说,他们的认知类型都是“被害”型,此外,精神分裂症患者的妄想当中看不到任何逻辑性和现实基础。出现在他们妄想当中的人物多种多样,有神仙、外星人还有神秘警察等,完全是虚拟的一个世界。

  因此,具有精神分裂症患者的某些特质的精神分裂症型人的认知模式也缺乏逻辑性和现实基础。在他们看来,这个世界上的事就像变魔术一样,受着一种肉眼所看不见的力量的驱使,凡事都由天注定,自己再怎么努力也改变不了。这一点跟认为只要努力就会有个好结果的躁狂抑郁症型人恰恰相反。如果说躁狂抑郁症型人的信条是“有志者事竟成”的话,那么精神分裂症型人的信条则是“凡事天注定”。

  但是精神分裂症型人并不悲观。即便生活中遇到痛苦的事情,他们也总相信会有一个神或是具有超能力的领袖人物来拯救自己出苦海。因此,在精神分裂症型的年轻人当中,很多人都信仰由具有超能力的教祖领导的神秘思想宗教。

  只要看看奥姆真理教你就会明白,当精神分裂症型人找到他们期待已久的领袖时,会多么富有献身精神。当然,从社会的角度来看,他们只是一群“罪犯”,但站在他们教会的角度来看,这可是一批工作效率极高的杰出员工。要知道他们原本是那么讨厌竞争的人,可居然会为了在教会里的“升迁”而去“努力工作”。如此说来,在公司里,上司们只要利用部下这种崇拜“领袖”的心理,一样可以调动起他们的工作热情。

第三部分:职场生存技巧在这个年代,要生存就不能当“好好先生”

  因此,躁狂抑郁症型人有时候表现得傲慢一些对自己反而是有利的。因为精神分裂症型人之所以会崇拜神灵和具有超能力的领袖,就是因为他们缺乏自信,认为自己不具备克服困难的能力,内心充满了不安。

  躁狂抑郁症型人的行动动力来自他们内心的欲望,而精神分裂症型人之所以采取某种行动则只是为了消除他们内心的不安。他们追赶潮流,什么音乐流行听什么。这种不断的“修 正”与其说是因为他们自己想要这样,不如说只是为了跟周围的人保持一致,归根结底,是为了掩饰他们内心的不安。

  所以做他们的上司,首先就要思考要怎样做才能够消除他们的这种不安。只要你能让他们觉得你就是他们的“救世主”,跟着你干活必将取得成功,就可以将他们的积极性调动起来。

  因此,做精神分裂症型人的领导,必须时刻保持镇定冷静的风范。你看看那些金牌制作人还有那些影视巨星,哪个不是趾高气扬啊。哪怕他们交出的只是一部“炒冷饭”的作品,他们的口气也一样大得很,口口声声说着什么“我的作品哪有不畅销的?”

  他们之所以这么有把握,就是因为猜透了精神分裂症型人的心理。这批四十多岁的制作人虽然自己是靠着艰苦不懈的努力一步步走向了成功,属于躁狂抑郁症型,但由于他们跟年轻人在年龄上比较接近,因此能敏锐地捕捉到他们的需求。

  我想在那些已经五十多岁的老一辈的音乐家当中肯定有很多人看不上这帮年轻的制作人的作派,只知道不断地重复自己,只要畅销就行。他们会认为这只是一种商业音乐,根本谈不上“艺术创作”,甚至会纳闷这些年轻人成天弄这种糊弄人的东西,难道就不觉得难为情吗?

  但你要知道,那些金牌制作人未必就不了解自己这些作品的真实价值。他们明明知道自己只是在“炒冷饭”,但还是一首一首地出,是因为他们明确地知道自己想要的是什么,他们有把握把这些作品卖出去,而且卖得非常好。所以相比之下,世人的批判他们也就不放在眼里了,他们甚至会想:“不服气的话,你去写一首像我这么畅销的曲子试试!”

  这种做法可不可取暂且不论,至少有一点非常明了,那就是要在精神分裂症型人占大多数的时代里生存下去,就必须有效地利用愿意跟风的大众心理。作为一个公司的管理人员,当你所在部门的业绩上升的时候,你会如何表现呢?如果我说你该表现得非常自信,把所有的功劳都归功于自己,毫不谦虚地表示“你看,我就说我们能行嘛”、“你看,还是我们部门厉害吧!”,相信很多人会觉得难以接受,因为这样做未免显得太过低俗。你可能会觉得应该表现得谦虚一点,表示“这次其实都是运气好”,“这都多亏了其他部门的协助”,这样做才合乎一个“好好先生”的标准。

  但如果你想保住饭碗,重要的不是让别人觉得你是一个“好人”,而是做出点成绩来给人看。况且,如果上司表现得太谦虚了,精神分裂症型的部下未必就会觉得你是一个“好人”,他们反而会感到不安,觉得“跟着这么一个没有自信的人工作,前程堪忧”。这样一来,你既不能赢得他们的爱戴,又调动不起他们的积极性,总之是没有一点好处。要这样的话,你还不如表现得“有霸气”一些,好让你的部下能够安心地为你工作。

  虽然没有必要让你的部下觉得你是位“好好先生”,对公司还有本行业对你的评价还是应该重视的。

  精神分裂症型人除了容易相信和依赖具有超凡能力的领袖人物以外还有一个特质,那就是容易受到社会舆论的影响。如果他们像奥姆真理教的成员一样生活在与世隔绝的地方,听不到别人对他们教主的评价也就罢了,只要他们生活在信息流通的地方,关于你的各种流言蜚语都会传到他们耳朵里去。如果他们听到别人都用“没有工作能力”,“手法卑劣”这样的话评价你,可能就会对你失去信心,最后离你越来越远。曾任日本首相的森喜朗还有政界大员铃木宗男就是这样,他们一方面对部下颐指气使,整天吹嘘自己多了不起,一方面却不断地遭受媒体的攻击,最后落了个众叛亲离,灰溜溜地下台的下场。

  别人对你的正面评价固然重要,比如你的部下听到“那个人是员干将”,“听说下任部长就是他了”这样的传言的话,肯定能鼓起干劲来,但有一点,就是别人对你评价的好坏是不可控制的。所以,一个不小心还会弄巧成拙,招致“那个家伙真讨厌,光知道研究别人对他的看法”这样的评价。而且,只要你的工作表现出色,根本不愁没有好的评价,就不必为此处心积虑了。

  只不过,你要小心别让对你不利的流言上身。要那样的话,还不如默默无闻呢。精神分裂症型人容易受到神秘事物的吸引,所以你表现得深藏不露的话,反而会让他们感觉到神秘,更容易赢得他们的青睐。因此,在部下面前你只要闷头工作就足够了,不提及家庭琐事才显得高明。

第三部分:职场生存技巧与其让他“意会”,不如“言传”

  此外,为了维护你的“领袖”地位,在你的部下犯错误时也要冷静应对。如果他们是躁狂抑郁症型人,富有责任感和竞争意识的话,那么你再怎么训他们,言辞再怎么激烈也没关系。因为这会激发他们的羞耻心,能起到很好的刺激他们奋发向上的作用。

  但如果你对精神分裂症型人采用同一做法的话,就会收到相反的效果。因为精神分裂症型人就算把一份工作搞砸了,他们也只会觉得那是自己运气不好,并不认为自己应该承担责 任,所以你冲他们大嚷大叫的话,只会招致他们的反感。而且,他们还会因此而认为你是个苛刻的上司,越发不会跟你亲近。

  此外,他们只会把那些能带给他们安全感的领袖当做依靠,所以如果你追究他们的责任,使得他们内心不安的话,他们就不会再把你当成心灵的依托。精神分裂症型人只有在感觉到上司对他们的“宠爱”时才会有安全感,如果领导对他们大吼大叫,他就会认为上司讨厌自己,感到自己受到了伤害,并因此而开始讨厌起上司来。

  因此,当精神分裂症型的部下犯错误时,你一定要强按下心中的怒火,好好地安慰他们,说“你这次不太走运”,“这也是因为社会形势突然发生了变化,不能怪你”等等。只要你能告诉他们失败的原因不在于他本人,而在于一些外在的因素,就正好符合他们精神分裂症型人以他人和外部环境为中心的思维模式,他也就因此而能从你那里获得一种安全感。

  不过,身为上司,对部下也不能一味地姑息。因为如果他本人不下意识地纠正错误的话,难免会重蹈覆辙。比如在一次重要的商业会谈中你的部下迟到了,你反而去安慰他说:“最近总加班,你也累坏了,所以才会睡过了头吧”的话,他就决不会去自我反省。

  所以,虽然我也赞同对部下该敲的时候就得敲,但要注意你的态度,不要过于激动,只要冷静地事务性地下达你的命令即可。比如他上班迟到了,你没有必要为了已经发生的事去大动肝火,而是可以对他说,“你还是再去买个闹钟吧”,给他具体的指示,帮助他下次不再犯错误。

  从这个意义而言,要想让精神分裂症型的属下的工作井井有条,养成良好的生活规律,最重要的就是把具体的做法明明白白地告诉他。

  因为他们这种类型的人根本就没有“自我”,所以你不能指望他们自己去思考该怎样做才能提高工作效率。但是他们时刻都想跟周围人保持一致,所以只要是周围人认同的规则和方法,他们就可以无条件地接受。只要你给他一个明确的标准,告诉他“大家就按照这个标准工作”,他们为了同周围人保持一致,就会对你的指示表现得无比顺从。在这一点上他们与躁狂抑郁症型人有着本质的区别。躁狂抑郁症型人做事往往有自己的方法,你如果把一些标准和方法强加给他们,反而会招致他们的反感。

第三部分:职场生存技巧学会角色分离

  看过了前面关于管理方法的介绍,是不是有很多读者会觉得自己太腼腆了,根本做不来呢?我认为有这样的反应是很正常的。躁狂抑郁症型人对这类张扬跋扈的做法通常会抱有抵触心理。正像老派的艺术家们看不惯当今的音乐制作人只知道卖钱的做法,觉得他们恬不知耻一样,我前面提到的那些管理方法在躁狂抑郁症型人看来是在耍小聪明,是不成体统的。

  但是,既然这个时代要求我们必须跟个性特质与自己不同的人一起共事,我们又想保住 自己的饭碗,那就必须这么做。看看当今社会,那些掌握了精神分裂症型人的心理特征的生意人都发了大财,公司的中间管理层要生存下去就必须利用他们的这种心理特征,使他们能任我驱遣。

  之所以会有那么多人觉得表现得太过自信,夸大自己的能力是件太过丢脸的事,可能是因为那跟实际中的自己相差太远了。躁狂抑郁症型人非常重视“自我”,所以他们不愿那么表现,免得部下会把他“表演”出的形象看成真正的自己。

  但试想一下,有谁会认为那些专门做“捧眼”的相声演员在日常生活中也像在舞台上时一样傻呢?也不会有人以为在电视的破案节目中专门演坏人的演员平时就是坏事做尽。因为大家都知道他们之所以表现得傻愣或者凶恶都是出于工作的需要,跟他们本身的性格毫无关系。对他们来说,在舞台上装疯卖傻,或者是在摄像机前做出凶恶的表情都只是一种工作技能而已。

  与此相同,你只要把公司当成一个舞台,把自己当做扮演“上司”的一个演员,就不会有那么大的抵触心理了。既然你是在扮演角色,那么自然需要磨炼演技,在你跟部下打交道时,只要想着“我是在磨炼演技”就行了。

  总之,你要学会角色分离。那个在公司里指挥着精神分裂症型部下的人并不是真正的自己。其实,那些金牌制作人说不定也并不认为他们现在所做的是他们真正想要做的音乐。在他们的内心深处也许还隐藏着某种自负的想法,“如果有一天我完全不考虑商业因素了,我同样可以创作出具有很高的艺术水准的音乐作品来”呢。说不定就在现在,他们还在某个隐秘的私人场所创作着没有商业价值,却是他们毕生挚爱的音乐呢。

  所以,对必须与精神分裂症型部下打交道的躁狂抑郁症型上司来说,一个能够完全放松的环境是必不可少的。因为当他们与精神分裂症型的人在一起时,为了迎合他们,只能收拾起自己真实的想法,泛泛而交,可以与他们保持距离,时间一长,精神上就会陷入疲惫状态。所以,从这个意义来讲,知心的朋友和亲密的家人对他们来说至关重要,他们只有在与朋友促膝谈心,把酒言欢的时候和在家人面前时才能卸下面具,获得真正意义上的解脱。

第三部分:职场生存技巧拉近跟躁狂抑郁症型部下之间的距离

  而且,并非所有的年轻人都属于精神分裂症型。我曾设计了几个参数,做过一个小规模的调查。结果表明,在一九六五年以后出生的人当中也有百分之三的人属于躁狂抑郁症型。在一九五五年之前出生的人当中,躁狂抑郁症型的比率却超过了百分之七十。二者的差距不言而喻。但有一点,即不论是哪个年龄层,其中都有躁狂抑郁症型人。

  这帮争强好胜的人的周围一大半都是只想跟其他人一样的人,所以他们在竞争中取胜,

成为社会精英的可能性很大。假定每一学年的大学生有一百二十万人,而其中有百分之三属于躁狂抑郁症型的话,那么它的总数应该在三万人到四万人之间。其中,东京大学每年招收三千五百人,京都大学是三千人,早稻田大学是一万人……如此算来,这三万人到四万人差不多正好是几所名牌大学每年所招收的新生的总数。

  虽然我这一计算方法不够精确,但至少它可以为我们提供一个参考的标准,让我们可以更容易地把隐藏在人群当中的躁狂抑郁症型的年轻人找出来。在这个时代,由于孩子的数量减少了,有的大学根本不用考都可以上,但是一流大学的竞争力仍然很强,如果没有很强的竞争意识,不经过一番努力是不可能考上去的。所以如果你发现部下里面有这种名牌大学的毕业生,那么他极有可能跟你一样同属于躁狂抑郁症型。对这样的人你完全可以采用以往的方式跟他交往。

  跟这样的人交往不但有助于你在精神方面取得平衡,对对方也是功德无量。因为在同龄人当中,他们毕竟属于少数,心里面是很不踏实的。

  我曾经就读于东京大学所以深知这种心理。以前东大的学生特别介意别人把自己看成只会读书的精英,所以会故意表现得粗俗一些,生怕别人不知道他虽然是个东大的学生,但也并不落伍。相比之下,在如今社会的年轻人当中,精神分裂症型,即“强调与别人一致,懒于竞争”是主流,因此那些不同于他们的精英所承受的心理压力也就更大,结果使得这些为数不多的躁狂抑郁症型的年轻人往往不敢正视现实,承认自己的个性其实与周围人不同,自欺欺人地为自己辩白说:“其实我跟他们没有什么不同,只不过我学习比较用功罢了”。

  所以,他们会强迫自己去接受流行文化,跟周围人听一样的音乐,隐藏自己的个性特征。结果单从外部特征来看,他们与精神分裂症型的人并没有什么两样,难以辨别。这对他们而言其实是一种不幸,因为他们要继续过他们并不喜欢的生活。我觉得如果他们还没有放弃努力工作,在竞争中生存下去的想法的话,还是早点意识到自己的个性其实与周围人不同,自己属于责任感强,靠自己的努力征服世界的那一类比较好。

  如果躁狂抑郁症型的上司是“伯乐”,能够慧眼识英雄,把他们从人群里辨别出来,以他们所期望的那种方式接近他们的话,肯定可以调动起他们的积极性来。也就是说,躁狂抑郁症型的上司不但要根据公私场合的不同进行角色分离,甚至在同一公司里面针对不同类型的部下也应采用不同的方法。

  躁狂抑郁症型人追求“自我”的统一性,所以想必有很多人不善于这种“角色分离”。顽固不化正是这类人的缺点,必须赶快纠正。因为适于这类人生存的崇仰“正直”品格的时代已经终结,要在如今的时代里生存下去,就必须拥有自己的战略,灵活多变,应付多方面的问题。

第四部分:家庭生存技巧来自家庭的压力会成为工作上的阻力

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧做好心理准备,应付“突发性事件”

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧来自家庭的压力会成为工作上的阻力

  那还是我在美国的卡尔·曼尼加精神病医学院留学时候的事。我们的一位老师——如今已是美国精神病学领域的泰斗级人物——有一天忽然在课堂上说道:“我们精神病医生所从事的职业特点决定了我们要比一般人承受更多的压力。我们的病人情绪都不稳定,他们会把全部的情绪直接向我们宣泄,甚至会说出一些让我们感到愤怒的话来。而有的时候他们对医生又会产生一种病态的依赖心理,不断地诱惑我们。我们一方面要应付来自病人的种种攻击和诱惑,一方面又要努力靠近他们的心灵,帮助他们走出低谷,这其实需要很强的定力,还

要花费很多的心力。所以,我们必须有一个和谐平稳的家庭,让我们回到家里就能完全地释放压力。后方安定是我们可以好好工作的大前提。”

  他这番话说得自然没错,但有什么必要一定要在课堂上提呢?而且还这么突然。当时同学们都为此纳闷不已。后来大家才了解到那位老师离过一次婚,他对我们讲那番话是在他跟一位年轻的女医师再婚后不久。想必他的第一次婚姻并不圆满,家里成天都是硝烟弥漫,直到娶了第二任夫人才体会到家庭的温暖,因此才忍不住有感而发了吧。

  此外,我在给某个汽车销售公司的职员做心理培训的时候也曾听过这样的谈话。当时有一个一直表现相当好的销售员的业绩忽然出现了大幅度的滑坡,他的上司找他谈话,开头第一句就是“你最近家庭是不是出了问题啊?”我想,那个上司会这么问,想必是因为之前也有职员因为家庭不和而影响到了工作。

  因为一个销售员的能力通常是不可能突然下降的。一个优秀的汽车销售员即便自己患有抑郁症或者对人恐惧症,也能够很顺利地把车卖出去,这一点想必会让很多人感到意外。因为这类人虽然因为内心忧郁,成天无精打采,但在顾客看来,那反而是“诚实”的表现,反而愿意从他那里买车。

  但如果他们的家庭出了问题,比如夫妻不和,孩子进了警察局,老人开始痴呆,等等,就会直接影响到他们的业绩。一名即便身患抑郁症也能保证销售量的销售员一旦面对家庭纠纷就会变得心绪不宁,无法专心工作,足见它的杀伤力有多大。

  这么看来,我们这个年龄层的人对家庭问题绝对不可以忽视。上一章里我也曾说过,要保证跟精神分裂症型部下的顺利交往,必须戴上面具与他们周旋,这样一来,一个能让自己彻底放松的家庭就至关重要。要不然,你在公司里要成天为自己会不会被裁员而忧心忡忡,回到家里又要跟家人吵闹不休,在双面的压力之下,精神很容易崩溃。要在公司中生存下去,首先应该安顿好“大后方”,为自己能集中精力工作创造良好的环境。

第四部分:家庭生存技巧做好心理准备,应付“突发性事件”

  实际上,四十多岁的人要应付很多突发性事件。夫妻关系即将迎来“倦怠期”,孩子正好是上中学的年龄,也是最容易出问题的时期。电视及新闻媒体经常报道中学生的“欺负人”近年来在日本学校中普遍能够看到的问题。通常采用集体孤立和凌虐某个学生的做法。时不时会有学生因为受到欺负而自杀。,少年犯罪,援助交际中学生或高中生为了买“名牌”商品而从事色情交易。等社会问题,谁也不敢保证自己的孩子就不会出这种问题。往小里说,假如你的小孩在商店里偷东西被抓住了,起码你要请假去警察局把他领回来吧,这样一来

,你还能专心工作吗?与此相比,更严重的是教育问题。如果光是孩子成绩不好也就罢了,再操心也都还有限,万一你的儿子上了高中以后忽然向你宣布“我不考大学,以后也不找固定职业,我打零工”,做父母的该有多头疼啊?

  还有父母的健康问题。如果他们生活尚能自理也就罢了,可这个岁数的人随时都有可能瘫倒在床或是开始痴呆。之前,你或多或少在精神上还会依赖他们,一下子忽然变成要你来照顾他们,生活的节奏立刻就会被打乱,让你感到无所适从。而时间一长,你的妻子也会因此而疲惫不堪,并开始向你发泄她的不满。到时候,试问你在公司里还坐得住吗?

  还有一点就是“屋漏偏逢下雨天”,这些问题很可能就发生在你工作异常繁忙、工作压力极大、分身乏术的时候。设想一下,你在公司里为了管理部下,起草跟客户的合同而焦头烂额,累了个半死,好容易挨到回家,却发现女儿居然在“援助交际”。那时候你的大脑肯定会变得一片空白,根本没办法进行思考。

  不过,实际上前面所列举的事情大致都属于尚可预见的范围。所谓的家庭纠纷,一般不会超出这个范围。夫妻分居甚至离婚,妻子红杏出墙,初中生高中生的各种问题,年迈双亲的看护问题等都极具普遍性,应该不难预料得到。

  很多人在问题发生后表现得手足无措,很大一个原因就是太掉以轻心了,总觉得这些问题决不会发生在自己身上。事实上,据我多年来从事老年医疗情况调查的经验,凡是那些因为父母的看护问题而影响到自己工作,每日里烦躁不安的都是那些事先毫无准备的人。而那些事先想到了这些可能性,能够做到“未雨绸缪”的人在事情发生以后都能够从容地应对。

  当然,像妻子出轨,孩子犯罪这种问题发生在自己头上的可能性极低,你就没必要为此做什么准备了,况且你的时间和精力有限,不可能为所有存在可能性的问题做准备,但至少你在心理上应该有所准备,问问自己如果事情真个发生在我头上,那我该怎么办?这样等到你真正面对问题的时候,就可以冷静地应对了。而且,如果你能事先想好对策的话,就可以将它对工作的负面影响减到最低。

第四部分:家庭生存技巧妻子有外遇是泡沫经济时代的后遗症

  在所有的家庭问题当中,夫妻关系破裂的杀伤力最大,因为它是家庭的主轴。只要夫妻关系是稳固的,那么孩子的教育问题也好,老人的看护问题也好,都可以慢慢解决。但如果夫妻关系出了问题,家庭就会变得岌岌可危,再经不起一点小问题的冲击。

  最近做妻子的红杏出墙或是在外卖淫的事例层出不穷,带给她们的丈夫沉重的打击。因为如今的日本男性虽然口口声声“男女平等”,实际上大男人思想却很严重,在他们看来,

自己一夜风流是可以原谅的,但是却绝对不允许妻子出轨。如今很少人会希望自己的妻子在跟自己结婚时还是处女,但几乎所有的男人都希望自己的妻子在结婚以后能够守身如玉。所以一旦发现自己的妻子居然红杏出墙,其遭受的打击可想而知。

  但实际情况是在婚外性行为中主妇多为主动的一方,与以前的女性相比,她们的贞操观念发生了变化,主妇卖淫已经发展成为一个普遍的社会问题,所以才会有那么多的男性对此感到不安和恐惧。有很多男性都是因为怀疑自己的妻子不忠,整天经受着“嫉妒”的折磨,才会酗酒成性的。虽然所谓的妻子不忠可能只是他毫无根据的猜想,但这至少说明,在内心深处很多男性对此是非常不安的。一个人要是成天想着妻子会不会背叛他的话,还怎么能专心工作呢?

  但既然如今这一问题已具有普遍性,并不是多么出人意料的事情,还不如想开一点,不要固执地以为妻子就是自己的附属品,这样至少不必再因此而患得患失,可以消除内心的不安。

  在我看来,妻子有外遇,主妇卖淫,包括高中生的援助交际这些都是泡沫经济的后遗症。想必读者朋友们都知道林真理子的《不祥的果实》一书吧,书中描述的就是泡沫经济时期的公司白领还有女大学生们在十年以后的遭遇。远在泡沫经济破裂以前,性就沦为一种满足物质欲望的手段。

  在泡沫经济时期,公司里的女白领还有女大学生们只要傍到了有钱人,根本不需要努力就可以过上富足的生活。在那时候,那些身家几亿的地产商就不必说了,就算是一个三十几岁的证券经纪,一年光奖金也可以拿到近一千万日元。所以,只要跟这样的人交上朋友,什么高级餐厅的烛光晚餐还有世界级的名牌箱包得来都全不费工夫。

  但等到她们结婚以后,泡沫经济突然破灭了,单靠丈夫一人的工资刚够维持一家的开销,跟学生时代比起来实在是有天渊之别。当然也有少数嫁得好的,婚后还能时不时地上上《VERY》这种时尚杂志,但绝大多数女性都觉得婚后生活窘迫,为此她们会抱怨“结婚后连一次法国大餐都没去吃过”。泡沫经济时代纸醉金迷的生活让她们难以忘怀,相比之下,清贫的婚姻生活就更让她们难以忍耐。

  当然,这种心理落差男性也是有的,但他们相对看得开一些,平心静气地接受了这一现实。这可能是因为男性的性格更接近于躁狂抑郁症型,他们会把一切归咎于自己,认为如今生活拮据是因为自己的收入不如以前了,所以只能节省。但女性就不同了,她们的性格更接近于精神分裂症型,即把责任推给别人和社会环境,在她们看来,自己在泡沫经济破灭前后根本没有任何变化,使得她们在经济上捉襟见肘的都是她不幸的婚姻和无能的丈夫。

  相比之下,女性的确更容易留恋辉煌的过去,不可自拔。你看看娱乐界那些明星们,只要曾经红过一阵,都没有甘于寂寞收场的。要么就不顾人老珠黄也要留在娱乐圈里,要么利用自己过气明星的身份找个有钱的老头嫁了,要么不惜采取诈骗的手段来获取金钱,甚至有的不惜出版全裸写真集来哗众取宠。总之,她们会不惜一切代价来挽留逐步远去的辉煌岁月,不管它到底是不是白费力气。

  所以,对很多女性来说,泡沫经济破灭以前的宽裕生活令她们魂牵梦萦,无法忘怀。但即便如此,她们也不会想到要靠工作去踏踏实实地赚钱,于是走上了卖淫的道路。其实,这并不出乎人们意料,在泡沫经济时期她们所热衷的爱情游戏中,虽然表面上看起来像是谈恋爱,实际上跟卖淫也没什么两样,一样是靠出卖色相换取物质上的享受。她们年轻的时候就习惯了这种交易,因此对用自己的身体换取金钱一事心理上并不抵触。

第四部分:家庭生存技巧妻子“红杏出墙”时更需冷静应对

  当然,我并不认为她们的这种行为值得认同。但是既然社会风气已经如此,还是希望男性读者们对此做好充分的心理准备。

  前面我就提到过,如今的时代价值观已经发生变化,女性在结婚之前普遍都有好几个交往对象,已经没有人在意她们在结婚时还是不是处女,贞操观念已经淡化了。如果还像以前一样,女孩子在出嫁之前都守身如玉的话,那么婚后也许会恪守妇道。可如今的女孩子在性

方面都开放得很,要求她们在婚后来一个一百八十度的大转弯本身就是不现实的。恐怕没有一个男人会因为自己已经结了婚就拒绝一夜风流吧,其实女人同样如此,婚姻对她们的约束力并不像以前那么强了。

  所以,如今的男性应该正视这一现实,即妻子很有可能背叛自己。对有可能发生的事情不能逃避,应该事先想好对策,做到有备无患。

  比方说,当你发觉妻子的行为可疑,但不能断定她是否有外遇的时候,你会怎么办?或者,你虽然没有任何证据,但总觉得妻子的举止有些异常的话,你又会怎么做呢?这些问题如果不提前想好,等到事情真的发生了你就会手足无措,成天琢磨,“她最近是不是见了什么老同学了?不,也许是我想多了,根本没这回事……”结果,工作耽误了,心情也不好。为了避免出现这样的情形,应该提前想好对策,将它对你的伤害减到最低。

  当妻子的行为可疑时,有多种对策可供选择。不闻不问,听任自由也不失为一种方法。如果你优先考虑的是家庭生活的稳定和对孩子的影响的话,只要不是太出格(妻子离家出走或者怀上其他男人的孩子),也可以睁一只眼闭一只眼。反正,只要你先拿定了主意,事情发生在你头上时就不会太慌乱。

  如果你事先决定了一定要查明真相的话,那么只要发现一点蛛丝马迹,就不必在思考对策上浪费时间,马上采取行动。这时也有多种方法可供参考,比如开门见山地问她本人,或者干脆找私家侦探。这些都可以事先练习。

  再进一步,你可以想一想证实了妻子的出轨以后该怎么办。什么人遇到这种事都会血气上涌或者陷入迷惘,不知道到底该怎么办。但是,如果你在事情发生以前冷静地进行思考的话,就会发现不外乎两个选择:原谅她和不原谅。当然,原谅不可能是无条件的,这样你就可以思考在怎样的前提下才能够跟她继续生活。如果不原谅,那就是离婚。到底选哪一个没有绝对的标准,要依你们的价值观、生活模式和夫妻感情而定,不能一概而论。但不管怎么说,在冷静状态下做出的判断应该更为准确,因此不妨在有空的时候把这些问题想上一想。

  而且,“防患于未然”的做法还有可能挽救你们原本可能出问题的婚姻。如果你冷静思考的结果是“只要发现一方有外遇就离婚”,并将这一想法暗示给对方的话,她在想出轨时就会掂量自己这样做值不值。毕竟卖淫一次只能拿到几万日元的零花钱,但输掉的却将是自己的婚姻,这样一想,她也许就会克制住自己了。

  我好像把婚姻说得不堪一击似的,但我们这个时代的大环境就是如此,实在是容不得我们掉以轻心。我赞成夫妻之间多沟通,免得事情发展到不可收拾的地步。

  本来嘛,如今的夫妻关系变得如此脆弱就是因为交流不够的缘故,只要夫妻之间沟通得好,感情自然也深,到时候不但不会出现一方“有外遇”这种问题,所有的家庭问题都可以迎刃而解。凡是可以预见的事情,夫妻俩都应该做一次倾心长谈,所谓“未雨绸缪”,也就是这个道理。

第四部分:家庭生存技巧培养孩子从小确立目标并做出努力

  在孩子的教育问题方面也需要夫妻团结一致。特别是决定孩子该报考什么学校时,夫妻必须事先好好沟通,统一双方的价值观,就应该给孩子提供什么样的环境达成一致。

  当然,孩子将来要走什么样的路归根结底还得由他本人来做决定。但不管他今后的具体选择如何,他所就读的中学以及高中的环境都将对他的人生产生巨大的影响。而父母的责任就是为孩子把好关,为他选择一个良好的环境,事实上,父母在指引孩子的人生走向方面能

做到的也只有这些。

  正如我在前一章中所讲的,如今的孩子大多数都属于不愿竞争,也不愿努力的精神分裂症型人,而愿意接受挑战的躁狂抑郁症型人只占其中的一小部分。但这一小部分人由于目标明确,努力勤奋,所以能够取得成功。他们纷纷考入名牌大学,或直接进军体育和音乐界,靠着自己的毅力和拼搏的精神慢慢向自己的目标靠拢。

  如果还是以前,即躁狂抑郁症型人占据社会主流位置的时代,就不需要为孩子所处的环境操心,因为他们周围也都是些竞争意识强的人。但现在却不同了,如果置之不理的话,他们就会被周围的精神分裂症型人同化。因为认知心理学的研究成果已经表明,人的价值观总是容易朝着“对自己有利”的方向变化。

  这种倾向在孩子身上尤为明显。比如运动神经比较发达的孩子容易形成“就算学习好,如果不会踢足球和打棒球的话也很窝囊”的价值观,而学习成绩好的孩子则容易形成“就算长得帅,很受女孩子欢迎,学习不好也不行”的价值观。如果一个孩子加入了“援助交际”的小团伙的话,就会受到周围人的影响,看不到这种色情交易不道德的一面,而只会为到手的金钱而雀跃不已。

  所以,如果你想把孩子培养成具有很强的竞争意识的人的话,就要为他创造一个能让他觉得竞争对他有利的环境。比方说,你可以从他上小学一年级的时候,就辅导他进行听写和算术训练,帮助他取得优秀的成绩,这样他就会觉得“只有学习成绩好,才是好孩子”的价值观对他有利,于是他的价值观就会慢慢朝着这个方向发展,在以后的学习中也不甘落后,努力拼搏。

  其实,不光学习是这样。如果他足球踢得好,他就会愿意在绿茵场上跟人一较高下;如果他钢琴弹得好,他就会愿意在练习上多花时间;总之,只要他能找到一个自己擅长的领域,他在这个方面的竞争意识就会比较强。所以,在这个精神分裂症型人占主流的时代,如果你想让自己的孩子尽可能地具备某些躁狂抑郁症型特质的话,就要尽早发掘他的潜能,帮他找到一个比较擅长的领域。基础知识的学习是发展多项能力的基础,因此提高他的基础知识的学习成绩为首选。

  有一点我要说明一下,以免读者朋友们误解。我并不认为“竞争”本身就是好的,前面我已经说过,躁狂抑郁症型人和精神分裂症型人各有所长,各有其短,重要的是要在二者之间保持平衡。

  但是现在人们的个性越来越偏向于精神分裂症型,所以我主张采取某种措施来减缓这一过程,但是现在却看不到这样的努力。这就需要我们做父母的把孩子下意识地往躁狂抑郁症型的方向引导。只要孩子能找到一个他有自信的领域,从中体会到努力的意义,就会培养出多见于躁狂抑郁症型人的勤奋好胜的素质,让他一生受用不尽。

第四部分:家庭生存技巧避免孩子受周围其他人价值观的影响

  因此,让孩子在中考时选择初高中连读的私立学校,是防止他们也成为不思进取的精神分裂症型人的有效手段。

  我们这个年龄层的人当中有很多当年读的都是公立的高中,而且也顺利地考上了名牌大学,因此他们并不觉得公立学校有什么不好。事实上,我也曾听到过这样的说法,“拼命把自己的孩子往私立学校里塞,那就等于否定了自己的人生,因为我自己就是从公立学校里出

来的。就冲着这一点,我也不愿让孩子上私立学校”。

  这种心情也不是不能理解,只不过别忘了现在的公立学校的环境跟二三十年前可是大不相同了。以前只是极少数的优等生能上私立中学,大多数学生都就读于当地的公立中学。但现在呢,至少在东京附近,有一多半的人上的都是私立学校,剩下那些不思进取的或是考不上私立中学的才上公立中学。如果把孩子送到公立学校,他周围将都是些混日子的学生,你怎么能担保他的价值观就不会受到周围人的影响呢?

  此外,有些家长还会担心初高中连读的私立学校里升学压力过大,时间一长,孩子的性格会发生扭曲。可在我看来,这都是对私立学校教育的误解和偏见。

  事实上,还有众多初高中连读的私立学校的毕业生都不觉得升学压力给自己的性格形成造成了什么恶劣的影响。要是我们有这样的想法,肯定愿意让自己的孩子念公立学校。但事实上是毕业于私立学校的家长很少有愿意把自己的孩子往公立学校里送的。只要当年是就读于私立学校的,不管是像我这样顺利地考入东京大学的,还是没能考入一流大学的,几乎都还是坚持让自己的孩子跟自己一样进私立学校读书。

  当然,我的中学时代也并不是完美无缺、毫无遗憾的。有时候我也会想,如果自己当初进的是男女同校的公立学校的话,可能就会有很多机会跟女同学接触,留下许多愉快的记忆。但如果有人对我说私立学校“大家只知道学习,一个朋友也交不到”的话,我肯定要予以反驳。相反,正因为同学们六年的时间都在一起度过,大家的关系才很密切,也很容易交到朋友。

  此外,由于大家都在朝着一个目标迈进,所以很容易培养起团队精神来。很多人都说私立学校的学生只想着怎样才能把别人踢下去,自己好往上爬,要我说,说这种话的人对私立学校里的真实情形根本就不了解。比如滩高的升学率一直遥遥领先,每年都有很多学生考入东京大学,那都是因为他们学校里同学之间的关系非常好,互相交换升学信息,互相帮助,共同提高考试技巧的缘故。

  我们看一个人的履历,如果中学是滩高,大学是东京大学的话,就会觉得这个人非常优秀。但事实并不是这样。很多人能够从滩高考进东大并不是因为他本人有多优秀,而只是因为他就读的学校是滩高,在那里他学到了应试的技巧并掌握了各种应试信息。所以很多滩高的毕业生都会说,“如果当年读的不是滩高的话,根本不可能考上东大”,这都是他们的肺腑之言。在我看来,比起那些从滩高考上东大的学生,那些从地方的不知名的高中全凭自己的努力考上东大的学生的能力要强得多。

  总之,进初高中连读的私立学校读书,既不会让你的孩子性格扭曲,也不会让他交不到朋友。相反,那里会为他提供一个很好的学习环境,他会找到一个明确的目标并为之努力。

  不过,要上私立学校也要经过考试的筛选,并不是谁想上就能上的,而且有的地方甚至没有像样的私立学校。我也没有全面否定公立学校的意思,只不过,从课程设置等方面来看,私立学校的环境对孩子的成长更有利。地方上有些公立学校跟二三十年前相差不大,家长们可以亲自去看一看,如果觉得不是很差的话,让孩子上这样的公立学校也是一个选择。

  只不过,由于公立学校里采取“宽松式教育”的方式,因此那里的学生成绩相对较低,跟同龄人竞争的时候免不了要吃亏,所以家长要在课外给他们报补习班或是请家庭教师。这样一来,学生除了学校以外,还能接触到补习班这样的具有竞争氛围的环境,这有助于培养他们的竞争意识。总之一句话,最重要的是想办法不要让孩子因为受周围环境的影响而形成精神分裂症型的价值观。

第四部分:家庭生存技巧和孩子做推心置腹的交谈

  要防止孩子成为精神分裂症型人,做家长的还有一点需要注意。那就是在家里要经常跟孩子谈心。

  在上一章中我曾经提到过,精神分裂症型的人没有“自我”,容易受周围人意见的左右,因此他们根本没有“真心话”。说得更深入一点,那就是他们区分不开“真心话”和“场面话”。

  精神分裂症型人一心想要跟周围人保持一致,所以电视上的主流意见是什么,他们就信什么,并原样拿过来当做自己的“真心话”。但问题在于,电视上的主流意见有一多半都只是“场面话”。新闻评论员也好,评论家们也好,在电视上发表自己意见的时候其实都掩藏了内心的真实想法,只拿些漂亮的场面话出来应付。但精神分裂症型人却不懂得分辨,直接把它当作自己的意见消化了。也就是说,他们根本没有理解人说的话不一定都是真心话,有时候只是为了应付场面。

  因此,反过来说,如果能够教育孩子说人除了表面上的那一套以外,内心深处还隐藏着一套真实想法的话,他对事物也许就能慢慢形成自己的看法。当他再看到评论界对某个歌星尽是颂美之词时,可能就不会光被舆论牵着鼻子走,而是会自己判断“这个歌手虽然非常受欢迎,但他的歌喉平平”。如果你不告诉他每个人都有隐藏着不表达出来的真实想法的话,即便他内心觉得这个歌手的水平不像评论界所吹嘘的那样,也会误以为自己的判断有问题,不敢坚持,长此下去,他就会变得越来越没有主见。

  此外,能了解到人隐藏着的内在想法,同时意味着情商指数的提高。有关情商指数在此不多做说明了,简单说来,它指的是情感方面的智能指数。设计情商指数标准的学者指出,要在社会上取得成功,单靠高智商是不够的,他还必须同时具备多种能力。如是否能够控制自己的冲动,是否具有较强的协调能力,是否能够处理好各种人际关系等等。

  其中,重要的一点在于是否具有同感能力,即能否看透对方的内心,这就要求你必须善揣人意。举个极端的例子,当别人送给你礼物,对你说“一点小意思,不成敬意”的时候,你如果把他的这番客气话当成真心话,并回答说:“那我不要”,很明显你就不具备同感能力,在社会上也不可能取得成功。如果你不能透过表面的客套话猜出他的真心话并应对得当,就不能赢得他的信赖,也无法建立起自己的社交网络。

  但是如今的社会,不但新闻媒介就连在学校里面大家做的也都是些虚伪的表面功夫,看不到真心的交流。正因为如此,家长至少在家庭里要为孩子创造良好的环境,让他学会区分什么是表面文章,什么才是真情流露。

  比方说,你可以跟孩子一起看新闻联播,这是一个很好的教给孩子分辨表面和内心的机会。当新闻报道员和评论家们在电视上振振有词的时候,只要你在一旁小声地咕囔几句:“说得那么好听,哪有那么容易解决的?”,孩子就会意识到媒体的意见并不一定都是正确的。

  比方说,一旦某个受贿事件曝了光,新闻媒体就会一拥而上,拿出打落水狗的势头来。但实际上只要是生意场上的人,谁没请过客送过礼呢?大家都心知肚明,这个世界并不像我们想像的那么干净。事实上,那些“喊打”的电视台的工作人员对事件的内幕也不见得就有多了解。

  成年人非常了解社会现实是怎样的,所以不必附和电视台的说法,教育孩子什么“受贿是不应当的”,倒不如把自己真实的想法表达出来,“话虽如此,但很多人都在受贿,为什么只有他被曝光了呢?”在这种时候,重要的不是你的意见正确与否,而是通过这样一种方式告诉孩子,在义正词严的表面下可能还隐藏着某些不为人知的因素。电视上的场面话固然是对的,但现实世界中却有一些灰色地带,是单靠道理走不通的。孩子比大人要单纯得多,所以他极有可能会说:“但是,这个人违反了法律,他就是坏人啊。”这时候你也不必与他深究,只需要告诉他:“没错,违反法律是不对的。不过如果不是政治家的话,有很多人即便做了违反法律的事也不会被抓的。”记住,你跟孩子交谈的目的不是为了就某一个问题得出结论,意义只在于这个倾心交谈的过程本身。

第四部分:家庭生存技巧敬畏父母的孩子不会坏到哪里去

  只不过,虽然父母和孩子之间需要有倾心的交谈,但那并不意味着父母和孩子之间可以界限不分,毫不设防。

  当然了,当孩子还小的时候,你让他瞒你什么事情,他也做不到。比方说,从幼儿园放学回来,他可能马上就会向你汇报,“我讨厌某某”。这时候,你不必跟他说“那怎么可以呢?要跟大家都搞好关系”这种场面话,而应该对孩子的真心话表示理解,告诉他,“嗯,

爸爸在公司里也有讨厌的人”,然后再教给他如何将真心话和场面话区分开来,“不过,如果大家吵了架的话就不能一起工作,所以爸爸不会当面告诉他‘我讨厌你’。所以啊,你也不能对你的同学说你讨厌他”。也许有人会认为这是大人的处事方法,对小孩子能否胜任表示怀疑,但可不要小看了小孩子的沟通能力,这点技巧他们还是有的。

  但是孩子上了中学以后,就会开始“看人说话”了,他们不再把所有的事情都告诉父母,而是学会了隐瞒。如今四五十岁的做家长的大多为这个问题而烦恼着,他们不知道孩子背着自己在干些什么,每天又在想些什么。

  但回顾我们自身的成长历程不也有过这样一个时期吗?这对青春期的孩子来说是理所当然的,是他们走向成熟所必经的一个步骤。只要在这一阶段他们能找到一个知心的朋友倾诉,对父母稍有隐瞒也没什么。

  相比之下,如果孩子一直找不到知心的朋友才值得担心呢。如果孩子始终依赖父母,对父母言听计从的话,他就永远都长不大。但如果他们能交到知心的朋友,和他们联合起来对抗自己的父母,比方说联合起来不按时回家或在外面过夜,向大人发出挑战的话,他们就等于是往成熟自立的方向迈出了第一步。

  所以,当你的孩子步入了青春期,父子之间就不能再毫不设防了,而是应该将大人和孩子之间的分界线划分清楚,明白地告诉孩子,什么是他能做的,什么是他不能做的。比方说,你不能因为自己十七岁的时候就开始吸烟而允许你的孩子过早吸烟,在这个时候,你就不能跟他讲心里话,说什么“我以前也吸过”了,而必须拿出大人的样子,严加训斥,并告诉他不许喝酒,不许有性行为,必须按时回家。如果孩子问你为什么不许,你只需回答:“因为你还是个孩子。”如果你不通过这样的方式告诉他孩子和大人之间有一道天然屏障,他永远不会想要努力走向成熟,好能翻越这道屏障。

  当然了,回顾我们自身的成长经历不难知道,即便家长有明文规定,孩子们还是会小心地避开家长去吸烟,去跟人发生性行为。但重要的不是他会不会背着家长做这些事,而是他在做这些事的时候是否会想到自己的父母并心存顾忌。如果家长平时对孩子能够严加管教的话,孩子在做坏事的时候就会想:“要是被发现了,肯定会挨训”,“要是爸爸妈妈知道了,他们会难过的”,只要他们心里有了这种罪恶感,就不会做得肆无忌惮。而那些心头毫无这层顾虑的孩子一旦走错了路,就没有什么力量可以让他们再回头了。

第四部分:家庭生存技巧孩子杀人的几率比中六合彩低

  很多家长担心,如果管教太严的话,会不会伤害孩子,从而使得他们走上犯罪的道路,或者因为变得厌世而自杀,这种想法完全没有必要。的确,在那些虐待子女的家长当中有不少人在自己小的时候也曾经受到虐待,但你要知道“管教”和“虐待”是两回事。当因为自己做错了事而受到训斥时,孩子不会认为自己受到了虐待。只有当他们被父母毫无理由地责备或痛打的时候才会觉得自己受到了虐待,精神上受到伤害,心灵才会扭曲。

  而且,由于媒体的大肆渲染,很多人觉得现在社会上充斥着各类少年犯罪和自杀的事件,但统计的结果表明,它的数量极少。

  比方说,少年的自杀事件,一年大约有六百到八百起,而日本每年自杀的总人数却高达三万人,其中中老年人占了一大半。此外,少年犯罪近年来已呈减少的趋势,比如少年杀人的案件一年大约在一百起左右,跟其他发达国家相比,这个数字少得可怜。因此,甚至有欧美学者这样说,“我们研究日本的少年犯罪问题时,焦点不应该放在他们为什么犯罪,而应该放在为什么他们的犯罪率这么低上面”。

  日本的电视和报纸长篇累牍地介绍少年自杀事件和杀人事件,恰恰说明了这类事件极其罕见,正因为罕见,所以才值得上新闻,如果每天都在发生的话,就不会有人关注了。事实上,每天都有上班族因为被裁员而自杀,你看哪家电视台对此大肆报道过?

  如果你为了这种比率极低的事情成天担心的话,那就将永远得不到安宁。如今全日本的未成年人大约有一千五百万人,其中成为杀人犯的每年不过一百人,也就是说十五万人当中才会有一个。打个不太严肃的比方,那就跟中六合彩的比率一样低。如果你的孩子真有一天杀了人,那也只能说你的运气太糟糕了。当然,为了防止此类不幸的事件发生在自己身上,应该在多方面做出努力,降低风险,但却没有必要为此太过劳神,电视上一有少年犯罪事件的报道,就想着“明天说不定就轮到我家的孩子了”,问题还没严重到这个地步。

  如果说家长可以为此做些什么的话,那就是尽量为孩子创造一个好的环境。比方说,虽然现在大学的升学难度降低了,但只要是受过大学教育的人犯罪的几率就很低。统计结果表明,跟中学毕业和高中毕业的人相比,大学毕业生杀人的几率要低得多。

  那些因为犯罪而进入少年感化院接受辅导的有百分之八十都是仅受过初中教育或者从高中中途退学的。少年感化院只用于收容二十岁以下的犯罪人员,照理说其中大学生的比率应该更高一些才是,但实际上他们所占的比率却极小。正如很多人把管教和虐待混为一谈一样,有的人担心为孩子指明他们应走的道路会限制他们的自由,激起他们的逆反心理,从而产生各种问题,但事实证明效果恰恰相反,这样的担心是多余的。

第四部分:家庭生存技巧“家长越关心,孩子的症状越明显”

  其实,比起杀人和伤人来,孩子的“自闭症”这一精神问题更令人担忧。因为它极具普遍性,可能就发生在我们周围。要知道,少年杀人的案件每年才一百起左右,而有“自闭”症状的少年却高达三十万人,二者不可同日而语。

  不过,“自闭症”的原因错综复杂,其处理方法不能一概而论。有的孩子只是不愿上学,一天到晚待在家里,而有的却有暴力倾向。如果说能举出一个衡量“自闭症”的严重性的

判断标准的话,那就是孩子跟父母的沟通程度。只要父母和孩子之间还可以沟通,那么即便孩子多少有些“自闭”的倾向,问题也不会严重到哪里去。

  就算是孩子带有暴力倾向,具体情形也可以分为两种,即完全不能进行语言交流的和可以进行一定程度的语言交流的。如果属于后者,尚可想办法通过对话来解决问题。

  比方说,如果孩子说,“学校里有人欺负我,我无法适应集体生活”,那么你可以告诉他,“好的,如果你不愿意去可以不去。但你留在家里也要学习。如今在家里学习也可以考上大学,等你考上大学以后再考虑以后该怎么办”,为他今后的人生提出忠告。

  但如果父母和孩子之间连这种沟通都无法进行的话,事情就有些棘手了。如果他成天把自己关在屋子里无所事事,家长略为规劝,就对家长大打出手的话,那他很可能已经出现了严重的身心障碍或是得了少儿分裂症,应该尽快地联系专家为他治疗或进行心理辅导。

  很多家长认为孩子的心灵不健康都是父母的责任,应该在家庭内部解决。但虽说孩子是父母一手带大的,父母的能力范围毕竟有限。正像父母无法为自己的孩子治疗骨折和肺炎一样,有一些精神方面的问题同样超出父母的能力范围,需要向专家咨询。

  在这种情形下,如果硬要自己解决的话,反而有可能把事情搞砸。很多家长想要自己解决,却找不到合适的方法,最后只能自己烦恼不安,弄得无法集中精力工作,连自己都得上了抑郁症。

  此外,如果患了自闭症的孩子还有兄弟姐妹的话就尤其要注意。如果你长时间把注意力放在一个孩子身上,其他的孩子就会觉得自己被忽视了,这对他们的心理也会产生不良的影响。几年以前曾出过一起少年杀人案。究其原因就是他们家的长子有暴力倾向,经常对家里人大打出手,家长的精力全都放在了长子身上,却没有顾得上去抚慰经常莫名其妙就挨揍的老二的心灵,时间一长,老二的心理就出了问题,最后发展到了杀人的地步。当然,这是一个极端的事例,但据我所知,因为兄弟姐妹的“自闭症”而深受其害,导致自己的心灵也出现问题的孩子不在少数。

  而且,如果不向专家咨询,一切都靠自己解决的话,很容易造成“越提醒,孩子的症状越明显”的恶性循环。森田疗法中曾多次提到,一个容易脸红的人如果对自己的这一毛病太在意的话,就会变得越来越严重。就是说,你越在意自己的某个症状,越难纠正。父母和子女的关系也是一样,如果父母过度提醒孩子不要“自闭”的话,孩子就会越来越觉得自己就是“自闭”,他所承受的压力越来越大,最后越发不敢跟人交流,“自闭”的倾向也就越来越明显了。

第四部分:家庭生存技巧一家不行,就再换一家

  为了避免“问题子女”给其他的孩子也造成不良影响,还是应该向专家进行咨询。且不论治疗和心理咨询是否有效,只要能有人商量,父母的压力就会得到缓解,他们就能集中精力工作,也有余力关怀其他的孩子,此外,还不会造成“越提醒,症状越明显”的恶性循环。

  可能有些家长对于找精神科的医生咨询和让孩子接受心理辅导一事抱有抵触心理,因为

平日里都不会接触到这些领域,所以总觉得不好意思去,因为这毕竟跟孩子感冒了带他到医院看病不一样。不过,事实上现在很多医院都增设了精神病的窗口,很多小儿精神科的医生都很主动热情,所以做家长的根本不必担心。

  想必有读者会对心理疗法是否真的有效抱有疑问。事实上,以前的确发生过一些事情,导致大家对心理治疗充满了不信任。曾有一位父亲在盛怒之下用一根金属棒打死了自己有暴力倾向的儿子。据说,那位父亲是就儿子的问题接受了心理咨询的。当时他咨询的那位专家告诉他,当儿子对家人滥用暴力时不要抵抗,要答应他所有的要求,那位父亲听从了他的意见,但是儿子的情况非但不见一丝好转,反而愈演愈烈,做父亲的实在忍受不了了,最后就发生了前面所说的那幕惨剧。

  我不否认的确有这样的情况存在,只不过有一点想要提醒大家注意,那就是即便针对同一种病症,不同的医生所开出的处方很可能是不一样的,不同医生的治疗方案之间存在着较大的个体差异,有的意见甚至可能截然相反。就拿上边那个案例来说,有的医生就很可能会给出“不能由着他的性子来,一定要将其拧过来”的提示。没有一个领域像心理疗法一样存在这么多的流派。

  可能有人就会说了,“正因为如此,所以才让人无法相信嘛”。但在我看来,恰恰相反,我们应该换个角度来看这件事,即“正因为如此,我们才很有可能找到适合自己的治疗方案”。正如没有一件衣服可以适合所有人一样,一种心理疗法也不可能对所有人都有效。

  有的人在接受了以弗洛伊德的理论为指导的治疗后症状有所缓解,而有的人的治疗过程却证明了荣格的理论或是科夫特的理论的有效性。到底哪种治疗方法适用于自己只能通过实践才有可能知道,此外别无他法。当你接受一种疗法的治疗几个月后都不见病情好转,甚至开始恶化的话,再换个其他派别的医生治疗好了。记住,你是消费者,付费接受治疗,无效自然有权更换医生,没有什么不好意思的。

第四部分:家庭生存技巧电休克治疗衰老初期的抑郁症

  除了孩子的心理问题以外,还有一些问题不能光靠个人的力量来解决,而应该求助于专家,比如照顾老人的问题。如果不顾自身的情况,硬要自己扛下来的话,对双方都是负担。

  一谈到老人的赡养问题,每个人首先想到的都是看护的问题。但实际上,要等我们到了五十多岁以后,父母才需要我们看护。在现在这个年龄,很多人的父母身体都还硬朗,不需要有专人看护,这时候需要我们操心的与其说是父母的健康问题,不如说是他们的抑郁症。

  我们的新闻媒体对衰老初期的抑郁症不像对老年人的瘫痪问题以及痴呆问题报道得那么多,但实际情况是我们这个年龄层有很多人都在为此烦恼着。特别是女方患了抑郁症的话,情况就更加令人担忧。

  很多人都以为退休以后一下子变得无所事事的男方更容易得抑郁症,但实际上患抑郁症的女方居多。最麻烦的是,平时都是女的在操持家务,女的一旦病倒,男的自己就不知道该怎么生活了。患了抑郁症后的妻子意志消沉,通常无法再像以前一样洗衣服做饭,操持家务。但是做丈夫的既不会做饭,也不懂得用洗衣机,结果只能在那里原地打转,别提照顾患病的妻子了,连自己的生活都料理不好。

  这样一来,做子女的就不能置之不理,只好由女儿或是儿媳过来帮助他们操持家务,这样一来就会给她们造成负担,而且即便能够照顾他们的生活,也治不好老人的抑郁症。即根本的问题得不到解决。

  但是很多人天真地以为自己是能够治好老人的抑郁症的,因为跟内源性的抑郁症相比,衰老初期的抑郁症通常有个明显的原因,不需要精神病学方面的专业知识似乎也猜得到。比如“因为退休以后无事可做所以意志消沉”啦,或是“老伴过世了,感到寂寞”啦什么的。因此,衰老初期的抑郁症在很多人看来都不是病,总以为只要对他们好一些,多关心他们一些,不让他们感到寂寞,就会慢慢地好起来。

  但事情发展到最后往往是非但症状没有缓解,反而越来越严重了。抑郁症患者容易自责,儿女频繁过来照顾他们反而会加重他们的心理负担,觉得“自己不但给老伴添了麻烦,还给孩子们的家庭加重了负担”,这么一想,他们的症状就越来越明显了。

  因此,当父母出现衰老初期的抑郁症症状时,应该及早向医生咨询,接受治疗,以免给彼此造成负担。衰老初期的抑郁症是一种病,而并不仅仅是“意志消沉”的问题,必须慎重对待。

  药物治疗是衰老初期抑郁症患者的首选。但是药物治疗通常见效比较慢,而且有的老人服用以后还会出现副作用。因此,现在在美国,普遍认为电休克治疗法既安全又有效。说到“电击”,很多人都会觉得可怕,因此产生抵触心理,事实上一点都不可怕。在施术之前,会对病人进行全身麻醉并注射肌肉松弛剂,这样患者在接受电休克治疗时不会出现痉挛,对大脑也没有任何损伤。

  衰老初期抑郁症根据其症状的不同可分为多种类型,有成天说自己不舒服的疑病型,有悲观厌世型,还有一种比较特别,叫做精神亢奋型。它虽然也属于抑郁症的一种,但却表现得坐立不安,一天要给人打好几次电话。我所说的电休克治疗法对这几种类型的抑郁症都是疗效显著,读者朋友们不妨记下来,作为一个参考。不过,电休克治疗法需要专门的设备,并不是所有医院都能做的。如果是大学的附属医院的话,倒是多数都能做。说起来,大学附属医院里的多数器材对患者是一点用都没有,唯独在能提供电休克治疗法这一点上却能真正造福于百姓。二者的对比如此明显,让我忍不住要在这里讽刺一下。

第四部分:家庭生存技巧老人不愿给孩子多添负担

  不管怎么说,如今的四十多岁的人跟以前可是大不相同了。他们没有那么多的兄弟姐妹,而且光是自己的事就够自己焦头烂额的了,因此在照顾老人的问题上,应该采取“凡是能求助于医生和老年人设施的,就绝不自己逞能”的态度。如果父母的年龄在六十五岁以上,即便是患了抑郁症,也属于看护保险承担的范围,可以请专人到家里照料。作为父母,他们的真实想法是宁愿请人来照顾,也不愿麻烦家里人。

  照顾瘫痪的老人和已经老年痴呆的老人也是如此。有些人无论如何也无法接受将老人送进老年人公寓的想法,觉得那样做显得太没有人情味了,一定要把老人留在家里照顾,以此来偿还老人的养育之恩。这种想法不是不可以理解,但是实行起来有相当的难度。如果是过去,兄弟姊妹多的话还好商量,假设夫妻双方都是独生子的话,主妇就要承担四个老人的看护任务,这根本就是不现实的,只有有效地利用老年人设施,才能更好地照顾老人。

  兄弟姊妹多了也麻烦。在我从事老人医疗方面的工作的过程中,看到了好几起这方面的纠纷。当跟老人同住,承担起老人的看护任务的人提出要把老人送到老年人公寓去时,他的哥哥姐姐们就会跳出来反对,指责他说,“真没人情味,还是我来照顾吧”,便把老人接到自己家里去,但照顾了没多久,才发现事情不像自己想像的那么简单,于是提出,“不行,我照顾不了,还是你来吧”,再把老人塞给其他的兄弟姐妹,或是再送回到第一家去。如此反复折腾跟把老人直接送进老年人公寓相比,到底哪一个更没有人情味呢?大家是不是应该站在老人的立场上为他们想一想呢?

  事实上,那些被送进老年人公寓的老人们有的刚开始还有些怨言,但只要儿子和女儿频繁前来看望,他们的不满也就烟消云散了。正如很多抑郁症患者一样,他们都不愿意为孩子多添负担。如果得了老年痴呆症没有了思想倒也罢了,如果要他头脑清醒地躺在床上接受儿女的照料,他们的负疚感就会很深,甚至会说出“我真想早点死了算了”的话来,如此一来,双方都会感到有负担,还不如在老年人公寓里安心地度过晚年呢。

第四部分:家庭生存技巧事先沟通很重要

  只不过,如果事先没有沟通好的话,很难在父母刚需要人照顾的时候就把他们直接送到老年人公寓里去。因为刚开始大家都会低估看护工作的困难性,况且还要顾及父母本人以及其他兄弟姐妹的看法,所以一般人都得先把老人留在家里照顾一段时间。因此,如果你想顺利地完成这一过渡的话,就应该事先跟父母、兄弟姐妹还有自己的配偶沟通好。

  在这一章的一开头我就提到,凡是那些在父母的看护问题上产生纠纷的,都是事先一点

准备工作都没做。但是,老人的看护问题不同于孩子的教育问题,如果说自己的孩子沦为杀人犯的几率跟中六合彩的几率一样低的话,老人的看护问题却是很多人都要面临的问题,因为十个老人当中平均有两到三个都需要照顾。因此,在这一问题上,必须做到未雨绸缪。

  因为跟父母还有兄弟姐妹的这种沟通是以父母已经瘫痪或是已经老年痴呆为前提的,所以很多人都不太好意思提。但我们必须正视现实情况,努力克服这一心理。因为等到父母已经痴呆了,就为时已晚,你想谈都没办法谈了。就算是到时候父母没有痴呆,他们年岁一大,身体状况大不如以前,感情上就容易失控,你将无法与他们进行理性的谈话。平日里不好意思说出口的话到时候他们都会一股脑儿地说了出来,他们将变得无法控制自己,开始向儿女提出各种无理的要求。

  所以,你要趁着父母的健康状况尚好,尽可能早地跟他们谈谈将来的问题。有的父母听了可能会不悦,觉得你净说些不吉利的话,但不用担心,他们是你的亲生父母啊,只要好好沟通,他们会理解你的一片苦心的。

  谈的时候一定要开诚布公。比如,当父母提出,“我就希望待在家里,你们照顾我,我死后财产都留给你们”,你不妨将自己的真实想法说出来并晓之以理,“不,那样对我们双方都不好。我们并不想要您的遗产,您不如把它拿出来为自己交老年人公寓的费用。我负责帮您找一个各方面条件都很好的。”

  这样做也许会发生一些口角,但客观来看,它是一个很好的机会,大家可以借此了解彼此的人生观和对未来的设想。如果能够理解对方,在达成共识的基础上有商有量的话,那么即便有一天父母真的需要人照顾了,也不会产生任何纠纷,一切都可以平稳过渡。

第四部分:家庭生存技巧新现象——“老年人照顾老年人”

  如此这般决定了具体方向以后,就可以着手收集老年人公寓等老年人设施的相关信息了。老年人公寓的费用也是一笔不小的开支,所以如果能够事先计算好,拟定妥善的计划,到时候就不至于手忙脚乱。

  经过一番调查之后,你会意外地发现原来经济方面完全能够承受,这样你就不必再为此而整日里忧心忡忡,可以安心工作了。比方说,最近因为有了看护保险,所以那些老年人公

寓都纷纷开始降价。入住费在五百万至一千万日元之间,而两个老人每月所需的费用,包括一日三餐的费用和看护费用仅需十八万日元。

  而且,老年人公寓的环境也比以前好得多了。托了处理不良债券的福,以前建有商业旅馆和单身宿舍等交通购物便利的地方如今都陆续建起了老年人公寓。只要平日里注意多收集一些这方面的信息,心里大体有个数,就不必再为父母今后的生活问题操心,可以把全部精力投入到眼前的工作中去,平安地度过中年生存危机。

  当然,对于自己照料父母的做法我也并非全盘否定。每个家庭的具体情况都不同,父母与子女的关系好坏也不同,想必对某些家庭来说,留在家里照顾更方便吧。还有的人是为了得到父母的财产而愿意把他们留在自己身边照顾,只要你情我愿也没什么不可以。

  而且,在照顾父母方面,一个地方有一个地方的风俗,在有的地方是很难把父母送进老年人公寓的。比方说,在北海道和高知县,大家都认为把需要照顾的父母送进老年人公寓是再自然不过的,但在长野县一带,人们却认为父母理应由家里人来照顾。在这样的地方,如果甘冒天下之大不韪把父母送进老年人公寓的话,就会为自己招来麻烦,精神上同样不得放松。好在长野县等地,由于把父母留在家里照顾的传统由来已久,因此相关的辅助设施都比较到位,做起来也就没有那么痛苦。

  不过,有一点别忘了,就是现在人的平均寿命比以前长了。所以这些地方的文化传统是否有必要保持下去还很值得探讨。以前父母的平均寿命只有六七十岁,当他们需要照顾的时候,子女还很年轻,所以能够胜任,但是现在照顾人的一方都是年纪一大把了,等于是老年人在照顾老年人。事实上,现在很多人都不愿意嫁到长野县去,就是因为做那里的媳妇负担太重了。

  所以,即便是那些现在选择了在家照顾的人,十年后、二十年后也应该考虑把老人送进老年人公寓了,因为自己不可能永远年轻。

第五部分:多样生存技巧在被裁员之前所患的抑郁症是自杀的诱因

  在前一章里我曾经提到,当发现父母患了衰老初期抑郁症时,应尽早请教专家,进行治疗。但对四十多岁的人来说,抑郁症不仅仅是父母才会面对的问题,精神病科的医生都知道有很多四十多岁的人也会得抑郁症。有很多四十多岁的人都以为抑郁症跟自己无关,这可就大错特错了。

  其实不光是抑郁症一项,现在四十多岁的人无论在工作方面还是家庭方面都承受着巨大

的压力,因此到了这个岁数,就应该特别注意自己的身体健康,包括各种生活习惯病,此外,还应该注意自己的心理健康。要想在这个艰难的时代生存下去,就必须拥有一颗强硬的心。

  真实情况是,自一九九八年以来,日本每年自杀的人数都在急剧增加。一九九八年以前每年自杀的总人数在两万一千人至两万四千人之间,现在已经增加到了三万三千人左右,而且,其中四五十岁的人居多。小泉内阁所提倡的“要付出代价的改革”中的“代价”就包括了这增加了的一万条人命。

  每年自杀的日本人总数是在交通事故中丧生的总人数的三倍以上,因此对于国家而言,这也是一个大问题。我认为国家有义务考虑对策并将它付诸实施,但在国家政策出台以前,我们也不能坐以待毙,首先应该做好自救的工作,保护自己的心灵不受伤害。

  只要做好预防工作,比如下意识地预防抑郁症,自杀其实是可以避免的。首先我要指出,因为被裁员而导致的自杀可以分为两种类型。

  一种类型很多人都可以想像得到。那就是因为被裁员而患上抑郁症,最后导致了自杀。人会得抑郁症多数是因为“丧失了对象”,像评论家江藤淳就是其中一例。他的爱妻的离世带给他沉重的打击,他从此变得郁郁寡欢,饱受抑郁症的折磨,后来干脆选择了一死解脱。

  很多人被裁员以后会得上抑郁症是因为丢掉了工作也等于“丧失了对象”,光是离开自己工作了多年的工作岗位一项就会让他们感觉到失去了很多。何况他们要失去的还不仅仅是这些,一旦离开了公司,那些曾经相处得很好的同事还有客户也都将远离他的生活。

  这种“失去”所带来的痛苦慢慢就会转化为忧郁,但这时人们通常不会立即选择自杀结束生命。从被公司裁员到自杀尚有很长一段时间距离,因为大多数人在被裁员以后还会尝试着去找第二份工作,但他们所患的抑郁症,哪怕是轻微的,都会影响到他们在面试时的表现,导致他们不能被录用,这更使得他们的想法越来越悲观,如此下去,抑郁症就越来越严重,这时他们就会产生“我一辈子都不可能再找着工作了”的绝望的想法,走上轻生的道路。

  但是,多数情况下人们并不是刚刚下岗就去自杀,表面上看来,它中间还隔着一个患抑郁症的过程,即“被裁员→患抑郁症→自杀”。但这样一来,一个人从得抑郁症到自杀之间的时间间隔也未免太短了,所以合理的看法是其实早在他们被裁员之前,已经患上抑郁症了。也就是说,这第二种模式才是导致自杀人数增多的重要原因。即便没有被裁员这个明显因素的介入,很多四五十岁的人也都已经得了抑郁症而不自觉。

  一旦得上抑郁症,工作的效率就会降低,业绩也会开始滑坡,公司里对你的评价也会随之降低,你自然有可能被列入裁员的黑名单。而且,抑郁症患者喜欢把所有的事情都归咎于自己,所以即便在公司里受到不公正的待遇,被无理裁员,他也无法拒绝,只能默默承受。如此一来,原本就存在的抑郁症就会在短时间内恶化,使得他们对这个世界充满绝望,迅速走上自杀的道路。

第五部分:多样生存技巧百分之十到二十的人得过抑郁症

  所以,在预防自杀以前,即便是为了保住自己的饭碗,也要小心再小心,千万不要得上抑郁症。总之,重要的是不要把抑郁症当成跟自己无关的事,这个病在当今社会极具普遍性,说不定哪天就会轮到自己。根据世界卫生组织的统计,现在正受到抑郁症困扰的患者大约占世界总人口的百分之三,而有百分之五到百分之十二的男性、百分之十到百分之二十五的女性在他的一生当中曾经得过抑郁症。如果把那些有过轻度抑郁症症状的也算上,这个数字还要翻番儿。

  因此,当你过了四十岁以后,就决不能对此掉以轻心。你必须认识到自己也有可能得上抑郁症,这样在发现初期症状时就可以迅速进行治疗,不会弄到不可收拾的地步。

  比方说,如果有一天你的思考能力无故下降的话,一般人只会认为“我可能是太累了”。而当你出现明明没有感冒却觉得挪不动步,食欲和性欲急速减退等症状的时候,大多数人会以为这些都是躯体疾病,但实际上这些都是抑郁症的初期症状。除此以外,还有多种症状,比如食欲不振,失眠等等,另外,在前一章中介绍的精神亢奋也是抑郁症的一种症状,特别是当你的情绪毫无理由地起伏不定,内心翻腾,坐立不安的话,就应该怀疑自己是不是得了抑郁症,及时到医院进行检查。

  总之,只要你的身体出现了某种征兆,你绝不能掉以轻心,把这一切都归结于自己年纪大了,而应该把自己当作患者慎重对待。就像父母的抑郁症不能靠调节情绪治好一样,这时候你必须接受医生的诊断。很多人对到医院看心理方面的疾病有抵触心理,因为它的病因是些看不见摸不着的东西。但迄今为止的研究已经表明,人之所以会得抑郁症是因为缺少了血清素这样的神经传达物质,只要进行药物治疗,症状就可以得到缓解。

  此外,很多人得了抑郁症后会去借酒消愁,这是最不可取的。原因有二,其一,你的抑郁症非但不会得到缓解,还有可能因此而酗酒成性,无法自拔。因为抑郁症患者通常是一个人喝闷酒,而不是跟大家一起喝,长此以往,对酒精就会形成依赖心理。

  其实,几乎所有的依赖症的症因都在于“孤独”,不独酒精依赖症如此。比如多见于女性的“购物依赖症”,也是单身女人得的几率比较高,正因为她们内心孤独,才会一个人跑到商店里买个不停。你什么时候见过两个女人做伴去买东西会买个不停的?有的酒精依赖症患者只是在跟朋友聚会的时候才喝,一旦不喝,就会全身颤抖,出现犯瘾的症状。但这种人毕竟是少数,绝大多数的酒精依赖症患者都习惯于一个人喝闷酒。所以,抑郁症患者一旦开始借酒消愁,很可能就再也收不住脚,从此一发不可收拾。

  另外一个原因就是最近的研究结果表明,饮酒会大量消耗你的血清素。原本会得抑郁症就是因为体内的血清素的量不足,再因为饮酒大量消耗的话,病情就会进一步恶化。事实上,在那些因抑郁症而自杀的人当中,很多人都是酗酒的。

  不管怎么说,如果你得了抑郁症就一定要小心控制酒精的摄取量。你要知道,这时候你真正需要的不是酒精,而是医生给你开的药。

第五部分:多样生存技巧胆固醇和自然光可以预防抑郁症

  到了我们这个年龄,要避免抑郁症的伤害,做好预防的工作自然也是很重要的。而最基本的预防方法就是好好休养。虽然我也知道我们这个年龄的人工作繁忙,为了在社会中生存下去,有时不得不牺牲休息的时间,但问题是过度疲劳和睡眠不足都容易导致抑郁症。退一步讲,即便你不会因此而患上抑郁症,睡眠不足也会导致工作效率下降,因此抓紧时间好好睡觉是非常必要的。

  当我由于工作的关系夜间睡眠不足时,就会利用外出时的所有空隙来补觉,比如坐飞机还有新干线的时间都是我雷打不动的睡眠时间。最近我还发现了一个可以白天补觉的好去处,那就是歌厅的包房。当然了,大白天我这个四十多岁的大男人一个人去租歌厅的包房,肯定会被人当成“怪物”,但只要自己的身体健康得到了保证,那又有什么关系呢?

  此外,光线也很重要。在日本大家都使用荧光灯,所以没什么问题。但在美国,多采用间接照明的方式,因此到了冬天,人们一天当中有很长时间要在昏暗的房间里度过,因此抑郁症患者的数量明显增多。我们日本人也应从中吸取教训,不要成天闷在屋子里,应该多出去走走,接受一下日光浴。

  而且,很多人以为饮食习惯跟心理健康与否无关,实际上却并非如此,一定要引起我们的高度注意。人每天所摄取的胆固醇的量不足的话,就容易患抑郁症。现在经常能听到这样的呼吁:为了预防心绞痛、高血压、高血脂等生活习惯病,应控制自己每天摄入的胆固醇的含量。现在我又来说如果每天摄入的胆固醇的含量过低,就容易患抑郁症,的确让读者朋友们陷入了两难的境地。我只能说不要因为那些宣传而干脆连肉都不吃了,这样会影响到你的心理健康。饮食重要的是要掌握平衡,光吃肉不好,可是一味素食也是有损于健康的。

  此外,你最好能珍惜身边的挚友,这样当你情绪低落时,可以向他(她)倾诉。如果说对象的丧失是患抑郁症的症因所在的话,那么反过来,如果你身边能有一个人始终对你表示支持,就可以在一定程度上预防抑郁症,即便是得了,也不会太严重。

  人得了抑郁症之后就会变得容易自责,总担心找人倾诉会不会给人添麻烦,在与人交往方面表现得十分消极。这种想法是要不得的,朋友存在的意义就在于互相帮助,在好朋友面前,你不应该掩饰自己,而应该坦白地说出你的烦恼,寻求他的帮助。

  其实,很多烦恼只要能够说出来心里都会轻松很多。而且,如果你的朋友听完了你的诉说还能安慰你两句,告诉你,“你光往坏的方面想了”或是“凭你的能力肯定没问题”,没准你的烦恼就会一扫而空。

  不过,朋友之间的帮助都是相互的。如果你希望自己在碰到困难时能从朋友那里得到帮助的话,那么平日里自己就应该付出。只有你能认真地听朋友向你诉说烦恼,等到你有烦恼时朋友才会认真地听你诉说。

第五部分:多样生存技巧你不能要求所有人都喜欢你

  特别是如今的中间管理阶层,在公司中很容易陷入孤立无援的境地,为此,他们更需要有“铁杆”的朋友。

  如今的企业都采用业绩评定制度,身为上司,你必须给自己部下的工作表现打分。这样一来,自然会有人悲有人喜,不可能做到谁也不得罪。

  当然了,你的工作表现也由你的上司给你打分。而打分的标准往往是主观的,不像棒球比赛的得分那么标准分明。这也是没有办法的事,因为对你的评定实际上是对你所领导的小组的业绩的评定,这样一来就无法给出一个客观的标准,很大一部分都是上司的主观印象。于是,中间管理阶层等于是夹在两层夹板当中,这种状态对于他们的心理健康极其不利。

  这种业绩评定制度是从美国引进的,如今在它的源头——美国也出现了一些问题。在美国取得了工商管理硕士学位的原职业棒球选手小林至先生就曾指出,这种制度表面上看起来十分合理,实际上决定对一个员工的评价的还是上司个人的喜恶。但这种实质上非常主观的评价却是披着客观的外衣做出的,因此员工一旦背上了负面的评价,就要一背到底,就算是换了顶头上司也没用。

  在日本,上司们可能做得不像美国那么露骨。因为在日本公司里,做上司的并不能一手遮天,如果他们仅仅因为自己讨厌某个员工就把他的分数打得很低的话,人们对这个上司的评价也会降低,因此做上司的顾及自身的形象,也会下意识地提醒自己不要偏袒某一方。

  这样一来,打分人的压力反而比被打分的人的压力还要大。正因为没有明确的评定标准,要维持公正才更不容易。好比花样滑冰的裁判员一样,就算他本人是秉着绝对公正的态度去打的分,也总会有人不服。要想让所有的人都满意那是不可能的。

  以前日本企业的上司们的做法都是拉拢部下,扩大自己的影响。但现在只要这种实际上毫无用处的业绩评定制度一天不被废止,做上司的就不能再采用以前的做法。你必须认识到,在你的部下当中,肯定会有人喜欢你,有人讨厌你,你无法取悦于所有的人。在这一前提下再来增强你的小集团的凝聚力。

  所以,当你给部下打分时,就不要去考虑他们会不会因此对我怀恨在心这些感情因素了,你只需要冷静地按照你的意见打分。这是一项非常孤独的工作。尤其对希望跟人有密切的接触,希望别人能够理解自己的躁狂抑郁症型人来说,更显得痛苦异常。正因为如此,才有很多中间管理层的人无法做出冷静的判断,烦恼来烦恼去,最后自己成了抑郁症患者。

  正因为如此,你才需要有那么几个铁杆的支持者,他们会告诉你,“你做得很好。你没有错”。既然无法取悦于所有人,那么至少要有这么几个朋友,这样你才不会觉得自己孤立无援。

第五部分:多样生存技巧改变悲观的人生观

  总之,要有效地预防抑郁症,就需要培养乐观的精神。因为抑郁症归根结底是情感方面的疾病,是人的情感和认知方式发生扭曲的结果。情绪的低落会导致人不能客观地看待问题,产生过度悲观的想法。

  这种悲观消极的情绪进一步发展,就会产生我前面所提到的犯罪妄想、疑病症和贫困妄想。这种病是心理上的,跟他的躯体状况毫无关系,比如疑病症患者整天觉得自己得了不治

之症,但谁看他也不像有病的样子;而贫困妄想症患者呢,他们总想着自己就要成为穷光蛋了,可实际上光银行里的存款都够他们花上二十几年的。

  对于此类病症,如今盛行的疗法是“认知疗法”,它采用“治标”而不“治本”的方法,即不去矫正患者的思考方式,而是采用直接矫正认知结果的方法来帮助他控制自己的情感,起到缓解症状的效果。与传统疗法相比,这种治疗方法等于是反其道而行之,是一个大胆的尝试。既然临床治疗已经证明了这种疗法的有效性,那么只要我们平日里注意一下自己认知世界的方法,应该也能起到预防抑郁症的作用。

  抑郁症患者的特征之一便是善于“自动联想”。即在毫无根据的情况下自动得出悲观的结论,比方说他们只要觉得胃里有点不舒服,马上就会想“我一定是得了癌症了”;只要听说部长叫自己到他办公室里去一趟,他就会想“我肯定要被解雇了”。事实上这种可能性微乎其微,但在抑郁症患者看来却是百分之百。其结果导致他们越来越消沉,症状也越来越明显。

  所以只要想办法控制住自己,停止这种“自动联想”,就可以防止情绪消沉,缓解症状。当你脑中条件反射般地浮现出各种可怕的推测时,你只要告诉自己事实并不一定就像自己想像的那样,还存在其他的可能性就可以了。

  在这一思路的基础上,有位医生提出了DTR疗法,即“非适应性思考记录”疗法。总结来说,就是把自己平时想的事情都写下来,这样就会注意到其中的不合理之处。

  比方说,如果每次部长叫你你都以为自己会被解雇的话,不妨先把你的推测写下来,再在旁边注上你认为这一推测实现的比率有多大。一般人经过一番思索以后,就不可能再写百分之百了,哪怕你写的是百分之九十呢,虽然仍显得过于悲观消极,但至少你意识到了你的想法还有百分之十的可能性是错的。接下来进一步把发生率为百分之十的结果逐条列出来的话,你就可以成功地摆脱“自动联想”的压迫,不再那么悲观。

  通过这种疗法痊愈了的抑郁症患者回头再来看自己当初写下的DTR时大多会大吃一惊,不明白当初自己为什么如此悲观。因此这种认知疗法在防止抑郁症复发方面非常有效。而只要它能有效地防止抑郁症复发,就应该也是一种有效的预防方法。当你陷入悲观绝望当中时,记得把你认为它可能实现的具体比率也写下来,如此一来,你就不会拘泥于一种悲观的想法,而会训练自己学会多角度多方位地去看待问题。

  此外,抑郁症患者还容易陷入“二分式思维”。即所有的事物在他看来不是黑的就是白的,不存在中间地带,看待自己的工作也是这样,只要不是百分之百的成功就等于彻底失败。在跟人交往的时候也容易走极端,非友即敌,只要工作没有做到完美无缺,就等于什么都没做。这种人看待事物是很悲观的。

  其实,不但抑郁症患者是这样,任何人陷入困境时都会产生悲观绝望的想法。尤其是躁狂抑郁症型人对自己的要求很高,容易求全责备。但实际上在这个世界上并非只有黑白两色,有一多半的人对我们来说既不是敌人也不是朋友,而且很少有什么工作能够做到一百分。所以对自己的要求不必太高,要学会善待自己。没有很多朋友不要紧,只要也没有很多仇视自己的人就行;工作拿不到满分也没什么,只要能及格就好。

第五部分:多样生存技巧如果情绪控制不了,就从具体行为改起

  直接威胁到四十多岁人的心理健康的除了抑郁症以外,还有“不安”。很多现象表明“不安”多见于青春期,事实上颇为出名的不安神经质疗法——森田疗法最初就是以青春期的少男少女为对象的。但是没有任何证据可以表明,当人积累了一定的社会经验步入中年以后,不安就会自然而然地消失啊。

  的确,人随着年龄的增长,不会再像年轻时候那样怀有莫名其妙的不安。但相比之下,

却增添了许多具体的不安因素,比如对疾病的不安,对退休后生活的不安,还有对死亡的不安等等。这些不安聚集在一起,形成巨大的压力,影响着这个年龄层的人的心理健康。

  我在前面已经提到过,森田疗法的一大主张即切断“越在意,症状越明显”这种恶性循环。你越在意自己的某种症状,这种症状就会越明显,不安同样如此。当你能明显感觉到自己的不安时,如果太过在意,拼命去调整的话,其结果很可能是你越来越不安。森田疗法的创始人——森田正马先生认为,要克服这种恶性循环,最好的做法是干脆不去想它,管它怎么样。因为人的情感就好比弓的弦,越拉越紧,一个不小心还会拉断,但如果你放开它,它自己就会恢复到正常状态。所以,如果你不希望自己的感情崩溃的话,最好能够让它放任自流。

  所以,即便你现在内心存有不安,担心自己会不会被公司裁员,也没必要为了这种“不安”而耿耿于怀。那毕竟是以后的事,还不如顺其自然,把眼前必须做的工作做好。如此时间一长,这种不安就会自动地平息了。当然了,你的工作危机不会因此而自动消除,你仍然有可能被公司裁员,但问题是就算你成天担心被裁员也一样于事无补呀,人家一说要裁你,你还不是要卷起铺盖走人?既然是这样的话,又何苦折磨自己呢?

  森田疗法的另一个主要主张是,“行动一定要合乎目的”。比方说,假设你有见人脸红的毛病。如果你一脸红,心就慌,拼命想要去纠正的话,就会导致“越在意,症状越明显”的恶性循环,你见人脸红的症状也就会越明显。所以不如干脆不去理它,只要注意让自己的行动合乎自己的目的就行了。比方说,如果你因为太介意自己的脸红而干脆低下头跟人说话的话,就会让对方感到不快,这样你跟人交往的目的就难以达成,你的行动就是不合乎目的的。要使你的行动合乎目的,就应该不管自己的脸红不红,都拿出一个真诚的态度来,给人留下一个好印象,达到与人交往的目的。

  也就是说,即便你的一些情感方面的反应无法控制,具体的行为也是可以调整的。

  当产生不安的情绪时,所有人都会想去努力消除这种不安,但往往是你越努力,越是不安。所以不如索性认为自己会不安非常正常,也是无法克服的。你努力的方向不在于做一个没有丝毫不安的人,而在于如何在怀着不安的情况下还能够克服困难,勇往直前,这才是森田疗法的基本精神,因此他们不会叫人去克制自己的感情,而是教人们该如何调整自己的具体行为。

  实际上,如果你真的担心被裁员的话,那么首先应该提高自己的工作效率,免得被公司当成包袱。如果你整天都生活在不安当中,什么工作都无心做的话,反而更有可能被列入裁员的黑名单,这样一来,你的行为便明显得背离了你的目的。如果你不能够在怀有不安的情况下专心工作的话,就无法在当今社会中生存下去。

第五部分:多样生存技巧“有备无患”是生存技巧的根本

  其实不但在工作方面是这样,当你对自己的身体健康感到不安时也应该采取同样的做法。如果你只是成天担心“要是生病了可怎么办”的话,什么问题也解决不了。这种不安反而会成为你沉重的心理负担,更不利于你的身体健康。

  因此,只要你坚守“行动一定要合乎目的”这一原则,就会知道自己到底应该做什么。如果你担心自己的身体健康出问题的话,可以事先考虑一下对策,比如考虑加入一些适合于

自己的保险,或者搜集一些癌症和中风方面的专家的资料,以备不时之需等。这些才是合乎目的的行动。

  在上一章中我曾提到,不管是妻子的“红杏出墙”问题,还是孩子的“自闭症”问题,又或者是父母的看护问题,都极有可能发生在自己身上,因此应该未雨绸缪。在第二章中我也曾提到,应该预先掌握学习方法,提高自己的应变能力。这些问题虽然具体内容不同,但有一点是相通的,即“事前准备”至关重要。

  要保护自己的心灵健康也是一样,在我看来,四十多岁人的各方面的生存技巧的基本精神都可以概括为“有备无患”这几个字。

  “有备无患”这几个字是从老祖宗那里传下来的,可谓家喻户晓,但出乎意料的是很少有人能够做到。其实,只要用心思考一下就不难想到将来自己会面对怎样的问题,但大家偏偏不为将来做准备,而只知道在那里一个劲地不安。所谓“有备无患”嘛,你没有“备”,自然有“患”啦。

  再回到刚才的话题,如果裁员的问题让你不安的话,那你首先要把眼前的工作做好,还可以考取某些专业资格以备不时之需,总之可做的事情很多。如果你担心生病的话,现在市面上有那么多“名医手册”卖,癌症,中风,心脏病,应有尽有,你如果担心自己将来会得什么病,大可查一下在那方面有名的医院和医生,到时候直奔那儿去就是了。你掌握的知识和信息越多,心头的不安就将越少。

  当然了,为了保证心理健康,你还应该为自己搜集一些精神病科以及心理咨询方面的资料。如果得了抑郁症再去找医院的话,病人本人还有他的家人都会陷入混乱,无法作出理性的判断,所以这些资料都应该事先准备好。我在前面曾经说过,全世界大约有百分之十至百分之二十的人得过抑郁症,所以说不定在你周围就有一两个。你可以向他们咨询一下,就算无法一下子知道什么样的医生适合自己,但至少你可以掌握一些挑选医生的窍门。而如果你听说周围有抑郁症患者因为接受了药物治疗而痊愈的话,就会克服你对看精神病科的抵触心理,这不也是一个很大的收获吗?

第五部分:多样生存技巧积极“寻欢作乐”,享受人生

  在你积极为自己将来可能面对的问题考虑对策,预防抑郁症和产生不安感,保持心灵健康的同时,还不要忘了享受你现在的人生。如果你成天都为以后的生存问题发愁的话就会加速你的衰老,同时也不利于你的心理健康,它会加速你的情感老化。而且,你是否能愉快地度过每一天也关系到你的身体健康问题。研究结果已经表明,会玩会笑的人的免疫机能比较健全。

  但是,你只要观察一下现在的四五十岁的人就会发现,他们没以前那么能玩了。这也难怪,因为现在经济不景气嘛,自然没有那么多闲钱。而且,就像我在本书里所写的那样,这个年龄层的人要应付许多问题,所以也实在没有心情去玩。

  但是,事实是你光在那里烦恼也没用啊,前途不会因为你的过分忧虑而变得一片光明。正因为这个时代的生存难度很高,我们才更需要有一个健康的心态,来克服种种困难。所以我们不该对“玩”怀有抵触心理,而应该尽情地享受我们的人生。

  如果实在没有玩的心情的话,我们还可以从形式上入手,这是最近颇受世界瞩目的“行为疗法”的基本思想。我在前面介绍的抑郁症的认知疗法是通过纠正人的认知结果来使扭曲的情感恢复正常,行为疗法与之类似,它通过改变人的具体行为来改变人的想法。

  比方说,当我们想要纠正一种过于内向的性格时,我们可以不去改变他的性格,而是先去纠正他的外在行为,让他的行为变得外向起来。如果患者以前整天都是待在家里的话,那么就应该让他尽量多出去走走。不是有这样一种说法吗?“人不是因为高兴而笑,而是因为笑而变得高兴”,一个人如果他的行为属于外向型的话,那么他的性格也会逐渐地变得外向。

  行为不像情感那样难以控制,所以改变起来不会很难。如果你提不起兴致来玩的话,也不必强求,你可以先到一个除了玩以外什么也不能做的地方去。女孩在失恋以后,她的朋友为了让她振作起来,经常会硬把她拉出去买东西呀,吃饭什么的,这些举措从心理学的角度来说是非常有意义的。比方说,如果你去了歌厅,那么在那里你只能拿起麦克风唱歌;如果你去了游乐场的话,你就只能去玩各个项目或者做游戏。只要你先让自己的身体“玩起来”,慢慢地对玩耍的抵触心理就不会那么强,甚至还可能从中找到乐趣。

  最直接的形式上的改变,即改变穿着。比方说,如果你给自己买一件只适合在海边度假时穿的衣服的话,要想穿这件衣服就只能到海边度假,这样你的生活,还有你的心情就将彻底改变。很少人在身穿夏威夷衬衫躺在海滩上享受日光浴的时候还会想着“要是被裁员了怎么办?”吧。

  适当地改变自己的外表有利于保持年轻的心态。比方说,在娱乐界,有很多明星戴假发,那不仅仅是为了掩饰自己的衰老,更重要的是为了保持年轻的心态,只要外表装扮得年轻了,即便上一些面向年轻人的节目也不会产生隔膜感。美容和整形也是同样的道理,虽然有人认为这种只重视外表的做法不可取,但它在促进心理健康方面的作用决不容小视。如果说头脑及身体的衰老与情感的衰老息息相关的话,那么外表是否年轻对能否愉快地度过晚年也起着至关重要的作用。

第五部分:多样生存技巧要拥有自己的港湾

  此外,要应付各种各样的压力,保持身心健康,除了公司和家庭以外,你还应该有那么几个去处,能让你彻底放松。

  在前面我曾经提到过,整天跟精神分裂症型部下打交道的中间管理层需要有那么一个地方,能让自己卸下面具,得到彻底的解放。这个也是一样的道理,你必须能有那么两三个去处,当你意志消沉,深感不安,或者压力过大的时候,一到了那里就能得到放松,重新找到

自我。就算你忙得团团转,根本没有时间去,有这么一个心灵寄托,也有助于你维持内心的平衡。

  至于选择什么样的场所,就要看个人的兴趣了。如果你对哪家小店的妈咪印象不错,不妨去喝上两杯,跟她聊上几句,如果发现趣味相投的话,不妨就做个常客。人一过了四十,除了工作以外,很少有机会跟年纪比自己大的男性谈话,所以如果你发现哪家酒吧的侍者跟你的父亲年龄相仿的话,不妨过去喝一杯,对他诉说一下你的心事。总之,你要有意识地寻找那么两三家适合你,让你能有“宾至如归”的感觉的小店,这样当你遇到什么不愉快的时候,至少有个去处。下班后找一家隐蔽的有“家”的感觉的店放松一下,已经成为我们这个年龄层的人的一种生活模式。

  当然了,只要有助于你取得心理平衡,并不一定要去我上面所说的这种相对安静的地方。如果你觉得夜总会能让你放松的话你就去夜总会,如果你觉得唱歌有助于发泄不满的话,那你就去唱卡拉OK。只要能让你有放松的感觉,哪怕是家再普通不过的咖啡厅也无所谓。总之,你一定要为自己准备好这样一个空间,在你受伤时,能够收容你,抚慰你的心灵。

  不过,需要一个人静静的时候单独行动并无不可,但如果总是一个人独来独往的话,也容易钻牛角尖。尤其是如果你已经患上抑郁症的话,整天一个人到僻静的地方喝闷酒是很危险的。所以,对四十多岁的人来说,为了保持心理健康,除了需要一个能让他彻底放松的空间以外,还需要一个能够完全不设防的知心好友。

  但是男性却容易抹不开面子,如果没有什么具体的事情要商量,纯粹是想放松一下,他们通常不好意思招呼朋友说:“喂,去喝一杯怎么样?”很多人都做不到。对他们而言,跟朋友聚会决不像自己找家店小酌那么随意。

  在这一点上,女性跟男性就略微有些不同了。女性似乎天生就比男性更善于呼朋唤友。比方说,女人到了三四十岁,心血来潮想去购物了都可以一个电话打到朋友家里去,说:“明天你要是有空的话陪我去买东西吧”,这种事你让男的做他绝对做不出来。外出旅游也是一样,在一些旅游景点,你经常会看到几个女性结伴同游,但是男性结伴同游的就很少见。相比之下,女性更善于为自己争取倾诉的对象以获得放松,因此在精神方面她们所感受到的压力就不像男性那么大。

  所以,在这方面男性朋友们应该向女性学习。如果你做不到像女性那么随意的话,那就为你们的聚会随便拟个名义就是了。你可以做得像是非常有计划性一样,比方说,你可以以“赌博之旅”的名义来召集大家,但实际上你根本没想过什么旅游的主题的问题,只不过想找个机会跟大家聚聚就是了。你可能不知道,在你的朋友当中,很多人都很乐意聚会,只不过苦于没有人挑头罢了,所以只要你一招呼,他们虽然表面上要嘟囔两句,做出不情愿的样子,实际上肯定会响应你的号召。

  而且你也可以为你们朋友之间的聚会设计主题,那样会更有意思。比方说,如今四十多岁这个年龄层的人可能是能谈论文学和哲学这种抽象意义的话题的最后一批人了,那不妨就把同年龄的人集中起来举办读书会或学习会,那不也很有意思吗?此外,还可以举办专业资格考试信息交流会,这样大家既交流了感情,又获得了信息,极具现实意义。不管聚会的主题是什么,重要的是在聚会当中必须能有一个朋友可以让你摘下面具,和他自由沟通。因为再没有比孤独更容易损害人的心理健康的了。

第五部分:多样生存技巧“第二人生”不是“余生”

  本来嘛,“人生得意须尽欢”,如果不会享受的话等于白来这世上一遭。虽然“蚂蚁和蝈蝈儿”这一寓言故事的宗旨是告诉人们要像蚂蚁一样辛勤工作,否则就会像蝈蝈儿一样饿死。的确,蚂蚁也许是因为勤劳而为自己贮备了充足食物,但这毕竟是贫困时代的寓言故事了,在物质富足的今天,人们更注重的是精神的健康。比较起来,蝈蝈儿一辈子都无忧无虑,而蚂蚁却只知道闷头儿苦干,毫无乐趣可言,它们两个到底谁更幸福一些一目了然。

  从这个意义上说,经常出去玩,或是经常邀朋友小聚,愉快充实地度过每一天,不仅仅是一种保持心理健康的手段,也是我们人生的目的所在。我们这一年龄层的人今天之所以要面对这么大的生存危机,一个很重要的原因就是公司不肯管我们了。正因为如此,我们才越要保持乐观的心态,利用公司的这一转变,好好玩,好好生活,因为公司变得冷酷无情同时也意味着它对员工的“松绑”。同一件事情,你看的角度不同,效果自然也不同,所以关键还在于你怎么看。虽说跟以前相比,薪水拿得少了,但假期也比以前长了呀,只要你能把假期有效地利用起来,放松心情,也未必就是件坏事。

  而且,如果整个社会上的人都像蚂蚁一样只知道闷头儿苦干的话,也不利于刺激消费。全日本的个人资产总数高达一千四百兆日元,但仍然不能成为刺激经济恢复的原动力,简单来说就是因为我们这代人的父母手里虽然攥着大把的钱,却只知道像蚂蚁一样工作,根本不知道享乐为何物。没有人消费,日本的经济怎么可能恢复呢?

  但是我们的父辈就是这样,光知道攒钱,却不会花。我觉得对他们也应该实施行为疗法,不管他们想不想花钱都先让他们花着,然后再逐步把他们的思维方式朝着“蝈蝈儿”的方向引导。不过,他们节俭了一辈子,改变的可能性极小,所以如今四五十岁的这批人应该从现在开始就转变思维,学会享受生活,不要落得跟我们的父辈一样,辛苦了一辈子,不知何为人生乐趣。

  在此之前,我写的都是适用于我们这代人的生存技巧,但如果我们多方的努力只换来“苟延残喘”,“行尸走肉”的余生的话也没什么意思。如今日本人的平均寿命为七八十岁,也就是说我们的人生还有一半,这一半的时间如果全用在创业,考取专业资格,或者保持心理健康,整日里像蚂蚁一样忙忙碌碌的话,也未免太寂寞了。如果反正都要为了自己的下半生费心经营的话,还不如把自己的人生设计得绚烂多彩一些,好能像蝈蝈儿一样享受生命呢!

  因此,对于今后的二三十年,我们这个年龄层的人的目标也许不在于“生存”而在于“创造人生”。我们所追求的不仅仅是在竞争激烈的社会中生存下去,而是如何将自己的“第二人生”过得更加丰富多彩。

  如果人生只有短暂的五六十年的话,那么到了四十岁就应该为自己的“余生”做准备了。但是如今人的平均寿命已经延长了,退了休以后还有二三十年好活,这么长的时间恐怕不能再称为“余生”了吧。

  如果拿足球比赛打个比方,以前退休以后的生活就相当于“加时赛”,但现在却相当于“后半场”。四十岁以前的表现仅供参考,你的人生是输是赢尚无定论。因此才需要我们重新构思作战方案,朝着胜利的方向重新出发。

第五部分:多样生存技巧有能力六十岁一样可以战胜年轻人

  而且,我们这代人是胜算在握的。之前我就讲过多次,现在的年轻人根本上不来,因为他们都属于精神分裂症型人,讨厌竞争而且不思进取。很难想像他们会突然来个一百八十度的大转弯,开始一心向上,奋力拼搏。而且,现在日本的孩子数量正在减少,人们的学习能力也呈下降的趋势。照这样再进一步发展下去的话,形势对我们这代人就会越来越有利。对于国家而言这是好是坏暂且不论,总之对我们这个年龄层的人来说是件值得庆幸的事。

  现在社会上多少还残留着迷信年轻人的倾向。但我认为再过十年就会大变样了。现在的事实已经表明,年轻人并不比中年人更具有创造力,也不比他们更有工作热情,所谓的年轻人积极上进只是一种幻想,但是很多企业没有意识到这只是一种幻想,所以纷纷把公司里中老年的职员清理出去,再雇用大批的年轻人,以为这样就能让公司充满活力。但用不了多久他们就会发现他们作为新鲜血液招进来的年轻人既无霸气也毫无上进心,到那时候他们就不会再像现在这样迷信年轻人了。如今四十多岁的人不必着急,只要有能力即便等到六十多岁的时候,也一样可以跟年轻人一较胜负,并把他们打败,在社会中生存下去。

  就算是在退休以后,只要你持有专业资格,那么即便到了八十岁都一样可以工作。在我看来,在当今社会,所谓的“老人”应该指的是那些九十岁以上的人。你到那些老年人公寓里去看看就知道,只要不得病,八十多岁的人一个个都是精神矍铄,哪有点年迈的样子?

  这样看来,将来也许会有人在六十岁的时候考取医生资格,再当上二十几年的医生,一直工作到八十几岁呢。不光是医生,哪怕你是当律师或是临床心理医生,二十年的时间足够你大展拳脚了。假如你从六十岁开始写小说,那么到你八十岁的时候说不定还会获得直木奖或是芥川奖,到时候你还可以召开记者会,大谈自己二十年的辛苦创作历程。如此一来,你的“第二人生”就可以算是活得精彩。

  特别是那些四十多岁的中年妇女,是不是很多人对自己的前四十年有诸多不满,觉得自己的人生不应该是这个样子的呢?越是这样,越要珍惜这后面的四十年,让它过得更有意义。我觉得这个年龄的女性刚开始的时候对自己的人生也是充满了憧憬的,也曾想过要凭借自己的才能在社会上与男性一争长短,只不过中途不得已放弃了罢了。前面我曾经提过,在泡沫经济破灭以前,很多女性都想成为事业型的职业妇女,努力工作,跟男性平等竞争,只不过后来世风变了,大家都觉得工作做得好还不如嫁得好,所以很多人都中途做了逃兵。

  不过不要紧,还有机会。以前人的生命短暂,所以即便到了四十岁开始后悔也为时已晚,只好把全部精力倾注到孩子身上,让孩子做自己没能完成的事,把自己的理想强加给孩子,这一切都是因为自己的人生有了遗憾无从补救,所以想从孩子那里得到补偿。但是现代人就不必这样了,未来的人生还很长,完全可以重新开始学习,在自己人生的“后半场”的比赛中做一个“自立自强的女人”。

  总之,我之所以提议同龄人今后的人生应该这么度过有两个原因。一是我们的下一代靠不住,二是我们的父辈属于“人口稠密的一代”,他们虽然跟我们同属于躁狂抑郁症型人,但对年轻人还存有幻想,心存忌惮。

  可他们的父辈,即出生于昭和一年至九年间的那代人就不同了,他们完全是靠着自己的努力才造就了日本经济的腾飞,因此性格十分强硬。跟他们相比,我们的父辈就温和得多了,有的地方还会主动地迎合比他们年轻的人。正因为我们上面没有这么一批既固执又好指挥的“老爷子”,做起事情来才没那么束手束脚。

  所以我们即便是为了把这些有利的因素有效地利用起来,也决不能觉得自己现在年纪大了,而应该把自己看成年轻人,不断地充实自己,乐观积极地创造自己的“第二人生”。

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